經過一個特殊的過渡時期之後，宇宙和人類將變得非常美好；可是，這個過渡的「鏈條」會受到破壞——
第3紀第79首
英文：
The fatal everlasting order through the chain
Will come to turn through consistent order:
The chain of Marseilles will be broken:
The city taken, the enemy when and where.
中文舊譯：
軌道永遠的宿命秩序
將回復正常方向
馬賽港之鎖被砸碎
城池失陷敵人湧入
中文新譯：
那永久致命的次序，通過這次鏈接
將變成連續的次序：
馬塞港的鏈條將被打斷：
城市被奪，敵人，何時何地？
這首詩預言了宇宙歸正與更新的目的，同時預言了會有邪惡勢力破壞和干擾，也就是詩中所說的「敵人」，將要破壞宇宙的正法。
本詩前兩句說的是宇宙正法的目的，其中第一句「那永久致命的次序」就是指過去宇宙「成住壞滅」的規律，這句預言詩就是說，宇宙過去的發展規律就是「成住壞滅」，最終宇宙要滅亡，所以說是「致命的次序」；而宇宙滅亡的表現形式就是「爆炸」，就像第1紀第69首其中描述的：「它將（向四方）遠遠地潰散，吞噬了無數的國度，哪怕它多麼古老，基礎多麼牢固。」這裡面「（向四方）遠遠地潰散」就是宇宙「爆炸」時的情景；過去的宇宙走過「成住壞滅」的次序，「爆炸」滅亡後，會有另一個「新的宇宙」在漫長的歷史中產生，可是這個所謂「新的宇宙」的發展規律仍然是「成住壞滅」，仍然最後要在「敗壞」的過程中滅亡，仍然還要「爆炸」，所以呢，過去的宇宙都是在「成、住、壞、滅、空」的次序中，週而復始的「產生」然後走向「滅亡」，過去宇宙的歷史「永遠」就是這樣，從來沒有改變過，所以本詩第一句說的「那永久致命的次序」就是這個意思。
可是現在，有一個偉大慈悲的宇宙主神，他在這個宇宙將要滅亡的最後時刻，下世到了人間，他要通過宇宙正法，改變過去宇宙「成、住、壞、滅、空」這種的「永久致命的次序」。
因此，本預言說「那永久致命的次序，通過這次鏈接，將變成連續的次序」，就是預言宇宙會發生一種從來沒有過的大事：有一個偉大的神將可以把舊宇宙和新宇宙「鏈接」起來，顯然預言中說的「這次鏈接」就是指宇宙的正法，也就是說正法就像「鏈接」一樣把舊的宇宙和新的宇宙連接了起來，從而使得宇宙不須滅亡而獲得新生，舊宇宙和新宇宙之間「變成連續的次序」，並使得將來的宇宙成為「圓容不滅」的。
亙古以來，宇宙的眾生都期盼著這次宇宙的正法，都在期盼著這個偉大的宇宙主神指點迷津，找到宇宙新生的路徑，這是眾生進入未來的唯一希望。
這次宇宙的正法，對於宇宙，對於眾生，都是一件性命攸關的大事；可是這樣一件大事，卻還會有「敵人」來破壞，所以本預言詩後兩句說「馬塞港的鏈條將被打斷：城市被奪，敵人，何時何地？」這裡「馬塞」在原文用的古語，「馬塞」是「法」國的主要港口，所以「馬塞港的鏈條」就是指代本詩第一句「這次鏈接」所代表的「正法的安排」，因為宇宙的正法，她的安排關係到宇宙的未來，所以「正法的安排」也是像「鏈條」一樣「一環扣一環的」，本來就是環環相扣非常精密的，可是卻還會有「敵人」來破壞，打斷「正法安排」，甚至發生「城市被奪」的事，這裡的「城市」就是其他預言詩提到的「太陽之城」；我們論述過《諸世紀》預言中「月亮」與「太陽」的關係，指出《諸世紀》預言中的「太陽」指光明的力量，「太陽之城」是指中國。
那麼破壞宇宙正法的「敵人」，就是破壞宇宙新生的唯一希望的敵人，其實就是全宇宙的「公敵」。這個全宇宙的「公敵」就是干擾破壞宇宙的舊勢力，那麼在人間的邪惡之獸，當然就是全人類的公敵，就像第10紀第10首所說的：邪惡之獸一夥是「全人類最大的公敵（Great enemy of the entire human race）」。
過去人們認為這首詩預言的是二戰中馬賽淪陷和占星術的變化，這些學者們也理解到了宇宙秩序將要發生巨大的變化，他們稱之為「占星術的某種變化」，即在經過了一番混亂複雜的運行或激烈的碰撞之後，宇宙（星宿）秩序又將回復舊的模樣，即正常秩序，各就各位，一切又從頭開始。(待續)
－－摘編自正見網
