古琴“琴曲集成”中的琴歌传谱(中)

【大纪元2月28日讯】(接前文)

11.《重修真传琴谱》─江派（南京一带）

明代杨表正撰，在万历初年强调“正文对音”与浙派“去文以存勾踢”对峙。为大量琴曲填词，且能大胆创作，对维持江派的流传有重要的影响。

全名为《重修正文对音捷要真传琴谱大全》，琴家简称为《重修真传琴谱》或《西峰琴谱》。全集搜录101曲，皆附词。杨氏创作新曲，如：“遇仙吟”、“浩浩歌”、“陈情表”、“前后赤壁附”……等，并为大量琴曲填入文辞：如“阳春”、“梅花三弄”、“高山”、“流水”……等。

12.《真传正宗琴谱》─江派（南京一带）

明代杨抡辑，全书分正、续两集，正集称《太古遗音》不分卷，皆有词之谱，谱末有吕兰谷跋。续集称《伯牙心法》不分卷。

吕兰谷跋称：“是谱系浙东太史余公删定，至若指法之精绝，则本之杨鹤州、李泗泉，杨生又能秀诸梓以广其传，杨生可谓不背本已。”可见此谱之材料当来自师承。《太古遗音》材料来自师承，《伯牙新法》的谱和词则有所改编。

《太古遗音》共搜录32曲，皆附词，如：“宫意考”、“阳春”、“酒狂”……等。《伯牙心法》共搜录29曲，附词之曲有10曲，如：“湘妃怨”、“释谈章”、“陋室铭”……等。

13.《玉梧琴谱》─★中州派（河南一带）

明代太监张进朝辑，张氏学琴于河南民间琴家催小桐。

琴论部分可与《藏春坞琴谱》参补。

琴曲共计52首，附词3首：“客窗夜话”“思贤操”“赤壁赋”。

14.《琴书大全》

明蒋克谦辑，大部分辑述古琴历史材料，如元代陈敏子《琴律发微》、唐代赵耶利、陈拙、宋代成玉石间 、杨祖云等人的指法材料，曲谱只是附录，琴曲都是从当时古籍中得来。

琴曲共计62首，附词有8首，如：“醉翁吟”、“亚圣操”、“陋室铭”……等。

15.《三教同声》

明代张德新辑。所录4曲“大学”、“道德经”、“普庵咒”、“清静经”等，皆是一字附一音之琴谱。

16.《文会堂琴谱》─浙派的分支

明代钱塘胡文焕辑，其自序言：“今余此谱，皆亲传之浙操，既未经梓，复拨其尤，有目者当必视其秘也。”为浙派的分支，反对琴曲有唱词。

所搜录68首琴曲中，11首附词，如：“调弦入弄”、“泛音入弄”、“五徽调弄”、“颜回（思贤操）”、“凤求凰”、“湘妃怨”、“客窗夜话”、“归去来辞”、“前赤壁赋”、“瀛洲”、“昭君怨”等。

17.《绿绮新声》─★江派（南京一带）

明刊丛书“夷门广牍”所收徐时祺的琴谱专辑。徐氏自称是终南山人，他的琴曲多有唱词，多数是经过他改编的，有些是他的创作。其中搜录琴曲计13首，9首附词，如：“宫意”、“思贤操”、“梅花三弄”、“客窗夜话”、“猿鹤双清”，佚4首，如：“胡笳”、“欸乃”、“陌上桑”、“四思歌”，但可与《琴适》互为参考。

18.《藏春坞琴谱》

明代郝宁（太监）、王安定（太监）、严澂（王公贵族）等人所辑，谱内采录北京琴师沈音（字太韶，浙江人，虞山派严天池师）的创作如：“洞天春晓”、“谿山秋月”、“风翔霄汉”……等，与传谱以及张进朝《玉梧琴谱》的琴曲和弹琴规则。

