文化學者:克己復禮才能改變科技的負面影響

E世紀文化何去何從

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【本報訊】科學的力量所帶來的文化對人類而言究竟是一種新發展,抑或是一種毀滅呢?多位文化學者及工作者22日在南灣華僑文教中心的座談中,咸認科技帶給人類文化新一波革命,但必須以道德或「禮」對科技的進步加以理性制衡,否則人類所面臨的將是先進科技所帶來的文化浩劫。

「如果沒有了道德,科學家拿核子彈、生物科技殺人是更具毀滅性的。」台中師範學院教授王逢吉說,文化就是人類生活慢慢累積下來的精華,然而在文化的發展過程中,除了有「表達的智慧」使文化的各個面向不斷推陳出新外,也需要「控制的智慧」來加以克己,他認為一切到最後都得歸還到人心來著眼。

傳播學教授王洪鈞表示,改變人類文化最大的力量既非秦始皇也不是拿破崙,而是傳播方式的改變,例如文字的出現、印刷術的發明、乃至廣播、電視以及今天網路的使用,文字語言傳播特性的改變,深遠影響了社會價值。

然而王洪鈞對網路中謾罵、謠言充斥的現象感到憂心,他說,E世代的傳播特性帶來了社會關係的疏遠,對未來及人類社會冷漠而無責任感,並且加劇了文化帝國主義的發展。解決之道是汲取中國文化中「禮」的文化來對科技加以理性約束,但王洪鈞說,現在大陸的教育否認文天祥和岳飛,他不知這將何以對下一代談論何謂忠、何謂義,因此他對E世代文化的未來憂心忡忡。

曾辦過多份傳播媒體的戴錡舉一個例子說明沒有文化到那都走不通。他說,今年三月香港一位搶匪到銀行搶劫,搶匪拿出一張紙,寫著「我有炸蛋,請給我錢」;由於搶匪把「炸彈」誤寫成「炸蛋」,竟使銀行小姐不加思索回頭向裡頭大聲問道:「誰點了to go啊?」,而使搶匪一時氣短落荒而逃。

文化學者楚崧秋則認為,雖然科技掛帥仍將有一陣風光,但他相信,到了某個程度,人們終將轉變尋求精神和靈性的證悟。
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