中國時報報道，將于二十九日出版的《時代周刊》亞洲版文章說，由于共產主義理想隨著一九八九年的天安門屠殺而消退，中國過去十年來成為尋求精神寄托的民族。 中國信仰的真空帶來了西藏熱，中國人正在對西藏著迷。
文章說，越來越多的中國人信奉藏傳佛教，喝西藏酒或者考慮到西藏高原旅行。盡管他們學藏族的做法學得一點都不像。但要考慮到官方几十年來的宣傳：西藏文化導致了西藏的貧窮、愚昧、食人肉，這种突然到來的西藏熱顯示政府控制公共輿論的能力正在下降，中國新潮派的獨立性增強。
文章說，根据過去五十年來中國人對西藏的了解，很難相信會出現這种情況，因為中國的中小學課本都不提藏傳佛教，只強調西藏「和平解放」之前，「實行人類歷史上最黑暗、最野蠻的農奴制度。」几乎所有的中國人都看過西藏和尚挖人眼睛、剝人皮蒙鼓面的電影。
文章說，共產党的宣傳机构還把達賴喇嘛說成是分裂分子，要恢复農奴制度，雖然今天官方宣傳仍然沒有改變，西藏歌舞團仍然高唱「共產党來了苦變甜」，但許多藝術家以不同的方式詮釋了西藏，使人們對西藏產生了不知不覺的變化。
李冰(音譯)就是其中之一，李冰的父親曾經負責毛主席的旅行計划，但李冰對西藏著迷，學習藏語一年之后，她一九九八年到西藏高原半年，然后舉辦了她的個人畫展。此后，到世界屋脊旅行成為藝術家的最平常的事。李說，「漢族人到了西藏都感覺好像到了國外。」
有中國現代流行音樂女神之稱的朱哲琴把藏語的月亮納入她自己的舞台名字，以「達達娃」出現在人間天唱(Ballad of Lhasa)音樂會上。穿藏袍、扮演成游牧民放牧□牛的朱哲琴最新音樂錄影反覆在中國的電視台上播放。當她兩個星期前在北京舉行首場演唱會時，北京展覽中心票价高達五十美元，劇場卻座無虛席。
消費者也突然面臨一大堆國有公司出產的西藏產品：雪蓮、人參-草莓飲料、藏香春高粱酒、青稞酒。在上海，時髦商品包括西藏首飾。在北京的藏醫院，院長仁旺次仁說，百分之九十的病人都是漢族人。
到西藏旅行的人數也在急劇增長，去年總共四十二万中國游客吸收了高原稀薄空气，比兩年前增加百分之五十。
文章說這次西藏熱是在一個關鍵時刻出現的。達賴喇嘛已經六十五歲，他死后，不知道何人能把分裂的藏族團結在一起。西藏排名第二的宗教人物班禪喇嘛轉世，至今仍有爭議。排名第三、十五歲的嘎瑪巴去年逃亡印度，他警告說，西藏宗教傳統和文化面臨完全滅亡的危險。
文章說，由于共產主義理想隨著一九八九年的天安門屠殺而消退，中國過去十年來成為尋求精神寄托的民族。
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