生命的軌跡(四):現實與神話

周正
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記得以前看過一篇報導,有一個人的視力與平常人不同。他每次看電視時,不是像我們一樣看到圖像,而且看到一個個的、散亂的雪花點;無法忍受,只得關了電視不看。事實上,如果我們用放大鏡去細看電視屏幕,觀察到的不也是這個情形嗎?

這個例子告訴我們,世間萬物,要想全面瞭解它,就得擺放到合適的距離和角度;否則,得到的印象、作出的結論可能與真實情況差之千里。

天災頻繁的2010年

之所以想到這個故事,是因為最近在媒體中看到幾篇文章,探討為什麼這幾年,尤其是去年,天災如此的嚴重。比如,《紐約時報》上有一篇題為:暴雨與人的關係(Heavy Rains Linked to Humans)。該文章介紹說,科學家們用先進的計算機模擬大暴雨、大雪等惡劣天氣出現的概率。他們發現,在任何一天,出現這種惡劣天氣的機率比過去增長了7%,這一數字遠高於歷史數據的自然波動範圍。在這項研究中,有關專家收集了北半球從1951到1999年間半個世紀的數據,並將這一分析結果發表在《自然》雜誌上。

除了大雨與大雪,其它類型的天災也有許多,而且其趨勢在近年來是愈演愈烈。美聯社在去年年底曾有一篇報導,綜述了 2010年的天災。文章中說,2010年的自然災害(包括地震、熱浪、洪水、火山、颱風、暴風雪、山體滑坡、與乾旱)是幾十年來最嚴重的,奪去了二十多萬人的生命。美國聯邦緊急事務管理署(FEMA)的負責人菲尤蓋特(Craig Fugate)表示,2010年災害是一撥一撥的來、接連不斷,「百年一遇」的說法已經不再適用了。僅一月份海地的地震就使22萬人喪生。在夏天,一邊是俄羅斯的熱浪、一邊是南部巴基斯坦的洪水,兩者加起來又使1萬7千人失去生命。俄羅斯的高溫是破記錄的,據科學家們計算,其概率是10萬年才會出現一次的。

美聯社這篇報導中指出,這些災難不僅破壞力強、造成的損失慘重(死亡人數超過了2004年的南亞大海嘯和2008年的氣旋與地震),而且很多也來得蹊蹺。比如,冰島的火山灰導致歐洲的空運癱瘓了好幾天,使7百萬人受阻。冬季奧運會舉辦之際,一方面西海岸的主辦城市溫哥華缺雪,一方面美國東部又大雪成災。

從傳統文化中看天災

面對這些災難的出現,科學家們也很難解釋,後來發現可以把它們歸咎於全球變暖。這種解釋,是否合適,不是本文的重點。我們只是想開闊一下思路,從另外一個角度來看待這個問題。世間萬事萬物,各有其規律;如果我們能夠不陷入其中就事論事,可能會找到背後深層的原因。這就像是一個人的疾病,在西醫看來,可能診斷為發炎或細菌感染;而在中醫,則可能認為是經脈受阻或陰陽失調引起的。那麼,對於天災,我們怎樣看待呢?

在中國傳統文化中,有厚德載物的說法。它出自於《周易》,其中的內涵很深刻,細想起來,貫穿了幾千年來各朝代的興衰與更替。就一個人而言,功名與財富,是有原因和定數的;如果沒有那個命,沒有那個福分,是怎麼努力也無濟於事的。爭爭鬥鬥中,反而可能一方面自己心力憔悴,一方面又在有意無意的傷害著他人。所以有善有善報、和吉人自有天相的說法。

人類居住的環境也是這樣。在大自然的造化中,風調雨順、五穀豐登有它的道理;天災與惡劣氣候的出現,也各有它的原因。《竇娥冤》中有六月飛雪、大旱三年。古籍中從商湯求雨、唐太宗看待蝗災、康熙地震後的自責都不難看出,盛世的出現不是偶然的,是從君王到臣民都能順天意、重德向善的結果。

現實與神話

通過本系列的前幾篇文章,「天文醫學的啟示」和「由古文明的殞落所想到的」,我們不難看出,人類對於這個自然的瞭解,還是很膚淺的。即使是很重大的歷史事件,發生之後,在久遠的歲月沖刷下,許多人往往會把它們當成神話。

在中國古代,既有滄海變桑田的說法,也有樓蘭古國的遺跡;在西方,金字塔的建造、古希臘文明和瑪雅文化的消失依然是不解之迷。大西洲的傳說,也是歷史上慘痛教訓的一頁。

根據柏拉圖的記載,古希臘七賢之一的梭倫有一次去埃及旅行,從一個老祭司那裡聽到的記載在埃及歷史上的事。在最近的那次大洪水之前,一支來自大西洋島國「亞特蘭蒂斯」的軍隊曾經入侵歐洲,征服了歐洲很多國家,最後被希臘人擊退了。在另一篇對話《柯裡西亞斯》中,柏拉圖再次記錄了亞特蘭蒂斯的情況:「亞特蘭蒂斯又稱大西洲,其國稱大西國,是大西洋中一個巨大的海島。島上礦產豐富,動植物繁多。首都位於島的中心,是個繁華的大都會。市中心是王宮和供奉海神波塞冬的神廟。宮殿富麗堂皇,裝飾奢華。主島上有三條寬闊的運河環繞,全島被劃分為數個同心圓區域。另一條運河從中心貫穿各區,直通海岸。亞特蘭蒂斯經歷了十個皇帝,開始時以德治國,國勢一直強盛。各國的朝賀者和商隊源源而來,熱鬧非凡。但隨著生活的富足,他們聖潔的一面逐漸消失,人欲大增,變得腐化墮落,利慾薰心。他們沉緬酒色,崇尚武力和暴政,拋棄了應有的美德,頻頻對外發動侵略戰爭,陸續征服了地中海、埃及和歐洲各地。因此,大神宙斯決定要懲罰亞特蘭蒂斯人。他召集諸神來到自己的神殿內。諸神齊集後,他說——」

柏拉圖的記錄就此中斷。

縱觀歷史不難看出,一個文明的建立與昌盛,要經過很長時間、一代代人的付出與努力;然而,如果它墮落、頹廢了,不配再存在了,那它的湮滅,也只是瞬間之事。科學家們已經知道史前恐龍的滅絕是小行星撞地球引起的,在整個地球範圍內造成大規模的物種滅絕。時至今日,隨著科技的發展,人們越來越看重技術手段、似乎是無所不能。可是從2010年的天災或21世紀這頭十年發生的事情,我們可以看出,一場大海嘯、或大地震能使數十萬人喪生,火山爆發讓歐洲的航空擱淺,一場石油的洩漏拖幾個月也不易解決;再加上疾病與瘟疫的威脅……這些也都在提醒人們:人類的技術還是有限的;當人們拋棄了道德準則、遠離天道時,災難離我們並不遠。

結語

《周易》中寫道:「君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。」也就是說,一個人應該恪守良知與本分,小心謹慎,這樣即使有災禍發生,也不會出現大的危險。

在大自然的造化中,無論是一個人、一個民族、一個國家,還是一代文明,上天都賦予了其發展的空間與條件。也就是,如果明大義,重德向善,就會持久、平安、昌盛。反之,如果在大是大非上糊塗,逆天意而為,則是自取滅亡。

--摘編自正見網

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