【大紀元4月2日訊】來湖南不久，我無意中看到一本湖南木偶皮影藝術劇團的宣傳小冊子，看到其中毛澤東、賀龍、董必武、周恩來、彭真等人觀看木偶戲、皮影戲演出的歷史照片，頗有感觸，只是筆拙，寫了兩篇小品文《毛澤東和皮影戲》、《再說毛澤東和皮影戲》，說的無非是歷史舊事。但就在這本薄薄的宣傳冊上，我仿佛也看到了些現實中的真人真事。
《盜草》是一出神話劇，我一下子想到了余傑的自轉體小說《香草山》，還有他那些閃爍著樸素真理的光華的隨筆集《火與冰》、《鐵磨鐵》、《老鼠愛大米》、《愛與痛的邊緣》等等。在現實生活中，余傑是一部分年輕讀者的偶像，也是另一部分老朽的作家、御用的學者和小家子氣的詩人、評論家的眼中釘、肉中刺，是急紅了眼的仇人和唾棄的對象。我通過和余傑的相處、對他作品的閱讀，以及自身的生活經歷和社會經驗，認為余傑是一個勇敢的”盜火者”。他”盜”的不是救命的”仙草”，而是在殘酷、冰冷的政治中國，要盜取一枚愛的火種、真理的火種、人性的火種，這火種的名字用通常的話來說就叫做——”真話”。
《豬八戒背媳婦》是一個家喻戶曉的神話故事，丑陋、貪吃的豬八戒背上美麗俊俏的媳婦，具有強烈的民間色彩和生活氣息。一俊一丑、一懶一勤，形成十分明顯的反差。此時此刻我卻想到了壓在我們身上的那個龐大得無邊無際、貪婪得無法無天、殘忍得沒心沒肺的國家機器，那個被稱為”黨”的共產主義”天篷元帥”，竟然背起了一個叫做“三個代表”的俊媳婦來，暴富之後得意洋洋，金錢、美女、權杖（釘耙）集於一身，教人恨不得即刻變豬，子子孫孫永為”豬後”！怪不得最近電視屏幕上，《春光燦爛豬八戒》、《福星高照豬八戒》這些電視劇越播越紅火！
《火焰山》是《西游記》裡十分出彩的一個故事。在現實中國，只有”民主”才是考驗政治改革、經濟改革、社會進步、歷史正常發展的”火焰山”。俗話說的好”沒有過不去的火焰山”，相信中國人民的智能和創造力，一定能在最短的時間內，勝利翻過”民主”這座火焰山！
《梁紅玉》的主人公是大宋朝著名的女將。中國的優秀女人如星河般浩瀚，如珍珠般燦爛，歷史久遠的不說，說到近處，我想到的是流亡瑞典的作家茉莉女士，”天安門母親”的發起人丁子霖教授，還有今年3月即將赴日本打”細菌官司”的王選律師，等等。她們的對手不是強大的金兵、金戈鐵馬，而是自己的”政治母親”（有一首歌的歌詞唱道”黨啊，親愛的媽媽”），是自己內心的孤獨與恐懼（我在寫給茉莉的一首詩中說”孤獨，這也曾是我的恐懼”）。她們是一滴水（我在一首寫給林昭的詩用了這樣的標題），但在這個迎接巨人的時代（我寫的致杜導斌的一首短詩題目就叫做《巨人的時代》），她們都是真正的英雄，她們就是”人民”！
《哪吒鬧海》，多可愛的精靈！我們需要幻想中的哪吒來寄托自由的追求，更需要現實中的”哪吒”——”不銹鋼老鼠”劉荻帶給我們戰勝黑暗的勇氣！
《三打白骨精》裡孫猴子打妖精固然痛快、解恨，但人們最惱怒的是不長眼的唐僧，鬼迷心竅，善惡不分，被偽裝的輿論蒙蔽了分辨敵我是非的能力。在中國的猴年之際，孫悟空的故事又活躍在舞台，但仍然有更多的”唐僧”需要我們時刻提醒：不論”三代偉人”還是”三個代表”，都是迷惑人心的妖術，是鬼魅伎倆，是奪取人命、摧殘人性、毀滅精神的”白骨精”，盡管它分身有術、花言巧語，畢竟凶相已露，惡言既出，急待跳牆，此時不打，更待何時！
《智取威虎山》是革命現代京劇，沒想到竟能被改編成木偶劇，並且早在1965年就赴羅馬尼亞參加第三屆國際木偶節，真是”與時俱進”的典范。楊子榮是一個優秀的間諜，是插入敵人心髒的最致命的尖刀。這令我想到前不久我寫的一個小品文《共產黨員要說話算數》，我以王力雄2001年5月公開宣布退出中國作家協會為例，鼓動更多的”作協會員”加入到這個勇敢的行動中來；我以有人曾揚言積極入黨就是為了今後能有機會在”適當的時候”宣布”退黨”為例，勸說這部分共產黨員”一定要說話算數”，一定要在”適當的時候”宣布”退出”。楊子榮是一個行動的巨人，為了促成更多的人也成為行動的巨人，我在文章的最後一段刻意強調”你們自己可能真忘了自己說過的話，或假裝忘記，別人可是惦記著呢！”我希望中國大陸實現了真正的民主、自由之時，能有千千萬萬的”楊子榮”站出來驕傲地說：我也曾經是《智取威虎山》宣揚的那種孤膽英雄！
說到木偶戲的偉大貢獻，我還想用我在《再說毛澤東與木偶戲》文章中最後的一句話來作此文的結尾，那就是：但願湖南木偶戲這門古老的民間藝術能夠發揚光大、代代相傳，但願”政治木偶戲”這門殘忍的治人之術早日歸天、毀屍滅跡、遺臭萬年。
(網路文摘)
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