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【大紀元4月8日訊】自由時報4月8日編譯報道﹐在以色列的一處軍事崗哨，一群義大利人正準備跨越邊界，進入巴勒斯坦城鎮伯利恆，聲援遭以軍鎮壓的巴人。來自附近猶太屯墾區的一名居民對著這群義大利人大喊：「自殺炸彈怎麼辦？猶太人流血，你們為何不在乎？」這群義大利人並不理會，但崗哨的以軍阻擋他們去路時，其中一名律師表示：「我們是來支持和平進程，支持巴勒斯坦人民和以色列部隊達成和平的」。
類似的對立情況最近屢見不鮮，從以、巴雙方在街頭爆發衝突，到電視轉播以色列和阿拉伯世界之間的辯論，都可見到其中一方指控人肉炸彈殺害以國無辜平民，另一方則指稱巴人受到不公平待遇。以、巴衝突越演越烈，且似乎沒有解決方法的主要原因，在於巴人的兩項原本互不相干的奮鬥目標︱自殺炸彈客為對抗以色列人存在的事實，發動血腥抗爭；以及巴人希望結束以色列佔領，建立自己國家︱現在已經合而為一。
謀殺行動與自由慾望合而為一後，以、巴雙方領袖都趁機對其人民與支持者洗腦；一方將自殺炸彈客描述為國家解放過程中的烈士，另一方則表示其軍事行動是反恐戰爭。每當新的自殺攻擊發生，前述各說各話的混淆現象就更加嚴重。部分原本反對暴力的人現在也會為自殺炸彈攻擊的道德問題辯護。同情巴勒斯坦者聲稱，自殺炸彈客是巴人經歷羞辱與絕望的自然歷史產物；支持以色列的人則認為，以軍在巴人城鎮的所作所為均屬對抗巴人暴力的合法自衛。
不過，造成自殺炸彈攻擊接連不斷，導致以色列人處於絕望邊緣，中東和平希望越來越渺茫的真正原因，其實正是自殺炸彈客將原本應是針對領土爭議的政治妥協問題，轉化為生存權的抗爭。對以色列人來說，濫殺無辜事件層出不窮，成為阿拉伯世界希望將猶太人趕出中東的證明；巴勒斯坦人則認為，軍事報復行動證明以色列不願讓巴人實踐長久渴望的建國夢想。因此，越來越多年輕巴人選擇擁抱死亡，越來越多以色列人則支持軍事鎮壓。
巴勒斯坦自治政府主席阿拉法特明知自殺攻擊不利其建國事業，但為何執意選擇以此為武器，仍是謎題。自殺炸彈原是回教激進組織「哈瑪斯」為阻撓阿拉法特及其率領的巴勒斯坦解放組織和以色列達成協議所使用的手段。該組織的目標是建立一個純粹巴勒斯坦人的回教國家，絕不允許猶太人異教徒或是不以回教律法治國的阿拉伯人政府立足。阿拉法特領導的法塔組織原本認為，不值得以犧牲人命的自殺炸彈作為巴人的抗爭武器。但過去兩個月來的衝突中，法塔組織旗下的「阿克沙烈士旅」策動的自殺攻擊比哈瑪斯還多。
以巴衝突中的一大難題就是能否阻止自殺攻擊。以色列日前在逾越節假期間遭到自殺攻擊，迫使美國中東和平特使齊尼中斷調停任務。哈瑪斯領袖已公開對攻擊結果表示滿意，因此可以預料的是該組織將繼續策動此類攻擊。至於阿拉法特是否會在國際壓力下，禁止法塔成員進行自殺炸彈攻擊，則仍有疑問。此外，阿拉伯世界普遍將巴人自殺炸彈客視為烈士，此種攻擊方法是否會成為中東地區的永久威脅，仍待觀察。
以色列有人提出以片面隔離方式，亦即興建高科技圍籬分隔以、巴雙方，防範巴人的自殺炸彈攻擊。以國強硬派的右翼人士並未特別支持此一提議，但對阿拉法特政府極為失望的自由派則越來越傾向支持。
以色列作家奧茲在該國「新消息報」撰文指出，以、巴必須結束針對領土的戰爭；以色列必須停止佔領巴人土地，廢除刻意設置在巴人領土中心的猶太屯墾區，並且即使未和巴人達成任何協議也應封鎖邊境，將控制權移交給不願活在以色列統治下的人。奧茲指出，巴人停止自殺攻擊，以、巴才能和平共處；即使巴人不願放棄此類攻擊，至少屆時以色列不必再同時應付巴人建國與自殺炸彈的兩個戰爭，只需針對自殺攻擊，別無選擇的為正義、生存與家園而戰。 武器性能日新月異，已瓦解傳統安全距離所能提供的保障。如果以、巴分隔而居也無法化解衝突，那麼最後的真正解決方法，就是設法讓自殺炸彈客心中，以和平共存觀念取代其原有的死亡哲學。（取材自紐約時報）
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