所搜录琴曲66首，附词有2首：“客窗夜话”、“思贤操”。

19.《三才图会续集》

明代王洪洲、王思义父子辑，是一部以图录为中心材料的类书，所收六曲为当时民间流传比较普遍的资料（宫、商、角、征、羽意、商角意）。

20.《太古遗音─伯牙新法》─江派（南京一带）

此为常见之明代刊本，对照《真传正宗琴谱》原书目录，几乎相同，只是多了征意、羽意考（附词）诸曲。附加于此条以供参考。

21.《阳春堂琴谱》─闽派（浦城派，福建一带）

明代张右衮（大命）辑，曾被沈国裕改版后称《太古正音琴谱》，分为匏土革木四集出版，其琴艺可能主要得自福建本地及沈太韶影响。

所录琴曲42首，附词有10首，如：“思贤操”、“滕王阁”、“归去来辞”……等等。（列于“续集”中“琴谱启蒙”的部分）

22.《太古正音琴谱》─闽派（浦城派，福建一带）

明代张右衮辑，原谱与张氏《太古正音琴经》合并，分为金石丝竹匏土革木八集，前四集14卷为琴经，后四集4卷为琴谱。张氏琴艺得自福建，并受南京琴士影响，查阜西将之列为闽派的支派。

所录琴曲共计52首，附词琴曲12首，如：“思贤操”、“归去来辞”、“陋室铭”……等。

23.《琴适》─★江派

原书总名《燕闲四适》，此书是其中琴、棋、书、画四适之一。

明刻本，七闽孙丕显辑，王基正校正。袭自终南山徐时祺《绿绮新声》内容，共计13首附词琴曲。

24.《新传理性元雅琴谱》─江派支派

明代关中张廷玉辑，张氏为明朝进士，善编词作曲，经常在浙江游宦，从他谱中曲有作曲做词的习惯推论他是从徐南山（时祺）入门，又受南京江派影响。

共搜录72首附词琴曲，包括五弦琴与九弦琴，如：“梅花三弄”、“酒狂”、“阳春”、“胡笳十八拍”……等。

25.《思齐堂琴谱》─燕派（河北一带）（章志荪）

明崇昭王妃钟氏辑，刊刻此谱的主要目的为使其创作曲“历苦衷言”（附词）得到流传。此曲内容描写她守节抚孤幸得袭爵的情景。此琴谱共收11曲传统曲目，如：“洞天春晓”、“渔歌”、“鸥鹭忘机”……等。

26.《乐仙琴谱》─新安派前身

明汪善吾辑，汪氏皖南徽州人，徽州在新安江上游，以制墨有名。

此谱全名是《乐仙琴谱正音》，兼收并蓄江派、浙派各曲。明代晚期至清代中叶曾有“新安汪氏琴派”知名，查阜西因而认为可能是新安派未成熟的体现。

收录琴曲35首，如：“渔樵问答”、“汉宫秋”、“石上流泉”……等等，附词12首，如：“亚圣操”、“阳关三叠”、“湘妃怨”、“捣衣”……等。

27.《太音希声》─江派支派

共五卷，明代孔胤植辑注，陈大斌参订，除第一卷琴说为为孔氏辑注，其余四卷是陈大斌整理、改编、填词、创作的曲谱。在36曲的题解和后序中透漏了许多从明嘉靖以来的琴家，和他们的师承渊源。

