【大紀元2021年12月12日訊】兩年一度的《全球民主峰會》，今年在網絡上進行兩天，從12月9日至10日，已經閉幕。
民主的文化在西方文明中很古老，得從古希臘三賢説起。蘇格拉底，柏拉圖和亞里斯多德便是史稱「古希臘三賢」，他們之間兩代師生。他們的哲學思考和社會理念，歷世歷代始終得到重視。從奴隸主的民主議政，羅馬帝國的元老院作爲見證；發展成後來的城邦制，一直到資本主義的啓蒙運動，民主思想的哲學思考和社會理念貫穿其中。
民主思想發展是對於外部世界的認知過程中之內省能力的進化，註定受限制，不完美。舉例講，婦女對於私有財產的依附性，以及不享有公民地位的獨立性等就是民主的不完美 。但是，一百多年前，婦女的地位提升到了法律政治平等。很奇妙，民主的自我修補提升的內省能力使得民主的不完美變得更臻完美。
「沒有任何十全十美的民主，也從沒有任何終極的民主。每一次收穫的取得，每一次障礙的突破，都是堅定不移和不斷努力的結果。我們這個時代一個決定性的問題是：民主政體能否團結起來，在瞬息萬變的世界中為我們的人民帶來實實在在的結果？」
以上這段話，就是拜登總統在峰會發言的摘錄。
中國的民主很年輕。中華文明在思想最活躍的時代，春秋戰國時代，諸子百家爭鳴，卻沒有一派置喙民主。幾千年過去，上世紀初，拿了庚子賠款的獎學金，泱泱學子留學歸囘，攜來德先生和賽先生，才有機會見山見水，探討民主爲何物？
黨爭，內戰，農民打敗了民主。大陸七十年徘徊，前幾天剛剛提出來自己的民主説法，卻還沒有好好論證，稱之爲：全過程的民主。民主需要形容詞嗎？
退居台灣的民國政府，在不一樣的人文環境裡，走出了民主轉身的亮相。台灣自詡是世界民主陣營的前哨，也得到名符其實的贊譽。在這次峰會上，風頭正健。可是，台灣的馬英九前總統卻在峰會開幕日拋出一篇文章，說台灣這幾年推行沒有自由的民主。真正同世界民主價值陣營唱反調。
世界上存在絕對的真理或相對的真理嗎？實踐是檢驗真理的標準：難道真理還需要證明嗎？真理就是真理，不存在絕對的或相對的這樣區分，也根本不需要驗證。真理是樸素的理念，不需要形容詞。如同真理不需要形容詞一樣，民主是樸素的理念。什麽「全過程的民主」，什麽「沒有自由的民主」，統統是語言僞術。
民主是我們時代的挑戰。這是一句激勵人民的口號。
責任編輯：周行
