文化漫談

笑得好起死回生 件件不少 獨缺龍車鳳輦夜裡床

三噸的鳳輦神輿。(容乃加/大紀元)

三百年前,當時人的「誇風」就已經很盛行,「風行」所及層面,幾幾乎層層、面面俱到。富有的顯族、讀了一些書的秀才少不了顯示的;有誇自己的,誇兒子的也很行;活著的人要誇,為死作準備的人也要「蓋棺」誇自己。那麼,窮人家怎麼參一腳?怎麼誇?《笑得好》*有收錄,看官請看下去。

器物件件不少 只少米少床

有個窮人對眾客人自誇說:「我家雖然不怎麼富有,然而器物件件不少。」

然後,見他屈指說道:「所缺少的,只是龍車鳳輦。飲食樣樣都有。」

接著,他又屈指說道:「沒有的,只是龍心鳳肝。」

旁邊有他的小孩,愁著眉說道:「夜裡床也沒得睡,地下鋪了些草桿子作地鋪,而今天晚飯連一顆米也沒有了,還在人面前說天話!」

那人仰頭想一想,然後說了:「是極,是極,我也忘了,我家裡到底件件都有,所少的不過是龍心鳳肝晚飯米、龍車鳳輦夜裡床。」

是極,是極!轉個身,若這樣換個身段面對人生,「竹杖芒鞋輕勝馬」,真個好豁達!

*《笑得好》作者簡介:

清代乾隆年間江蘇揚州人石成金,字天基,號惺庵愚人,留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》,謔稱「毒笑話」。石成金是清代的醫家,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會善性佚失的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。他在〈自序〉中這樣說:「人以笑話為笑,我以笑話醒人;雖然游戲三昧,可稱度世金針。」

石成金是醫家,也學佛、向佛,認為人性本善。然而,在近三百年前,石老已經意識到:物慾橫流昏蔽了善性、風氣敗壞墮落了人心,腐蝕敗壞的世道人心已經是沉痾痼疾,不下猛藥已經救不了了!石老在〈自序〉中說:「予謂沉痾痼疾,非用猛藥,何能起死回生」?所以,他以「毒笑話」醍醐灌頂。過了近三百年後的今天來看看《笑得好》,果若入耳發笑,而且入耳警心, 這就「笑得好」,悟得了「度世金針」三昧!@*#

責任編輯:方沛