荊楚:歎小平

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【大紀元12月9日訊】我在《哀獨夫》一文中感歎,鄧小平從一個改革的功臣,兌變成一個千夫所指的罪人,兌變成一個和平學生和市民的屠夫,今接著該文再述。

閭巷間有這樣一個政治幽默:一次,克林頓、葉利欽同鄧小平和江澤民三大國領導人相聚在一起,國務活動結束,各自開車上路。克林頓打開右向燈,毫不猶豫地向右開了過去。葉利欽沒打右向燈,緊隨其後,也向右開了過去。這時江XX緊張地問鄧小平:我們怎麼辦? 鄧小平說:慌什麼!開左燈,向右開就是!這是民間社會對鄧小平矛盾現象的諷刺。

鄧小平現象,欲說還休,是一個既弔詭而又矛盾的現象。在許多人的眼裡,真是霧裡看花、撲朔迷離。非有心者,始終百思不得其解,一頭霧水。鄧小平現象,令我扼腕而歎息:

第一可歎者,遙想公謹當年,鄧小平協助胡耀邦反擊兩個凡是,把頑固堅持兩個凡是的華國鋒趕下了台。權力分贓的結果,黨政大權落進了胡耀邦的手上,而軍權卻落在了鄧小平的口袋中。中共數十年「槍」指揮「黨」的傳統,使鄧小平掌握了黨國的命門死穴。以致鄧小平呵斥胡趙兩任黨國領導人,竟如使喚小兒婢女。最後竟因胡趙兩公稍仵逆鱗,而遭以鄧為首的軍頭元老的廢黜。

遙想當年,國人在毛式法西斯的長期奴役下,人妖顛倒,皂白不分。習非成是,遂致以是為非。國人混沌懵懂,民智未開。改革開放,正如逆水之行舟,不進則退;又如滾巨石上山,稍有鬆懈,則粉身碎骨。胡公撥亂反正,趙公蕭規曹隨,鄧在幕後用槍桿子給他們撐腰,為拯救中華民族於水火之中,居功甚偉。而此時的鄧小平,以民智未開,害怕否定毛,引起毛的餘黨的反撲,使前功盡棄,從而反對胡公之撥亂反正之深入,反對追問這種罪惡的制度根源,以「忘掉過去,一切向前看」 為毛解脫,以「歷史問題,宜粗不宜細」為毛打馬虎眼,死死護住毛澤東的木主牌位,堅持跛足改革路線,尚情有可原。

但經過八十年代的長期醞釀,當民智已開,國人急切呼喚憲政民主之時,鄧小平正可以順應歷史的潮流,做一個中興之主。可惜的是,鄧小平卻反其道而行之,以致釀成驚天慘案。直到今天,這仍然是國人心中的滴血劇痛。這滴血之劇痛啊,也是鄧後中共當局的政治死結。從此以後,鄧的政治遺產,將他們擺在了進退兩難的處境之中——如果不為八九平反,改革沒法前進,民心如乾柴烈火,這樣下去,中共政權當然是死路一條;如果為八九平反,推進改革,卻又觸動國人心中的劇痛,必然釀成巨大的社會振蕩,中共也是一條死路。

中共今後何去何從?如果要死死維護一黨獨裁的地位,恐怕上帝都沒法解決!也許真的要像黃力雄先生在《黃禍》一書所描寫的那樣,最後只有把全民族拖入血光火海之中,才能有個結局。

第二可歎者,鄧小平雖然遠涉重洋,求學於歐陸,但其年紀輕輕,一門心思搞共產運動,哪能學到什麼真正的東西?因此他仍然是一個十足的專製文化熏陶出來的獨裁加威權主義者,沒有受到半點歐風美雨的洗禮,更無從知道當代憲政、民主、人權、法治為何方怪物!留存於鄧小平頭腦中的,只有「打江山坐江山」的山大王邏輯。

他當然明白,毛的罪惡罄竹難書。古今中外的獨夫民賊,沒有一個能與其相匹敵。走毛的老路,也只能將中華民族帶入萬劫不復的深淵之中。但他因為缺乏民主憲政的學識涵養,只認定「打江山」才是「坐江山」的理由,把「打江山」等同於中共政權的合法性。因而他十分害怕揭露毛的罪惡,害怕中共因此而變成無源之水、無本之木。

我想鄧小平的後半生,始終處於這種矛盾和苦惱之中。其進退失據,其動輒受到未死的毛死黨的攻訐,他卻無法進行有效的反擊。僅僅憑借其軍中政界的深厚根基,以強項橫蠻來因應,並依靠把持著槍桿子,硬著頭皮來反抗,以「不爭論,干了再說」、「摸著石頭過江」來搪塞。其表面上要披著毛的虎皮,但在行動上卻又不能走毛的老路。因此使他成為典型的「行動的巨人,理論的矮子」。其改革理論之貧乏,必然使其改革沒有後勁。其改革理論之混沌懵懂,必然使他的改革沒有設計 「圖紙」,而只能「頭痛醫頭、腳痛醫腳」,手忙腳亂地來維持既成事實。這就像沒有設計圖紙,卻想興建萬丈高樓,其茫然無緒,其盲人騎瞎馬的亂撞,是其必然的結侷。

鄧小平晚年,見「改革開放」大業之茫然無緒,又想為中華民族做一點濟世之功,其內心之苦惱,又很難與人傾訴,只好啞巴吞黃連,苦在自己的心頭。因此國人笑話他:你七老八十摸著石頭過河,雖然勇氣可嘉,萬一一腳不慎,也請你不要將一國之人與你陪葬才是!

第三可歎者,鄧小平在行動上,是獨裁專製制度的掘墓人,但在理論中,又是獨裁專製製度的死命維護者。這種矛盾和弔詭集於鄧一身,豈有不把中華民族帶進混亂無序的泥潭?鄧小平的理論,正是沒有任何理論的理論,正是一切以實用主義和機會主義為價值取向的理論。在這種「理論」的誤導下,國人豈有不靈魂墮落、人面獸心的?國家的政治體制,豈有不變成貪污腐敗、賄賂公行的政治怪胎的?

第四可歎者,鄧小平走了一條一百多年前走了一次、並證明是死路一條的老路。這就是洋務運動。洋務運動的核心是「中學為體,西學為用」,簡稱「中體西用」。洋務運動頑固拒絕學習西方價值觀和社會制度,卻急功近利地以製造堅船利炮為最終目的。其最上乘者,也不過是以模仿西方「製器之器」為最高追求。

鄧小平不知道洋務運動的歷史教訓,更不知道西方價值觀(如思想自[和]由、學術自[和]由、人權、法治、保障民權、限制公權等)才是激發國民創造力和開拓性思維的根本動力。二十多年來,這種新洋務運動,國人始終在學習模仿的低層次上徘徊,始終不能有所發明、有所創新,這就是新洋務運動的必然結果。

由於中國的國計民生的長期停止,人家上百年摸索出來的東西,我們可以在一夜之間學會,當然可以取得較為明顯的後發優勢。面對這種後發優勢,中共當局被這種表面現象沖昏了頭腦。因此而大吹大擂,恬不知恥。以為長期這樣下去,就可以到達勝利的彼岸。由於不改革獨裁專製制度,僅僅過了二十多年,社會矛盾積聚如山,已經到了積重難返的地步,也使這種新洋務運動走進了死胡同。

咳!鄧大人乃天簧貴胄,我一個斗米小民,哪裡就輪到我來感歎呢!真是不自量力!
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