【大紀元5月15日訊】大紀元時報記者葛云飛華府報導/5月7日晚7點30分﹐北美華文作家協會華府分會邀請《晚年周恩來》一書的作者高文謙先生來華府發表演講﹐並且就如何看待文革中的周恩來和大家座談。
北美華文作家協會美京分會會長張郎郎先生首先致詞﹐表示很高興有機會邀請高文謙先生來華府演講﹐並且指出許多人對周恩來懷有複雜的心情﹐人們應該如何看待周恩來﹖
高文謙首先介紹了自己寫《晚年周恩來》的論點和要點﹐他說這本書的內容是要“顛覆”中共給周恩來樹立的神壇地位﹐還周恩來的本來面目﹐把真相告訴人﹐給大陸人民以知情權。
高文謙一九五三年生于北京﹐是當今文革史和周恩來研究最權威的專家之一﹐曾任中共中央文獻研究室室務委員﹑周恩來生平研究小組組長﹐參與編寫中國官方《周恩來年譜》﹑《周恩來傳》和《毛澤東傳》等書籍。曾先後在哥倫比亞大學東亞研究所﹑華盛頓伍德威爾遜研究中心和哈佛大學費正清研究所擔任訪問學者。
高文謙在中共中央文獻研究室工作期間﹐可以看到中共內部許多沒有公開的資料﹐而且還採訪過陳伯達﹑吳法憲﹑紀登奎等許多文革的當事人。他說寫文革中的周恩來是“由命運的安排”。
高文謙稱自己原來是體制內的人﹐現在是民間獨立自由的人。他說﹕“89年的愛國民主運動改變了我的道路”。“六四”之後﹐閉門思“過”﹐反思中共過去的一切﹐發現“六四”和文革一脈相承﹐當坦克開到北京的時候﹐文革的邏輯又完全回來了。
高文謙說寫《晚年周恩來》有兩個目的﹐一個是重新評價周恩來﹐中共官方一直大力吹捧周恩來﹐周恩來仍然是中共神壇上的偶像﹔另一個目的就是突破大陸文革研究這個禁區。
高文謙認為﹕周恩來既不是神﹐也不是鬼﹐而是一個人。他談到在寫書時如何對待多種性格的周恩來時﹐他持的基本態度是﹕“不諱過”﹐“不刻薄”﹐在當時的歷史條件下﹐全面看待周恩來。
在高文謙演講之後﹐與會者踴躍提問﹑探討和交流對毛澤東和周恩來等中共領導人的看法﹐以及中共領導人之間錯綜複雜的關係和相互之間的恩恩怨怨。
對周恩來在文革中的表現﹐高文謙引用彭德懷在廬山會議上對周恩來的評論﹕“老于事故”。在周恩來對待毛澤東的態度上﹐高文謙認為﹐周忠於毛是第一位的﹐然後才是“愛民”。
在回答一個關於文革和中國現狀的問題時﹐高文謙說﹐中國要進步就得去掉中共的一個核心﹐中共名義上是“民主集中制”﹐實際上是中共最高領導人說了算﹐如果最高領導人發瘋了就麻煩了。他還用最近幾年來中共瘋狂鎮壓法輪功作為例子。高文謙說﹐在1999年的時候﹐朱榕基主張“軟處理”﹐但是作為核心的江澤民拍板下令鎮壓法輪功。
大家也對中共的專制統治本性進行了探討﹐認識到中共心中根本沒有老百姓﹐只是為了維護一黨專政﹐中國要進步﹐就要進行政治體制改革。
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