善念馴服猛虎 郭文得道成仙

作者:新宇
清 線繡《道高伏虎》局部。(公有領域)
font print 人氣: 355
【字號】    
   標籤: tags: , , ,

古籍曾記載一位高人。此人常常與虎為伴。我們常說伴君如伴虎,意思是說虎是危險的動物,這位古人為什麼會與虎為伴呢?他又是如何馴服猛虎的呢?其實非常簡單,就是一顆善心,在處理問題上動善念。

據《神仙拾遺》記載:郭文字文舉,是洛陽人,《晉書》中有他的傳記。他隱居在餘杭的天柱山,住在山中的大璧岩的石洞中。太和真人曾降臨到他的石洞,教給他「沖淡虛靜,養真修性」的修道方法。從此郭文更加潛心善性隱遁不出,世間的人不知道他去了什麼地方。

曾經有一隻老虎張著嘴來到郭文的石屋前,好像有什麼事求他做。郭文就把手伸到虎的喉中,原來虎喉裡卡了一塊骨頭,郭文把骨頭掏了出來。

第二天,那隻虎叼著一隻死鹿來到室前獻給郭文。從此這虎就常常馴服地隨在郭文身旁,郭文可以隨意撫摸它或牽著它走。郭文如果出山,虎一定跟著他,就是來到城裡的街上的人群中,老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走,從來不露兇相,有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上,虎就馱著走。郭文有時採了山果竹葉裝在筐裡,讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。

皇上聽說此事後,把郭文召進宮來,問他用什麼方術馴服了老虎,郭文回答說:「我只是順應著自然的規律而已。人沒有害獸之心,獸也就不會有傷人之意,何必用什麼方術呢?你撫愛老虎,老虎就追隨你,老虎和老百姓是一樣的,你虐待我,我就和你為仇,老百姓也就是老虎啊。治理百姓和馴服猛虎,有什麼不同呢?」皇上認為郭文的話說得非常好,就想讓他在朝裡做官,但郭文推辭不幹,進了鰲亭山,隱居起來,後來得道仙去。

郭文為什麼會成仙,看似簡單的一篇神話故事,已經道破天機。那就是心存善念。大概這就是神仙所應具備的最基本的條件吧。

──轉自正見網

責任編輯:李梅

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 周女用被子蒙著臉,漸漸失去意識時,忽然有人扶起了她,「我是陳家人,趕快跟我走,你們夫妻就能相見了。」說也奇怪,周女不知不覺走出房門後,又出現兩人,扶著她的肩膀前行,不一會她來到一處官署,公婆竟在眼前......
  • 一個人一生的名利福祿還有壽命,真的是在人尚未出生時就早已註定了嗎?看這個故事:宋朝狀元時彥的命運在他出生前,竟然就被寫在某山上寺院佛殿後的牆上,而且還預測他的餘生。結果時日絲毫不差。
  • 陳錫九止住悲傷,問父親遺骸置於何處。陳父說:「離那個亂髒崗百餘步處,有一大一小兩棵白榆樹,就是我埋骨之處。」說完,就拉著陳錫九走到了門外。
  • 南宋孝宗乾道三年(公元1167年)在江西豐城一家人身上,發生過這個警世故事:當人面臨生命「選擇」的一刻,也就是禍福立判的一刻。雖然事過八百四十載,當下展卷一顧,仍然讓人驚心動魄!
  • 清代年間,有一位名叫史瞎子的傳奇人物,他在民間傳說和文獻中都留下了濃墨重彩。史瞎子並非尋常的算命先生,而是當時浙東一帶聲名顯赫的「神算」,其預言禍福的準確性令人稱奇。史瞎子的算命奇驗,數不勝數,本文陳述的這個歷經二十年得證實的奇驗,就是一個好寫照,其中還關聯到他自己的命運。
  • 鄉里人看見空中垂下一朵五色祥雲,吳氏緩緩踏上雲端,冉冉升天而去。(製圖ChagGPT AI)
    《夷堅志》作者洪邁以大半生的時間蒐羅人間故事,彰顯「善有善報」、「惡有惡報」的天理以警世救人。善念善行不在於大小,而在於「真誠」,分分毫毫的真誠都在神眼中留下紀錄。文中吳氏這樣的幹粗活的「村婦」的善念孝行,在天帝眼中卻是人間「實為可重」之寶。至誠感天,福報也在不經意間來到她的身邊。
  • 女子將鯉魚脂投入井中,自己也隨之跳入井內。不一會兒,她騎著一條鯉魚從井中飛躍而出。臨空欲去時,她對張鎬說:「我本打算等你立功立業之後,與我一同升入太清,成仙得道。」
  • 孫賣魚走上前,取出懷中蒸餅對宋徽宗說:「您可以嚐這點心。」宋徽宗一聽,楞了一下。他想,自己剛剛感覺飢餓,還沒有對人說,這個人就主動過來遞上食物。
  • 邴吉臨到受封時,忽然病了,宣帝深慮邴吉一病不起,夏侯勝深明善惡吉凶,奏說:「臣聽說有陰德的人,必然會有著報,甚至福報可以傳及子孫,如今邴吉還沒有得到善報,病一定會痊癒的,請陛下寬心。」不久邴吉果然病好了,受封博陽侯,代替魏相做了丞相,子孫也得以繼承侯位。邴吉作了什麼善事得的福報呢?
  • 《西遊記》中唐僧西天取經,依靠的是三個徒弟與白龍馬相伴,還有觀音菩薩賜下的緊箍咒以及諸多法寶,並得眾神佛一路護佑。而歷史上真實的玄奘西行,同樣充滿神奇。據記載,也有高僧口授《多心經》一卷,使其誦持在身,保其一路平安。
評論