社會/紀實文學

紀實小說:葉落歸根(33)

一篇「紀實專訪」

秀蓮姐說:「小穎!那個下步再說。下邊,讓波深叔來說。」

博士王說:「我叫王波深,在低壓開關廠提前下崗,回老家來搞養魚。魚塘一點點增加了,錢也賺得多了,就蓋了這所教堂,原來是信基督教的。」他指指這個小禮堂。

「結果得了心臟病,中醫西醫看個遍,錢花了不少,病也不好。打了支架,又不能起波,安了進口起波器,仍舊隨時有生命危險。秀蓮她們向我講法輪大法,我想不能改變信仰啊!」「有一次真的死過去了,看到了已故的親人。告訴我:你趁著陽壽未到,要看看天書,也不枉活一世。剛剛活過來我就找秀蓮,得到了這本《轉法輪》。我一看,感到這可是高深大法,真乃天書。越看越輕鬆,越看越愛看。看完一遍,就感到心臟能自己跳動了,於是我就走進了法輪大法。真是奇蹟,從死人堆裡爬出來,竟成了健康的人。反正基督教也受刁難,就把教堂也改裝了,成了學大法和煉功的場所。」

唐舅問:「原來的信念你是怎麼轉變的?」

博士王說:「《聖經》上說大審判時期主會下來救人,那非得耶穌下來嗎?就是耶穌下來,也不一定是耶穌原來的模樣。其實,一般的佛下世來都不行了,得《聖經》上說的『萬王之王』下世才行,『萬王之王』就是法輪聖王。耶穌為了給門徒贖罪,只能把自己釘在十字架上;而我們的師父是主佛,能給上億學員消業,病都好了,得多大的威德呀?!」

「《聖經啟示錄》說,所有崇拜紅色惡龍(即中共)和加入其組織的人,都在右臂打上了獸的印記,將來在眾神剷除中共的時候,就成了陪葬品。」「基督教也是正的,可是在末法時期已經修不了了,如果說法輪大法是座大廈,基督教好似個小茅屋。大審判時期就是現在的末法時期,所有的正教都修不了啦!佛都得重新排位置,就看對最高佛法『真、善、忍』的態度。耶穌若重排成正神,他看著你修大法了都高興。咱們的老太君天目開了,都已經看到了,耶穌、釋迦牟尼還都是小佛,讓她老人家說吧!」

原來,老太君的名字叫尚淑君,是尚官屯老坐地戶尚門的老閨女,生下來就輩份高,自幼識文斷字明事理。因為中國農村,都是親套親,論起來都是親戚。在尚官屯二百多戶人家中,很多是通過和尚家結親,才來這裡落戶的。所以論起親來,一般都通過尚家來論,仿佛都是尚家的分支,尚姓的人自然成了中心。尚淑君因為八十幾歲了,有叫老太奶、老太姑奶、老太姨奶、老太舅奶的,還有叫老太太奶的。最後人們比照古時楊家將的「佘太君」,簡化尊稱她為:老太君。村裡有什麼大事,她可是主心骨。看得出她在村中的威望很高,連鎮長和博士王都敬重她三分。她輕易不太說話,可博士王又點到了她。

她呵呵一笑說:「你這個博士王,自己還沒坦白完哪?把毽子踢到我這來了!就得秀蓮給他幫幫腔啦!」

秀蓮姐理解老太君的指點,就說:「波深叔謙虛,他在我們屯領先致富,帶起了很多養殖戶,像是個技術員,大家都信任他,稱他博士王。他信耶穌,不少人也都來教堂,跟著念《聖經》。他病了,大家都著急。看著他起死回生之後學了大法,也有很多人跟著來學。」

「波深叔的事先說到這吧?老奶奶……」秀蓮姐像似請示,又像是請老太君講話。

老太君還是不講話,她向娘家孫子尚春風揚揚頭。

村長心領神會地說:「我先替老姑奶奶說幾句。那是二零零二年,一春滴雨未下,天氣大旱。常言道:立夏到小滿種啥也不晚,到了芒種不可強種。那天正是芒種,可種籽還沒下地呢!上面讓抗旱,明知道是扯蛋,可還得哼哈地應付。人們都心急火燎的!我去找秀蓮姐,因為她法輪大法修煉得好,是村裡公認的賢德的好心人,讓她幫著拿拿主意。我說:『抗旱是抗不了啦!你們大法神奇。能不能把雨求來?』她說:『人怎能戰天呢?只能順天,信天。要是全村人都來學法輪大法就好了!』我說:『你要能求來雨,全屯子的人就都來學!』她說:『那不行,那得先都學了,就肯定能求來雨!』我說:『要是現在就都來學,能行不?』她說:『真能那樣,倒可以試試。不過你說了也不算數,你說來學就真來學了?』我說:『那好吧,你等著!』」

「人到急眼的時候什麼都敢說,可要真做到,我這個小土地爺實在是沒那個妖勁。我沒有轍了,找太君老姑奶奶去!」「姑奶奶先把秀蓮姐、『醫電園』和博士叔找去,探討了多半天,最後下定了決心。她讓我們把各個親屬中的頭頭腦腦都請來。我們排了名單,分頭去請。還是她老人家有分量!」

(未完待續)

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