喬大網路文選:陰陽師

Chopper Girl

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沉靜心凌波瀾,在喧囂的午後,我揭起米白的書皮,準備進入這異次的空間。

「陰陽師」作者-夢枕貘。起初會接觸本書是因為學校第二外語的日文課程。故事中的舞台建構於平安時代的京都,渾沌、黑暗、人、鬼、妖物同時存在於同一空間,靜默著,不時相交雜處著。故事中由二位主角揭開序幕。安倍晴明--同時立於人道與鬼道的陰陽師,源‧博雅--忠誠於朝廷的耿直大臣,不時拜訪晴明請他解決一些問題。

故事的行進以篇章進行,全書圍繞在一字「咒」為主要探討。世上最短的「咒」即是「名」,而有「名」者皆為「咒」所束縛。篇章所登場的各式的邀物和其之間細部與角色應對的方式,也接有作者巧妙的安排,皆都包含了其各自想表達的意涵,其中也遷到日本傳統文化中各式的風俗習慣。但是,上述所言,對於現在的我無法清楚理解,甚至可以說是還讀不懂這本書。

以下是就現在的我所體悟到的粗淺作為心得。

安倍晴明,這被形容為清縷雲煙,飄渺於夜闌虛空,捉摸不定的男子,真是不為過啊!行於陰、陽兩道之間,喜歡捉弄人類,不食人間煙火。關於人的生死問題並不會插手,對於鬼怪也不會置於死地,除非已危害至無辜的人。更要去細說,有時我甚至覺得晴明對待鬼怪甚至比對待人類更為仁慈。源‧博雅,個性憨直,時常被晴明玩弄,有時在處理事情時,晴明也會利用其憨厚耿直的個性。對於甚少與人打交道的晴明而言博雅是個較為特別的存在。

要說最妙的地方,可說是作者將兩位於史實中相處在同個空間,卻不曾謀面的兩人拉到同一個舞台。甚至在作者筆下兩人的互動就像柯南道爾筆下的福爾摩斯和華生道爾,戲鬧之中,信任的最深的還是彼此。

我認為作者藉著安倍晴明這能與鬼神溝通的角色,讓讀者能夠在一個更為客觀的角度,去看人與鬼怪妖物之間的差異。在大多數人的觀念中,鬼所代表的是惡、是黑暗,甚至是個殃及人類的禍害。但是,真的在更仔細的去思考下去,讓妖物、鬼怪盤踞於這個世間無法放心離去的又是誰?含恨?含冤?不管是人類抑或動物的靈,用僅剩的意念、殘存的思念、緊緊的、濃烈的,凝聚於世間。是人阿,這一切的因果循環所起源的所帶源的不正是人嗎?作者用這樣的一個新的角度諷刺了人類的惡。而位於晴明身邊的博雅,我想作者塑造了他那一身溫敦的「大好人」性格,為的是將人類的惡給加以襯托得更為明顯,將這份「惡」、這份人類的「負面」亦或是「劣根性」凸顯得更為鮮明深刻。

就整本書而言,更可以說是整系列而言,我不懂的部分還是太多,就這不成熟的我來說也只能感受到作者想傳達的這麼冰山一角。每一篇所延伸的弦外之音,現在也只能夠聆聽的出那零星的細碎。

夢枕貘讓我醉然於混沌的京都,盪漾於故事中飄渺的虛無。

晴明恣意地揮動衣袖,博雅嫻熟地吹著笛子。靜默著,我闔起米白的書皮,心滿意足的退出這令人著迷的舞台。@

文章選錄自財團法人喬大文化基金會網站。

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