【大紀元8月25日訊】(美國之音2010年 8月 24日報導)國際聲援西藏運動星期一邀請流亡在印度的藏傳佛教一個分支的法王探討西藏宗教和文化的現狀。這位法王表示，流亡藏人對藏文化的生存和發展發揮了不可磨滅的作用。
目前流亡在印度的藏傳佛教直貢噶舉派兩位法王之一的澈讚.仁波切澈讚法王說，儘管藏區內藏人的一些宗教和文化傳統受到了限制，但流亡在海外的藏人和僧侶在新的環境中繼續保持著藏人的文化併發揚藏人的宗教傳統。
藏傳佛教噶舉教派12世紀後期建立，直貢噶舉派是其中四個分支之一。直貢噶舉派兩法王中的另一位法王瓊讚.仁波切目前在西藏首府拉薩。
澈讚法王演講中說，藏傳佛教在中共統治初期特別是文化大革命期間遭到了毀滅性的破壞。藏傳佛教寺廟被毀，很多僧侶不是被關進監獄或者強制勞動改造就是逃亡到了印度。這種情況一直持續到80年代中國開始實行改革開放後，藏傳佛教才開始慢慢恢復生機。但他表示，目前藏區內藏人的宗教信仰仍然不夠自由。他說： 「藏區內(民眾)的宗教信仰仍然面臨很多限制。」
不過，澈讚法王說，海外藏人仍在保持和發揚宗教傳統。他說： 「我本人並不太擔心很多人所說的藏族文化被毀滅了。當然，藏區內還是有很多限制。但藏族文化已經在海外生根發芽了。」
澈讚法王表示，流亡藏人包括達賴喇嘛還有他本人在內的其他一些僧侶都在這方面發揮作用。
澈讚.仁波切1946年出生在拉薩的一個貴族家庭。他四歲時繼承直貢噶舉派法王王位，在直貢噶舉派的寺廟內生活學習。在1950年代中共開始統治西藏後，澈讚.仁波切曾在拉薩一所漢人學校內學習。1976年，他從一個勞改營逃亡到印度，流亡期間曾前往美國投奔父母。澈讚1978年回到印度，創辦了噶舉佛學院，一直在世界各地推動直貢噶舉派藏傳佛教。
(http://www.dajiyuan.com)
