【大紀元2013年10月02日訊】流亡海外的藏傳佛教格魯派塔爾寺寺主阿嘉仁波切近日在台北發表他的中文自傳《逆風順水》，揭露中共當局在認定十一世班禪喇嘛轉世的「金瓶掣籤」時如何「做手腳」，而更令他震憾的，是宗教局長葉小文親口承認這場「醜劇」。
阿嘉仁波切文革過後擔任全國政協常委等黨政職務。1989年十世班禪大師突然圓寂。阿嘉仁波切認為，當時人們對班禪大師「突然離去」，早就疑惑重重。如果北京當局接受達賴喇嘛認定的十一世班禪喇嘛，一定能使藏人和中共的關係獲得某種程度的緩解。但中共的回應卻是重批達賴喇嘛，逮捕轉世靈童，然後另行舉辦「金瓶掣籤」儀式。
一九九五年，阿嘉仁波切親身經歷十一世班禪喇嘛的「金瓶掣籤」儀式時，中共當局如何提防藏傳佛教的高僧，防止情勢失控。他說：「當時從拉薩賓館到大昭寺的路上，沿路兩邊都是全副武裝的武警，頭上戴鋼盔，手上拿著槍。到了大昭寺，裡頭坐得滿滿的，但很多都是不認識的人，估計都是便衣警察。」
而更令他震憾的，是中共相關官員親口承認這場「金瓶掣籤」是動了手腳的。抽完籤後宗教局長葉小文說，這次「金瓶掣籤」非常成功，大家可以注意看，有一根籤條特別長，那是下頭先故意放了一點棉花，讓籤條能夠長一點，確保它能被抽出來。
在中共主導的「金瓶掣籤」之後，當局進一步要求阿嘉仁波切擔任這位「漢班禪」（藏人稱中共指定的十一世班禪喇嘛為「漢班禪」）的經師。這使得阿嘉仁波切決心出走。一九九八年二月二十日，他化妝易容秘密出境，通過危地馬拉到達美國，從此展開另一頁傳法生涯。
分析認為，按理來說，葉小文絕對不會把黨乾的醜事抖露出來，即使掐著他的脖子，他也不會承認。他之所以如此放肆，就是要告訴藏族人，中國大陸是中共一黨專制的國家，黨想幹麼就幹麼，黨讓誰當班禪，誰就能當班禪，黨讓誰當達賴，誰就當達賴，誰不聽話，誰說了中共不愛聽的話，誰不讓中共指定班禪和達賴，黨就用軍隊鎮壓。這是葉小文之所以要抖露共產黨醜事的原因。
有報導稱，1995年5月，流亡印度的西藏宗教領袖達賴喇嘛指認1989年4月25日出生的年僅六歲的西藏兒童根敦曲吉尼瑪為十世班禪喇嘛的轉世靈童。
中共宗教事務局請示江澤民如何處理，江澤民大怒：我說了算，還是達賴說了算?
於是根敦曲吉尼瑪(又譯更登確吉尼瑪)和他的父母被警方綁架、關押起來。達賴喇嘛所選靈童根敦曲吉尼瑪不但沒坐床成為班禪喇嘛，而且失蹤了好幾年，後來在外界的強大壓力下，江政府才勉強承認這一家三口被官方秘密軟禁。至今沒有一個第三方看到過他們，13年了依然音訊全無。外國人權組織追問時，中共含糊其詞的說，根敦曲吉尼瑪和他的父母「被保護起來了」。
評論認為，既然江澤民指定的是「正宗的」，那幹麼要把不正宗的給綁架起來，十幾年了也不給他自由呢？看來江真是心虛的厲害。讓中共撓頭的是，13年過去了，西藏人民依然認定那個失蹤的根敦曲吉尼瑪為十世班禪喇嘛的轉世靈童，而官方指定的11世班禪喇嘛至今難以被廣大藏人接受，許多寺院不擺放他的照片。
（責任編輯：林詩遠）
