【大紀元1月7日訊】台海兩岸不得安寧，世界也不得安寧。在這紛爭擾攘之中，包括兩岸當事人以及美國之類中間人在內的各方，全都專注于兩岸佈置了多少武力，斤斤計較于口號、名銜等等，相應地忽略了一個最根本、最關鍵之點，那就是：“認同感”。
人都有自我認同感，這是潛在而深入的意識和感情。襁褓嬰兒在能夠言語之前，即已會自然而然地認同自己是家庭的一員，並非出于理智，全屬天生的感情，或曰天性。長大了，會與學校認同，會與集體認同，會與社會認同；總之，隨著年齡和閱歷的增長，認同的意識圈也逐漸擴大。普世皆然。只要看看全球各地都有那些球迷激動得鬧事，這激動也是來自對比賽隊伍的認同。古人“忠君報國”，前提亦出于認同朝廷和社會制度。所以，認同感是看不見、摸不著的，可是實際存在；它虛無縹緲而威力卻無窮。
人情之常：認同的意識圈總是由近及遠，推小至大。人生之初，最先意識到的存在只是自身，稍長而知父母近親，以至邦家社會和世界，沒有哪一個芸芸眾生纔墯娘胎就誓志愛國愛全人類的。真正的愛國以及愛人類者，無非是把原始的愛己之初心加以深化和擴大而已；因此，愛小我和愛大我應非矛盾。
現在台灣對中國來說，危險並不在于有多少武力，也不在于什麼“公投”或“私投”，更不在于國名及官稱，而在于大部份民眾的“認同感”。二千三百萬的人口，居然前有數以百萬計之眾“牽手護台灣”，後有千萬計之選民投票大選，到了現在更要將各種招牌上的“中國”兩字改為“台灣”，說明了愈來愈多的民眾與台灣有認同感，而與中國有疏離感。這種感情是獨立的基礎，也是獨立的催生劑；就如十月懷胎，瓜熟必然蒂落。
產生這種感情，責任不在台灣民眾，而在于整個中國的政治實情，在于中國歷史之發展，尤其在于這百年來的兵連禍接。一步步地走到了今天這個局面，孕育出了今天這樣的感情。
如果中國的政治清明，那麼，既然台灣確是中國不可分割的一部份，與台灣認同應該不成其為問題的，因為與台灣認同就是與中國認同呀。現之所以成問題純粹在于：認同台灣而拒絕中國。二者是對立的。
造成這種對立，是誰之過？把這問題徹底想通，台海問題就不存在了。所謂徹底想通，就是不帶感情和意氣用事的客觀思考；若把“獨立”和“統一”都神聖化而互扣帽子，是絲毫不解決問題的。
而在背後依靠著槍枝、前胸被槍口頂住的陣勢下，這問題如何能想通呢？因為雙方大腦中全都沒有思考的餘地了呀。奈何！
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