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清明祭祖
【大纪元4月3日报导】（中央社记者陈淑芬台北3日电）明天就是清明节，妇女新知基金会今天召开记者会，争取女性在传统丧葬、祭祀的平等权，批评出嫁女儿不能返娘家祭祖不近人情，祭祖仪式男尊女卑，呼吁社会重视祭祀性别平等。
妇女新知基金会副董事长杨婉莹表示，传统习俗，“嫁出去的女儿，是泼出去的水”，重要的节庆及生死往来都只能算是夫家的人，而死后入夫家祖先牌位排位只有夫姓，不见原姓名；未婚或是离婚的女儿，则称为“姑娘”，不能入原生家庭祖先牌位及祠堂。
杨婉莹说，办丧礼大部分由礼仪师协助家属处理，但根据政府所颁布的“丧礼服务丙级技术士”证照考试题库礼仪考题，近2成题目与性别相关，且是“男尊女卑”或是“男内女外”等性别不公平的传统概念，呼吁社会在传统文化，纳入性别平等意识。
台湾性别平等教育协会秘书长赖友梅指出，传统的宗祠祭祀中，嫁出去的女儿是缺席，更没有地位，长久以来传统的祭祀文化否认女性地位，近年逐渐有部分家族已接受女性子孙的地位，彰化县社头乡萧家的斗山祠，就打破百年禁忌由女性担任主祭。
阳明大学科技与社会研究所助理教授林宜平则说，根据行政院卫生署在2006年统计女性未婚或离婚人口，65岁以上占女性人数的4.6%，50岁至64岁占12.8%，若这些女性日后仍不婚，将有近30万的女性人口在往生后，不能返原生家庭的祠堂安置，依习俗必须安置在佛堂或斋堂。
林宜平认为，若一昧依循，出嫁女儿不能返原生家庭祭祖等性别不平等传统习俗，下一代只有女儿的家庭，日后恐将无人祭拜。