陈大斌是钱塘人，师承后期浙派李水南等，他一度游南京后到北京，中间四出访友，弹琴五十多年。所刊各曲虽全面都有文词，但已不全是前期江派二杨之旧了。

所录琴曲26曲皆附词，如：“阳春”、“渔樵问答”、“汉宫秋月”、“潇湘水云”……等等。

28.《古音正宗》

明潞籓朱常淓纂辑，收集琴曲多从流行谱本杂凑而成，看不出其师承渊源，可能是一些王府清客所选献的材料。

所录琴曲50首，如：“高山”、“流水”、“雁落平沙”……等，附词4首，如：“阳关三叠”、“宗亚操”、“亚圣操”、“释谈章”。

29.《陶氏琴谱》

明刊本，陶鸿逵传谱，为满足收藏琴谱和学习弹琴的对象而刻，是琴书商人的商品书。所录9首琴曲皆附词，如：“箕山月”、“忘机引”、“陋室铭”、“醉翁吟”……等。

30.《琴学心声》（《琴学心声谐谱》）─金陵（南京一带）（查阜西）

清代三山（金陵）庄臻凤（蝶庵）着。所录琴曲为庄氏的改编与创作。

师承自白云（姓氏不详）、金陵韩石耕，后庄氏再传高沙张亮采。

所蒐14首琴曲，如：“梧叶舞秋风”、“空山磬”、“修竹留风”……等，8首附词，如：“梨云春思”、“八公还童”、“瑶岛问长生”……等。

31.《琴苑心传全编》

清代刊本，山东孔兴诱辑（孔子66世孙）。此书最初曾定名为《琴苑大雅全编》，后改称《琴苑心传全编》，清代琴家简称为《琴苑》。实为孔氏及其琴友和门人共同编辑，是一部对明代古琴有总结性的重要著作。

所录琴曲85首，如：“高山”、“白雪”、“风雷引”、“渔歌”、“潇湘水云”、“广陵散”……等等，附词一首：“思贤操”。

32.《和文注音琴谱》─★江派

上海图书馆周庆云藏本。周庆云所着《琴书存目》称是“日本东皋越杜多撰”。东皋禅师俗名蒋兴畴（1639-1695），浙江金华浦阳人，曾学琴于庄臻凤（蝶庵）、褚虚舟。康熙15年（1676）住持杭州永福寺，时避难赴日以禅学结交关东幕府，卒于江户衹园寺。

东皋禅师所传琴曲除“归去来辞”、“高山”两曲基本上取自杨伦传本外，都是附词的琴曲。

继承传统旧曲，（如“鹤冲霄”、“秋风辞”、“子夜吴歌”……等）、改编（如“久别离”、“箕山操”）、创作（如“安排曲”、“清平乐”、“熙春操”……等）。共计37曲。

33.《松风阁琴谱》附抒怀操─虞山派（江南一带）（查阜西）

程雄，安徽休宁人，交游广阔，特别是主动结识明代遗老、达官名流。

清本“四库全书”艺术类松风阁琴谱提要：国朝程雄撰，雄字云松，休宁人。是编辑诸家遗谱（汪紫澜、尹芝仙、汪安侯、张鹤民、方外古林…等）而参以已法。前附松风阁指法二篇，乃三山庄臻凤原本，雄为之改定。…谱中所增诸法多出雄之新意，指法亦较他谱增倍。…

清本“四库全书提要”：“其《抒怀操》一卷，则以士大夫赠答之词，谱作琴曲，共四十余调，协以五音，铿锵激壮，亦颇自然…”。

魏禧序：“…此皆诸公相赠词，偶配五音外调，谱成三十曲。…”

郑兰谷跋：“…其所谱名人赠词示余，按谱细弹，韵正音清…”

李小跋：“…偶用赠词谱成三十曲…”

所录各曲均按名人填词置于前，自制琴谱次词后，总称《抒怀操》。

《松风阁琴谱》所录琴曲11首，如：“忘机”、“平沙”、“醉渔”……等，附词4首：“九还操”、“释谈”、“思贤操”、“乐山隐”。

《抒怀操》所录琴曲37首皆附词，如：“水调歌头”、“万年欢”、“醉翁操”、“水龙吟”……等。

34.《松风阁琴瑟谱》附松声操─虞山派（江南一带）（查阜西）

此谱大致是由《松风阁琴谱》的资料整理而成，因为有“大雅”瑟谱，故将书名改为《琴瑟谱》。所录13曲，附词有4曲，如：“九还操”、“抒怀吟”、“松风引”（自作）、“乐山隐”。

