【大紀元2017年02月07日訊】爭民主自由是近代以來人類歷史發展的一大潮流，在這股潮流面前，有順應推動的，也有逆流而行的。那麼列寧的態度是什麼呢？
列寧的政治生涯始於沙皇時代，貫穿其這一時期政治活動最重要的內容可以說至始至終都是反對沙皇專制，爭取民主自由。不過在列寧的筆下，我們所說的「民主自由」，通常被稱為「政治自由」。
在列寧看來，爭取民主自由不僅是社會民主黨的兩大任務之一，而且是它首要的和最迫切的任務。在強調爭取民主自由的重要性的同時，列寧還指出，無產階級不但要把爭取民主自由當做自己首要的和最迫切的任務，而且應該走在這場運動的最前列。
列寧之所以把爭取民主自由擺放在如此重要的位置，是因為在他看來，只有爭得了民主自由，才能把無產階級聯合組織起來，才能對他們進行政治教育和政治培養，從而為奪取政權做好準備。對於這一點，列寧可以說是經常講，反復講，不厭其煩的予以強調。
1917年的二月革命推翻了沙皇專制，建立了新的民主政府，俄國人民終於獲得了他們為之奮鬥多年的言論、結社、集會和遊行等廣泛的自由權利。連列寧本人都承認，「目前在世界各交戰國中，俄國是最自由的國家」。
也就是在這個時候，列寧於1917年4月12日亟不可待的從國外回到了俄國。從那時起直到十月政變，儘管列寧最大限度的利用了當時俄國人民所能享受的各種自由權利，一方面對各階層民眾進行廣泛深入的宣傳蠱惑，另一方面緊鑼密鼓的進行武裝奪權的準備，但與此同時，他對民主自由的態度卻來了個一百八十度的大轉彎。
在他眼裡，此時要推翻臨時政府，把政權奪到自己手裡，就必須及時「脫掉」民主這件社會民主黨多年「『穿慣了的』、『可愛的』髒襯衫」，「穿上整潔的衣服」。用他的原話講，「現在已經是丟掉髒襯衫、穿上整潔的衣服的時候了。」
果然，當列寧成為俄國的新統治者後，便毫不猶豫的把民主自由這件「髒襯衫」給扔了，不但扔了，而且還狠狠的踏上了一隻腳。為此，他先是用槍桿子解散了立憲會議，接著又一手建立了人類歷史上第一個極權制度。
縱觀列寧一生對民主自由的態度，堪稱十足的兩面派——沒權時不遺餘力的宣傳和爭取民主自由，掌權後卻不遺餘力的踐踏和扼殺民主自由；表面上以民主自由的化身自居，實際中卻視民主自由為大敵。說到底，宣傳和爭取民主自由其實只不過是列寧的權宜之計，而踐踏和扼殺民主自由才是他的本性使然。前者是表，後者是裡。
這樣的表裡矛盾嗎？看似矛盾，其實並不矛盾。之所以沒權時列寧要不遺餘力的宣傳和爭取民主自由，是為了利用民主自由奪取政權，變無權為有權，之所以掌權後又要不遺餘力的踐踏和扼殺民主自由，則是為了壟斷和鞏固到手的政權，以免被別人分享和奪走；之所以列寧要在表面上給自己披上一件民主自由的外衣，是為了用它的光彩來欺騙民眾，好讓他們心甘情願的為自己的政權賣命，之所以實際上又拼命踐踏和扼殺民主自由，則是為了杜絕別人步其後塵利用民主自由來奪取自己手中的政權。總之，一切都是為了政權。
責任編輯：南風
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