荊楚：歎小平

【大紀元12月9日訊】我在《哀獨夫》一文中感歎，鄧小平從一個改革的功臣，兌變成一個千夫所指的罪人，兌變成一個和平學生和市民的屠夫，今接著該文再述。

閭巷間有這樣一個政治幽默：一次，克林頓、葉利欽同鄧小平和江澤民三大國領導人相聚在一起，國務活動結束，各自開車上路。克林頓打開右向燈，毫不猶豫地向右開了過去。葉利欽沒打右向燈，緊隨其後，也向右開了過去。這時江XX緊張地問鄧小平：我們怎麼辦？ 鄧小平說：慌什麼！開左燈，向右開就是！這是民間社會對鄧小平矛盾現象的諷刺。

鄧小平現象，欲說還休，是一個既弔詭而又矛盾的現象。在許多人的眼裡，真是霧裡看花、撲朔迷離。非有心者，始終百思不得其解，一頭霧水。鄧小平現象，令我扼腕而歎息：

第一可歎者，遙想公謹當年，鄧小平協助胡耀邦反擊兩個凡是，把頑固堅持兩個凡是的華國鋒趕下了台。權力分贓的結果，黨政大權落進了胡耀邦的手上，而軍權卻落在了鄧小平的口袋中。中共數十年「槍」指揮「黨」的傳統，使鄧小平掌握了黨國的命門死穴。以致鄧小平呵斥胡趙兩任黨國領導人，竟如使喚小兒婢女。最後竟因胡趙兩公稍仵逆鱗，而遭以鄧為首的軍頭元老的廢黜。

遙想當年，國人在毛式法西斯的長期奴役下，人妖顛倒，皂白不分。習非成是，遂致以是為非。國人混沌懵懂，民智未開。改革開放，正如逆水之行舟，不進則退；又如滾巨石上山，稍有鬆懈，則粉身碎骨。胡公撥亂反正，趙公蕭規曹隨，鄧在幕後用槍桿子給他們撐腰，為拯救中華民族於水火之中，居功甚偉。而此時的鄧小平，以民智未開，害怕否定毛，引起毛的餘黨的反撲，使前功盡棄，從而反對胡公之撥亂反正之深入，反對追問這種罪惡的制度根源，以「忘掉過去，一切向前看」 為毛解脫，以「歷史問題，宜粗不宜細」為毛打馬虎眼，死死護住毛澤東的木主牌位，堅持跛足改革路線，尚情有可原。

但經過八十年代的長期醞釀，當民智已開，國人急切呼喚憲政民主之時，鄧小平正可以順應歷史的潮流，做一個中興之主。可惜的是，鄧小平卻反其道而行之，以致釀成驚天慘案。直到今天，這仍然是國人心中的滴血劇痛。這滴血之劇痛啊，也是鄧後中共當局的政治死結。從此以後，鄧的政治遺產，將他們擺在了進退兩難的處境之中——如果不為八九平反，改革沒法前進，民心如乾柴烈火，這樣下去，中共政權當然是死路一條；如果為八九平反，推進改革，卻又觸動國人心中的劇痛，必然釀成巨大的社會振蕩，中共也是一條死路。

中共今後何去何從？如果要死死維護一黨獨裁的地位，恐怕上帝都沒法解決！也許真的要像黃力雄先生在《黃禍》一書所描寫的那樣，最後只有把全民族拖入血光火海之中，才能有個結局。

第二可歎者，鄧小平雖然遠涉重洋，求學於歐陸，但其年紀輕輕，一門心思搞共產運動，哪能學到什麼真正的東西？因此他仍然是一個十足的專製文化熏陶出來的獨裁加威權主義者，沒有受到半點歐風美雨的洗禮，更無從知道當代憲政、民主、人權、法治為何方怪物！留存於鄧小平頭腦中的，只有「打江山坐江山」的山大王邏輯。

他當然明白，毛的罪惡罄竹難書。古今中外的獨夫民賊，沒有一個能與其相匹敵。走毛的老路，也只能將中華民族帶入萬劫不復的深淵之中。但他因為缺乏民主憲政的學識涵養，只認定「打江山」才是「坐江山」的理由，把「打江山」等同於中共政權的合法性。因而他十分害怕揭露毛的罪惡，害怕中共因此而變成無源之水、無本之木。

我想鄧小平的後半生，始終處於這種矛盾和苦惱之中。其進退失據，其動輒受到未死的毛死黨的攻訐，他卻無法進行有效的反擊。僅僅憑借其軍中政界的深厚根基，以強項橫蠻來因應，並依靠把持著槍桿子，硬著頭皮來反抗，以「不爭論，干了再說」、「摸著石頭過江」來搪塞。其表面上要披著毛的虎皮，但在行動上卻又不能走毛的老路。因此使他成為典型的「行動的巨人，理論的矮子」。其改革理論之貧乏，必然使其改革沒有後勁。其改革理論之混沌懵懂，必然使他的改革沒有設計 「圖紙」，而只能「頭痛醫頭、腳痛醫腳」，手忙腳亂地來維持既成事實。這就像沒有設計圖紙，卻想興建萬丈高樓，其茫然無緒，其盲人騎瞎馬的亂撞，是其必然的結侷。

鄧小平晚年，見「改革開放」大業之茫然無緒，又想為中華民族做一點濟世之功，其內心之苦惱，又很難與人傾訴，只好啞巴吞黃連，苦在自己的心頭。因此國人笑話他：你七老八十摸著石頭過河，雖然勇氣可嘉，萬一一腳不慎，也請你不要將一國之人與你陪葬才是！

第三可歎者，鄧小平在行動上，是獨裁專製制度的掘墓人，但在理論中，又是獨裁專製製度的死命維護者。這種矛盾和弔詭集於鄧一身，豈有不把中華民族帶進混亂無序的泥潭？鄧小平的理論，正是沒有任何理論的理論，正是一切以實用主義和機會主義為價值取向的理論。在這種「理論」的誤導下，國人豈有不靈魂墮落、人面獸心的？國家的政治體制，豈有不變成貪污腐敗、賄賂公行的政治怪胎的？

第四可歎者，鄧小平走了一條一百多年前走了一次、並證明是死路一條的老路。這就是洋務運動。洋務運動的核心是「中學為體，西學為用」，簡稱「中體西用」。洋務運動頑固拒絕學習西方價值觀和社會制度，卻急功近利地以製造堅船利炮為最終目的。其最上乘者，也不過是以模仿西方「製器之器」為最高追求。

鄧小平不知道洋務運動的歷史教訓，更不知道西方價值觀（如思想自[和]由、學術自[和]由、人權、法治、保障民權、限制公權等）才是激發國民創造力和開拓性思維的根本動力。二十多年來，這種新洋務運動，國人始終在學習模仿的低層次上徘徊，始終不能有所發明、有所創新，這就是新洋務運動的必然結果。

由於中國的國計民生的長期停止，人家上百年摸索出來的東西，我們可以在一夜之間學會，當然可以取得較為明顯的後發優勢。面對這種後發優勢，中共當局被這種表面現象沖昏了頭腦。因此而大吹大擂，恬不知恥。以為長期這樣下去，就可以到達勝利的彼岸。由於不改革獨裁專製制度，僅僅過了二十多年，社會矛盾積聚如山，已經到了積重難返的地步，也使這種新洋務運動走進了死胡同。

咳！鄧大人乃天簧貴胄，我一個斗米小民，哪裡就輪到我來感歎呢！真是不自量力！