《松声操》基本上也是程雄自《抒怀操》的增刊本。共计45曲与《抒怀操》同者计有21曲，皆附词。

35.《德音堂琴谱》─虞山派（江南一带）（查阜西）

清代吴之振辑（郭育斋传谱），此书琴论大体袭取明代杨表正《重修真传琴谱》诸说，琴曲大多渊源于尹尔韬的《微言秘旨》。

凡例云：“琴乃天真元韵，音出自然，不喜以文拘之，拘之则音杂，滞其高下抑扬，故取音而弃文，然亦有舍文而不能成音者，故可删者删之，不可删者，存以备观焉。音有南北二派，故严天池删定天下名谱，以古浙中洲为主，今人多言浙操、闽操、江操，更及川广之分，以吴为最，不知吴即南音，派只有二，今特为表着焉。”

附词的四首是：“归来曲”、“夏峰歌”（尹芝仙作）、“释谈章”、“安乐窝”。

36.《范氏琴瑟合璧》

清代道光年间抄本，沈阳范承都辑。师从昆明琴师万和（尔梅），瑟师从东鲁孔历洲。

从谱内计收琴瑟合谱共4首，2首附词：“客窗夜话”、“汉宫秋”，并注工尺。

37.《微言秘旨订》─虞山派（江南一带）

清代康熙年间刊本，浙江山阴尹芝仙（尔韬，字紫芝，别号袖花老人，晚号芝仙）订。尹氏师从王本吾、严天池（虞山派）。后传孙淦等人。

孙担峰（孙淦）重订此谱。计收录琴曲搜录琴曲13首，附词4首：“归去来辞”、“归来曲”、“夏峰歌”、“安乐窝歌”。

38.《琴谱析微》─★虞山派（吴派，江南一带）

清代康熙年间刻本，绍兴鲁鼐辑。其人以能诗、善画、工琴闻名于扬州。江苏扬州在清初是淮盐集散重镇，富商巨贾都爱附庸风雅，鲁鼐是一位兼作清客的画师和琴师，经常辑定诸家琴谱，其斋名为“自适轩”。师从严天池。

所录琴曲31首，如：“洞天春晓”、“佩兰”、“离骚”……等，附词唯“清商调（商歌）”。

39.《蓼怀堂琴谱》─虞山派（江南一带）（查阜西）、岭南派（粤派，广东一带）（章志荪）

清代康熙年间刊本。广东文昌云至高辑。云氏师从新安吴道荣（尊生）、吴兴金陶（吾易）。

所录琴曲33首，如：“高山”、“流水”、“阳春”……等，附词曲唯“释谈章”。

40.《琴学正声》─金陵派（南京一带）（章志荪）

清代康熙年间刻本，金陵沈琯辑。沈氏江宁人，师从新安罗子敬二十余年，罗氏师从蜚声明末清初金陵琴坛的名琴家韩畾（字石耕）与李季寅。沈琯琴艺深得师传，以“古朴淡远”见长。此谱辑录目标为：“俾学者知分正变，奉为典型。”

所录琴曲12首，皆附词。旁注律吕字。如：五音（宫商角征羽）调、“百字令”、

“汉宫春”、“金菊”、“壶中天”……等。

41.《五知斋琴谱》─广陵派（江苏、扬州一带）

清代雍正年间刻本。徐时祺传谱，每曲有曲评，并注明谱本传派、源流或改动之处。每个乐句用旁注注明轻重疾徐、虚实变化，可知其演奏美学特点：重视传统、创新；从传神出发，强调两手轻重疾徐、刚柔虚实与灵巧跌宕的对比变化。在清代琴坛上享有极高的声誉。

共收琴曲33首，分别注明各派传谱：熟派、金陵派、吴派、蜀派以及蜀谱吴派等。附词有3：“释谈章”（谱旁附词）、“捣衣”、“胡笳十八拍”（附词于谱前）。

42.《卧云楼琴谱》─虞山派（吴派，江南一带）

清代康熙年间刻本，马兆辰将师鲁鼐自适轩《琴谱析微》添加鲁之“羽化”“秋鸿”二曲而成书。

43.《立雪斋琴谱》─中州派（河南一带）

清代光绪年间刻本，婺源汪绂辑。因有感于琴家“恣意吟揉、繁声促节”故而“习而不工，依韵和声”。所辑琴曲有自己的改编和创作，如：“九声诵”，16曲中皆附词，如：“梅花曲”、“客窗夜话”、“良宵引”……等为改编之作。

