【大紀元4月4日訊】拆遷條例正待變身房屋徵收與補償條例，拆遷也行將一變而為搬遷，但拆遷的故事仍在繼續，不知這是「拆遷變搬遷」的最後瘋狂，還是「搬遷即拆遷」的提前預演。
天津寧河縣居民張熙玲遭遇拆遷，被「做工作」，錄下了一些官員談話，內容相當有意思。
例如，「榮（建勳）書記是這樣說的，只要在不違法的情況下，教育局拿出什麼手段，縣裡都支持。好多中央的指令到省市級都走樣，何況在這兒，現在區縣級領導是太上皇」。「你哪頂得過縣裡？那是誰的天？你的天？那就是人家的天。」
再如，「幹啥啊？要點煤氣罐啊？澆汽油啊？那才是笨蛋呢！澆了汽油將來你兒子誰管呢？你以為澆了汽油，榮書記就免職了？李縣長就免職了？你澆了汽油，你兒子就缺了媽媽。你算過這賬了嗎？現在全國都在這兒擺著呢嘛，把誰處理了？處理了又到別的地方去了。」
最厲害的是這句話，「在英國，你說不拆，任何人不敢拆你的。在中國，你說不拆，肯定把你拆了。我就這一句話，這就是我們為什麼在全世界牛逼！」
我說這些話是有意思，而不說是荒謬、奇怪或不可理喻，在於這些話某種程度上可以算是交了實底，道理上雖然多屬荒謬，生活中卻未必不是通行規則。按照官員的舉例法，在英國，這些話說出來，可能別人會以為你在發瘋；在中國，這些話說出來，沒有人覺得你思維有問題，最多只是覺得很憤怒。但你為什麼會憤怒呢，不是這些話是事實上不成立，而是你雖然忍受了那樣的事實，但仍然沒有承認那是合理，僅此而已。
還不知道張熙玲等居民遭遇拆遷，是因為商業開發，還是「公共利益」的需要。在中國，區分商業利益與公共利益，似乎也是相當困難，商業利益就是城市發展，城市發展就是公共利益，官方認定的事情，無不稱公共利益。這樣，是否遭遇拆遷，取決於你房子底下那塊地皮是否有人看上，被看上了，拆掉你的房子就是公共利益。
這樣，拆遷就無所謂主體了。誰要開發，這是明確的；但誰與你談拆遷問題，這是不特定的，開發商會來談，政府、官員、你的工作單位都可以來跟你談，「不明身份的人」也可以通過拳腳來跟你談，總之，你成了一個「齊抓共管」的問題。
在這個拆遷錄音新聞中，出面對張熙玲反覆做工作的，就是張熙玲所在的學校及縣教育局的領導。客觀地說，被拆遷的人，官員來跟你反覆談，這還是比較客氣，而且談話的內容還是很實在的，「擺之以中國特色的事實，曉之以中國特色的道理，動之以中國特色的人情」。如果仁和義的標準，不是按照仁義的本義，而是按照是否有死人傷人的行為來看，談話拆遷，反覆達數十次之多，真可以叫「仁至義盡」的。
「在這裡，現在區縣級領導是太上皇」，「那就是人家的天」，這是中國特色的道理。「澆了汽油將來你兒子誰管呢？你以為澆了汽油，榮書記就免職了？李縣長就免職了？你澆了汽油，你兒子就缺了媽媽。你算過這賬了嗎？」這是中國特色的人情。「現在全國都在這兒擺著呢嘛，把誰處理了？處理了又到別的地方去了」，這是中國特色的事實。只有「你說不拆，肯定把你拆了。我就這一句話，這就是我們為什麼在全世界牛逼！」這句話，算是洩露機密呢，認識錯誤呢，還是算無恥污蔑呢，我還不便下結論。
我並不認為寧河縣的官員說出這些話來，證明他們特別惡劣。他們明白「胡蘿蔔與大棒」的關係，但大棒還不算揮得特別有力，相比很多地方，胡蘿蔔給得可能還比較多。至少，報導沒有提及暴力，而派出的胡蘿蔔包括二孩指標、進鎮政府工作、回遷房票等等。但正是從這個甚至多少還算是有些「溫馨」的拆遷中，我們可以看到官員怎樣看權力，怎樣看「我們為什麼在全世界牛逼」。
認識一個社會，當然要看那些極端的、特殊的事情，但尤其不可以放過一般生活的細節，和那些構成社會基本知識的材料，就像我們應當從慰問與跪謝中感受冷暖，從「官員不得包二奶」的規定或者「只貪20萬真清廉」的社會感慨中感受風尚。一個縣就是縣委書記和縣長的「天下」；成都被拆遷者唐福珍點汽油自焚，官員勸慰這類慘劇的說法是「你兒子就缺了媽媽」；而「你說不能怎樣就肯定要怎樣」，這便是中國冠絕全球的原因。從寧河縣入情入理、苦口婆心的拆遷勸導中，我們可以感受官權的兇猛。
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