【熱點互動】從「官二代」看中共氣數(2)
【大紀元10月25日訊】（新唐人電視台《熱點互動》節目）主持人：歡迎您繼續回來收看，今天我們的話題是「從官二代看中共氣數」。歡迎您打熱線號碼646-519-2879。剛才談到了民間的反應，那這個事情是發生在校園的校區，那學校有沒有反應呢？
竹學葉：我注意到有一些報導就說，當時是在生活區，有很多學生是目擊者，可是很多學生在面臨記者的採訪要求時都迴避，說千萬不要報，因為我還要找工作，擔心被學校開除。有些人就明確的告訴媒體，學校已經跟他們講了，不要講這件事情。
其實在中國歷史上，學校對於學生來講那就跟家一樣，學校的老師、校長對學生來講，那就像自己的子女一樣。這個在抗日戰爭，在國民政府期間，甚至在任何一個朝代，哪怕我們每一個人上學都能體會到這一點。一旦在學校裡邊學生受了傷害的時候，學校理所當然的要挺身而出，要保護學生，要把這個環境維護好。可是這一次我們看了，兩個學生一死一傷，學校要求學生不要接受採訪。
我想無非是因為肇事者的父親是本區公安局的行政副局長，正好是管轄這個學校的。因為我在大陸生活好幾十年，我們都知道，一個縣官，尤其是公安局，對於老百姓來講，那就是一手遮天的，你得罪了公安局的人，那是沒有好果子吃的，尤其是得罪了公安局的官，那更是難辦。所以學校在這種情況下，它實際上就是擔心學校以後會受到什麼麻煩，所以要學生不吭聲。
那麼媒體也真的很配合，一不吭聲就不去挖了，也不去問學校，到現在為止，也沒有任何一個媒體去問學校到底是怎麼回事，問到學生就算到此為止了，因為大家已經知道學校在顧忌這件事情。所以對我來說，我們都是從學校出來的，我覺得這個是非常悲哀的一件事情。
主持人：我們有一位觀眾從北京打過來，我們接一下北京陳先生的電話。陳先生您好！
陳先生：主持人好，嘉賓好！今天的話題是「從官二代看中共氣數」，剛才主持人和嘉賓把這個事情講了一下，那我就再更深層次的講。從中國傳統文化來看，中國傳統講，執政者要符合天道，如果不符合天道，那就有老百姓要替天行道，推翻這個執政者。當然我們可以看到，現在的中國社會已經到了無可救藥的地步，統治者是荒淫無度並且荼毒百姓。
那如果從現在社會來看，我們可以看到那些發達的歐美國家，像英國建國三百五十多年，美國也是兩百多年，從和諧發展來看，它們的後面真正維持了自由、平等、博愛、民主啊這些人類所遵守的普世價值。但我們看中共對待中國大陸，這些東西都是沒有的。現在中共是靠著暴力、謊言還有經濟利益，把人類最惡的東西、最私的東西，利用人的貪欲來進行控制，這樣怎麼可能讓這個國家發展下去？所以中共實際上是一棵朽木、枯樹一樣，只要一根指頭，可能就可以整個把它推倒。好，我就講這麼多，謝謝。
主持人：謝謝陳先生。那我們來回應一下陳先生所說的觀點。
竹學葉：我覺得剛才這位陳先生說到了問題比較根本的東西，就說一個官二代他為什麼敢這樣做？是這個體制允許他這樣做。那麼什麼樣的體制才能夠允許這樣做呢？也就是說不珍惜生命，敢違反人類的人倫、敢輕視別人的權利、敢冒天下之大不韙的才敢做這樣的事情。為什麼敢做這樣的事情呢？因為它心中沒有傳統的敬天敬地，沒有這些思想，也沒有神佛這些概念，也不知道做壞事有報應，不相信這些東西，它才敢這樣做。
那麼一個社會、一個制度都把人往反的方向去推，那麼人們走到了這一步，這種亂象也就自然而然了。所以剛才陳先生講說它明顯的和我們傳統認識的天道也好或人倫也好是相違背的。可是這成為「常態」了，這種常態它不是一個長久之態，而是現在經常發生的狀態。所以我覺得他說無可救藥也好，怎麼樣也好，其實我覺得反映了一個社會價值，一個社會的價值取向，一個地區、一個民族的精神狀態和它的信仰狀態。
我覺得這個反映了中華民族面臨深層次的危機，顯然，如果中華民族要能夠繼續延續下去的話，那麼這種精神是不可以占據主導地位的，但我想這個會有變化的。
陳志飛：陳先生剛才還提到了說相比較歐美社會，中共統治中國的歷史很短，而歐美社會都存在了幾百年了，它們一直是和諧的發展，像美國的民主黨和共和黨，雖然有那種政權的更替，英國歷史上也有一些權力的交替，但它都是在和諧狀態下進行的，官民之間沒有具體的矛盾，因為大家都是在自由、民主、平等、博愛還有正常立法的狀態下，在法治社會下生活，不可能出現這種事情的。
另外一個，中國社會傳統上認為「人命關天」，對生命是非常敬畏的，只有在無神論的今天，在中共統治下的中國才有可能視生命如草芥。
試想在封建社會，實際上這種事情也是會引起朝野震動的，你像明朝，吳皆（音）做宰相的時候，那是萬曆年間吧，他去查巡地方官，也就是一個很小的命案，就導致一大批黨閥在他掌握朝政的時候下台。中國歷史上對人命關天這個東西是非常重視，而且在一個程度上就能保持社會的和諧。
我們現在看到中國社會的當政者，每天都在高聲叫喊「構造和諧社會」。那麼想構造和諧社會，它大力提倡這個口號背後的原因是什麼呢？是這個社會已經不和諧了；這個社會已經不和諧的根本原因就是特權階層現在已經濫用權力到了令人髮指的地步。