查阜西认为其有中州派简朴风格。

44.《琴书千古》─中州派（河南一带）

清代乾隆年间抄本，编辑作者及年代不详。据编前印章知为清代康熙十七子，允礼所藏琴书。

版本家推论此书为清代乾隆年间本。查阜西印证各曲推断属中洲派。

共录24曲，3首附词：“清平乐”、“湘妃怨”、“阳关三叠”。

45.《治心斋琴学练要》─陕派（陕西一带）（章志荪）

清代乾隆年间刊本，陕西长安王善辑，居处自名“治心斋”。所及五卷中两卷为琴论，余为琴曲，琴曲共计30谱，其中6曲附词：“复圣操”、“释谈章”以外“关雎”、“幽涧泉”、“陋室铭”、“精忠词”为自制新曲。

查阜西认为王氏以儒家自负，琴艺不高，改编少数的琴曲评价不高。

46.《春草堂琴谱》─浙派（浙江一带）（章志荪）、虞山派（吴派，江南一带）（查阜西）

清代乾隆年间刻本，是杭州琴坛刊行最为著名的一部。由杭州曹尚䌹、苏璟、戴源共同辑订。琴论沿袭《治心斋琴学练要》，选录琴曲为当时广泛流行，附词者有2：“伐檀章”、“归去来辞”（又名“乐天操”，尹芝仙新谱）。

47.《兰田馆琴谱》─安溪派祖（福建安溪）

清代乾隆年间稿本，福建安溪李光塽辑，官至酉阳知州。所录琴曲皆标明传自何人。

李氏侄孙李鹏博序文言：“盖公东南北数十年间深得莲舟、马龙文诸国师亲指授，故指法能臻堂奥，而得三味，一时言琴学者，皆仰为安溪宗派”。

所录曲谱44首，附词者4首：“梅花引”、“渔樵问答”、“湘妃怨”、“捣衣”。

48.《研露楼琴谱》─中州派（河南一带）

清代乾隆年间刊本，崔应阶于苏州为官（江南臬司）时辑，为官中丞时付梓，收录王受白琴曲，不涉琴论。其序文自认为“高古淡远”的中州派。

王受白（名封采）为催氏门下琴师，随他“往来于豫楚间，几三十年，得其秘传十余操，高古淡远，不同凡响，倘所谓中州派，非欤？”。

所录20曲，附词者1曲：“释谈章”。

49.《东皋琴谱》─★江派系统

为日本明和时期的传谱，铃木龙辑。所录为东皋禅师（俗名蒋兴畴）传谱。所录共15曲，全数附词，词多取古人，如：“浪淘沙”（欧阳修）、“子夜吴歌”（李白）、“秋风辞”（汉武帝）、“寄隐者”（杜牧）、“秋风辞”（汉武帝）、“南风歌”（虞帝）、“忆王孙”（秦观）、“长相思”（冯延巳）、“阳关曲”（王维）、“沧浪歌”（屈平）。余为自创、校订，如：“思亲引”、“鹤冲宵”（和凝）、“竹枝词”等。

50.《裛露轩琴谱》

此本未着录辑著者及时代，特点为：注明琴曲来源。所录琴谱来源计有：太古遗音、琴学心声、研露楼琴谱、五知斋琴谱、澄鉴堂琴谱、德耕堂谱、吴宫心传谱、吴仕柏传谱，其余查阜西判断可能是传抄人自订。

所录88曲，3首附词：“普庵咒”（袭自《五知斋琴谱》）、“打番儿”（原题“边情密赚”；4段，“中声手订”“姜石同传”有旁词）、“释谈章”（《五知斋》、《韩十耕原稿、庄蝶庵同参》、《普庵咒谱附》、《花宫梵韵附》）、“琴中琴”。@*

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