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民主不完美 但不斷自我提升 更臻完美

撰文:馮志强/漫畫:王衛軍

(文章作者提供)

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【大紀元2021年12月12日訊】兩年一度的《全球民主峰會》,今年在網絡上進行兩天,從12月9日至10日,已經閉幕。

民主的文化在西方文明中很古老,得從古希臘三賢説起。蘇格拉底,柏拉圖和亞里斯多德便是史稱「古希臘三賢」,他們之間兩代師生。他們的哲學思考和社會理念,歷世歷代始終得到重視。從奴隸主的民主議政,羅馬帝國的元老院作爲見證;發展成後來的城邦制,一直到資本主義的啓蒙運動,民主思想的哲學思考和社會理念貫穿其中。

民主思想發展是對於外部世界的認知過程中之內省能力的進化,註定受限制,不完美。舉例講,婦女對於私有財產的依附性,以及不享有公民地位的獨立性等就是民主的不完美 。但是,一百多年前,婦女的地位提升到了法律政治平等。很奇妙,民主的自我修補提升的內省能力使得民主的不完美變得更臻完美。

「沒有任何十全十美的民主,也從沒有任何終極的民主。每一次收穫的取得,每一次障礙的突破,都是堅定不移和不斷努力的結果。我們這個時代一個決定性的問題是:民主政體能否團結起來,在瞬息萬變的世界中為我們的人民帶來實實在在的結果?」

以上這段話,就是拜登總統在峰會發言的摘錄。

中國的民主很年輕。中華文明在思想最活躍的時代,春秋戰國時代,諸子百家爭鳴,卻沒有一派置喙民主。幾千年過去,上世紀初,拿了庚子賠款的獎學金,泱泱學子留學歸囘,攜來德先生和賽先生,才有機會見山見水,探討民主爲何物?

黨爭,內戰,農民打敗了民主。大陸七十年徘徊,前幾天剛剛提出來自己的民主説法,卻還沒有好好論證,稱之爲:全過程的民主。民主需要形容詞嗎?

退居台灣的民國政府,在不一樣的人文環境裡,走出了民主轉身的亮相。台灣自詡是世界民主陣營的前哨,也得到名符其實的贊譽。在這次峰會上,風頭正健。可是,台灣的馬英九前總統卻在峰會開幕日拋出一篇文章,說台灣這幾年推行沒有自由的民主。真正同世界民主價值陣營唱反調。

世界上存在絕對的真理或相對的真理嗎?實踐是檢驗真理的標準:難道真理還需要證明嗎?真理就是真理,不存在絕對的或相對的這樣區分,也根本不需要驗證。真理是樸素的理念,不需要形容詞。如同真理不需要形容詞一樣,民主是樸素的理念。什麽「全過程的民主」,什麽「沒有自由的民主」,統統是語言僞術。

民主是我們時代的挑戰。這是一句激勵人民的口號。

責任編輯:周行

 

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