主持人：剛才這位陳先生所談的，就讓我想了很多。他說是共產黨把人最惡的東西，最自私的東西和貪欲，拿這個來進行控制、來進行統治。那就讓我想到，如果今天中國變成一個民主社會，如果所有的人都認為貪是可以接受的，或者是說自私是可以接受的，陷害別人的利益也是可以接受的話，那我想選出來的官員也許也是貪的和私的，那就讓我想到您剛才談到的美國。
在美國的社會，比如像克林頓的性醜聞出來了，還有某些人他貪污受賄的醜聞出來了，他叫醜聞，那麼在中國已經不成其為醜聞，大家覺得很正常，那叫本事。所以我就想，一個社會的人，他的傳統和倫理還有他的道德水準，包括您剛才提到的信仰，是不是對社會整個狀態的維繫起著非常重要的作用呢？
竹學葉：我覺得一個社會的發展，統治者，古代我們說君王，現在我們講政府，他起著至關重要的作用，你往哪方面去引導，民眾就往哪方面去。那麼妳剛才講的過程中，我就想起一個例子，一個故事，在李世民當政的時候，據說有一年秋天以後，有些罪犯要砍頭了，共三百九十來個犯人，這李世民想，快過年了，天已經冷了，就發一道旨意問他們，你們要是能夠保證過了年再回來的話，我允許你們回去過年。這些囚犯們就說，唉呀，我保證我能夠回來。結果就允許他們回去，真的就回家了，都是死囚犯啊，過了年以後，每個人都回來了，一個都不少，然後再去砍頭。
這時候你感到一個什麼呢，一個社會真要穩定，他真的是人心比較善。你想，如果說白了，大家都是強盜那種狀態，都是騙子的狀態，你讓他怎麼和諧呀？你怎麼樣安定啊？我覺得這是達不到的了。而共產黨恰恰就是把人變成這種狀態。它講唯物論、無神論，反正你只要做的事情沒有人發現，OK，只要這事情共產黨允許了就OK，共產黨讓殺人那就殺，讓我打我父母，我就去打，反正共產黨讓我革命了，不用管我們父母怎麼怎麼樣。這個事情在這幾十年裡不是一直在發生嗎？
那麼現在「官二代」這種事情，他只要覺得做完事我沒事就行，他不是考慮這個事情對不對，甚至他也不知道什麼是對，什麼是錯，我老子李剛能夠保護我，我根本沒有事，這就對的了。他這個「對錯」的標準變到這種程度的時候，共產黨喊那個和諧其實不是真的和諧，無非就是壓制人，在受到再大的冤屈的時候你不要吭聲，你不要動彈，這就是它所謂的和諧了。
可是我覺得這跟李世民那種年代那個和諧，那是完全不同性質的，那是一個自然社會，人的一種自然狀態，做錯事了要承認，要去承擔，該殺頭就得殺頭，皇帝給你一道旨意，你可以回去過年，過了年你再回來受死。這樣的社會，它用不著天天要求和諧。所以我想，一個社會的人倫、文化變異到今天這種狀態，這是共產黨促使它到這種狀態的一個自然表現。
主持人：我們有幾個觀眾在線等候多時，我們接一下紐約張先生的電話，張先生您好。
張先生：主持人好，兩位嘉賓好。今天這個題目是「從官二代看中共氣數」，所以這個重點呢我覺得應該在後半句話，看中共的氣數，官二代只是一個表現而已。就好像前一段時間，深圳的狗官調戲民家的女孩子，還說你們算個屁。所以我就想到了20年前，中國大陸有一個最流行的說法，叫做「把這些貪官、狗官排起來，槍斃50個肯定有落網的，如果隔一個打一個肯定也有落網的，那麼如果全部槍斃呢，肯定還有冤枉的」。
現在這種情況越來越惡劣，給人的感覺是什麼呢？如果把100個或者100個狗官排起來，槍斃99個的話，肯定還有一個落網，什麼意思呢？就是爛透了，沒可救的。所以官二代這個現象折射出來的就是這樣一種情況，這是我的一種感覺，我的話完了，謝謝，再見。
主持人：好，謝謝張先生，那我們再接下一位加州丁先生的電話，丁先生您好。
丁先生：安娜主播好，陳志飛教授好，竹學葉博士好。對我而言，這個官二代和富二代大同小異，都差不多，這可以退回到50年代初期，也就是50後，全球嬰兒潮大量大批降臨到這個星球上，祖國大陸當然也不放過，當然也要包括在內，大批嬰兒加入了國際嬰兒潮的行列，由另外一個宇宙降落在上海市，我也是其中之一，我是1952年在上海廣慈醫院誕生的嬰兒，祖籍江蘇揚州。
當時毛澤東鼓動大量生產，並揚言中國人口全球最多，就算用原爆核爆炸掉一半，還是人口眾多的大國，但他的下一代或下兩代，甚至是現在的第三代輪流施行一胎化、二胎化的節育運動。表面上違反了他這名老共匪當時的國策，實際上寵壞了不少有小皇帝、小皇后、小王子、小王妃之稱的富二代、富三代，官二代、官三代。
共匪高級幹部，用了大陸同胞的民脂民膏，把自己的官二代官三代的子女送出國來，到處丟中國人的臉，就像宋朝末年，不少昏君包庇貪官污吏，把大好的南宋江山白白送到蒙古成吉思汗的手裡。所以我說我們國民黨籍的稱之為共匪，共匪的氣數最多不會十幾、二十年了，講完了，謝謝三位。
主持人：好，謝謝。
（待續）
（據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理）
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