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2009年“未来科学与文化”讲座征文

濒死体验初探(1)

陈柏年

许多知名经典都提到了灵魂如何脱离肉体,与圣洁的光、灵相会的情景。(摄影:王嘉益 / 大纪元)

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第一部:生死交关 别有洞天

有人说,人降生这个世界上,就像是从一个未知的黑暗,过度到另一个杳然不可知的黑暗。除了眼前这个摸得着、看得见的形体的现实世界是可以明确察觉以外,我们既不知生前所来何处,也不知死后归向何方。眼见青春富丽终将化为腐朽尘土,令人无限畏惧感伤。然而,正如哲人所言:“人从生下来的那一刻起,就在不停的迈向死亡。”由此可知,死亡的确是生命中一个无可回避,又令人讳莫如深的问题。

以往,人们总认为死亡是一条不归路。所谓“人鬼殊途”,就在半个世纪以前,一个医疗机构或是科学研究家想要探讨死去的世界,简直就是离经叛道。然而事实胜于雄辩,近代发现许多医学上濒临死亡、进入死亡状态,之后又活转过来的人,描述他在意识脱离肉体之后,感受到许多不可思议的经验,如在“死后”躯体僵硬时,却对亲人发生的事指证历历;或是清清楚楚的到了另一个空间,见到了灿烂美好的灵光、游历了可怕的地狱、遇见神圣的天主或庄严的菩萨……这些玄之又玄却又铁证如山的现象,就是所谓的濒死体验(Near-Death-Experience,简称为NDE)。

1994年,根据美国极具威信的乔治•盖洛普(George Gallup Poll)大规模的民意调查,全美约有1300百万人有过濒死经验,占总人口6%。而台湾的周大观文教基金会,也在2001年至2002年,发动3万人6 千人次的义工在街头调查,推估应有12万人有过濒死体验,与美国比例相当,从而在众人努力下,成立了台湾第一个濒死体验研究机构。这些研究与例证的大量出现,逐渐揭开了死亡背后的奥秘,不但扭转学界对于死亡这件事的视野,也逼使人们正视死后生命的问题。

奥秘的濒死体验

自古以来,许多知名经典都存在着濒死体验的记载。如《圣经》中诸多章节、柏拉图的《理想国》,以及《西藏度亡经》等等,都提到了灵魂如何脱离肉体,与圣洁的光、灵相会的情景。

三百多年前,被誉为凌驾亚里斯多德、达尔文的北欧巨人-瑞典科学家艾曼纽•史威登堡(Emannel Swedenborg,1688-1722),可谓集当时人类所知学术于一身,举凡物理学、矿物学、哲学、经济学、医学……等等,都有杰出贡献。他在当时已提出20世纪大脑生理学的基础理论,也发现了与爱因斯坦“物质非必是物质,物质是能量”相同的理论与想法,甚至指出了二十世纪最伟大的发现-遗传因数DNA。晚年时,这位伟大的博学者根据自己灵魂出体、遨游灵界所看到的景象,写下了《灵界见闻录》,出版后轰动世界。

史威登堡描写自己在18世纪的某一天,为了学术研究远渡重洋,住在英格兰一间旅馆中。那天晚上出现了一位神秘人,对他说:“我将带你到人死后的世界--灵界去游历!你应该与灵界接触,并真实地写下所见所闻,让现实世界的人们能够了解灵界。”这本书籍对后世影响深远。美国精神分析学泰斗荣格、著名作家海伦凯勒、诗人爱默生、德国诗人与剧作家歌德、美国政治科学家班杰明•富兰克林等,皆对其推崇备至,也使世人对于灵界--人死后的世界,有了初步的了解。(待续)

--转载自正见网

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2009-10-14 9:16 AM
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