【古道人生】命中利北不利南 在南方一試難中 在北方則隆隆直上

作者:泰源整理
五行對人的事業考運也有影響。(馮文鸞/大紀元)
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當今的年代很少有人在講「五行」了。但在中國的古代,人們知道五行是天帝賜給大禹治理天下的九大法則的第一種[見註1] 雖然有些現代人不相信五行,不過,五行無時無刻不在我們的身邊周行。

有些人會覺得今天辦事特別順利,心情舒暢,遇到的都是好事。而有些人辦事卻碰得頭崩額裂,事事不順利,為什麼呢?有些人認為這只是偶然的事,如果你查下當天日子的五行,就會發現很多時候是因為日子的五行[見註2] 與你命中的五行發生相互作用的結果。

中國人的生活,一直在陰陽五行的實踐當中;生活的方方面面,全都和五行有關。(Fotolia)

同樣,五行的喜忌也決定了謀事發展的方向,例如有些人一到北方謀事,就覺得很順利,心情也舒暢,因為命中喜水的緣故,北方屬水。有些人一到南方就覺得很煩躁,事事不順,這是因為南方屬火,而此人命中忌火。

下面舉一個「命中利北不利南,在南方一試難中,在北方則隆隆直上」的例子:

清朝時,浙江鹽官地區有一讀書人叫唐生,他參加童子試(取得生員資格的入學考試)考到了三十歲時,還不能通過考試成為生員。他父親是街市上的小商人,對唐生說:「我家世代以販賣為業,你想讀書,但又不得志;現在我老了,你在壯年,你不能贍養父親,這就不說了,但你靠什麼來養活自己一輩子呢?沒有辦法時,你的叔父在京城,聽說生意興隆,你去投靠他,亦可博取些薪俸來養家,比坐吃山空好多了。」唐生答應了,因為自己也感到很慚愧,考到三十歲了還不能成為秀才,也想改行,於是隨著運糧船北上。

唐生在南方應考多年,一試無中,就隨著運糧船北上,尋找出路。(Photo by China Photos/Getty Images)

他的叔叔在京城前門外,開了間南貨店,看見唐生來了,十分高興地說:「我店中正缺少人手來管理,你兩個弟弟都在學堂讀書,不能幫我。一個人能有多大精力來獨自掌管營運呢?你來幫我管理帳目,每年得到幾十兩銀子,也可以寄回家去,不無小補。如果是勤奮能幹的話,我再增加你薪俸。」

唐生便在此安頓下來。但他喜歡讀書,雖然在店鋪中,仍手不釋卷,看書看到高興時,還拍著桌子朗誦,店裡的夥計和買東西的人見了,都大笑不止。他的叔叔很生氣,屢屢勸他,他也不改。於是對唐生說:「你既然願意讀書,我就送你入學,你陪伴兩個弟弟讀書就好了。」

唐生更加高興了,於是就進入私塾讀書。他的老師,是京城的廩膳生(由官府供給膳食的生員),年紀已經過半百,道貌岸然,收學生為徒。他見到唐生,說:「你的年齡已經大了,還能學成嗎?」唐生回答說:「讀書本來就是我的願望,我不敢請求罷了。」於是出了題目來試他。文章寫成,老師拿來一看,打著拍子欣賞讚歎說:「你在南方,文章達到這樣的水平,卻不能考中,真是委屈了你的才能了。」

唐生見老師改的兩個弟弟的文章,覺得很平庸,心裡就不將老師看在眼裡。每次上課的時候,趁老師不在,他就偷偷地溜出去看戲,到傍晚回來,一揮筆就把文章寫好了,老師看了文章又讚他寫得好。兩個弟弟暗中將此事告訴了父親。

唐生的叔父就非常生氣,他到了私塾,教訓唐生說:「你在店裡,將讀書看得比做其它的事情更重要,現讓你讀書,而你又在學堂裡嬉戲無度,為什麼你無論做什麼事情都一事無成呢,真是廢物啊。」

老師聽到後說:「你的侄子平日學習很勤奮,雖然他在上課期間偶爾外出,但也不耽誤作文,他的聰明才智,勝過你兩個兒子百倍,如果讓他去應試,高中榜首是大可期望的。」他叔叔說:「考試的日期就在眼前,果然如先生所說,能夠通過縣、府試後成為秀才,也可以光耀門楣,但恐怕未必。」

老師回頭對唐生說:「現在沒有其它的方法可以傳給你,你唯有在前二場的縣、府小試中,不求作佳文,應當盡心盡力幫助兩個弟弟考成,用餘力完成這小試,名字列在榜尾就足夠了。因為你兩個弟弟在這裡學習很長時間,高中無礙。你初冒北方人的籍貫來應試,如果名字列在前面,恐怕會招致其他人的忌恨。你千萬要記住這些。」

唐生答應了,縣府兩場考試,正如老師所吩咐,幫助兩個弟弟進入前十名,自己僅僅是附在榜尾而已。接著在這一年院試中,他考得第一名,又帶著一個弟弟,名列第二。從此連試連中,在鄉試考中舉人,接著在會試又考中進士,入翰林院。於是將父親迎來贍養,重酬其師,且貤封(文武官員以自己所應得的爵位官階,呈請改授與親族尊長)叔父,以報恩情。

薌厈(同「岸」,音同喊,《續客窗閒話》的作者)說:唐君在南方,連個秀才也考不上;但到了北方,隆隆直上,接連登科,置身於高官顯爵之中,難道是北方人果然不如南方人嗎?不是的,是因為命(之五行)的緣故。

——註釋——

[註1] :在三千多年前的商朝時期,紂王的叔父箕子,看到紂王荒淫無度,箕子勤諫,紂王不聽。於是他就選擇離去。他披散頭髮,假裝瘋狂,去做奴隸,從此隱居彈琴,悲嘆自己內心的憤懣。

當武王滅亡殷王朝後,去訪問箕子。武王說:「唉!上天默默地保護著下界百姓,使他們和睦相處,我不知道如何制定那些永恆不變的安定民眾的常道次序。」

箕子回答說:「在從前,鯀堵塞洪水,搞亂了五行秩序,天帝於是震怒,不給鯀治理天下的九種法,常道由此敗壞了。鯀就被處死了。禹於是接續他的事業而興盛起來,天帝賜給大禹治理天下的九大法則,常道有了秩序。第一叫五行;第二叫五事;第三叫八政;第四叫五紀;第五叫皇極;第六叫三德;第七叫稽疑;第八叫庶徵;第九叫饗用五福,畏懼用六極。

五行就是:一叫水,二叫火,三叫木,四叫金,五叫土。身為一國之君,須明察五行之理,善於調和運用五行來促進人民生活安樂。

饗用五福,是五種幸福:一是長壽,二是富有,三是平安健康,四是有美好的德行,五是年老善終。畏懼用六極,是六種人生困厄危險的事:一是夭折,二是疾病,三是憂愁,四是貧窮,五是惡,六是弱。君行王道,天即賜五福;不行王道,天則降六極。」武王聽完了箕子的陳述,就把箕子封在朝鮮,不把他當作臣子看待。

[註2]: 日子的五行就是指大本黃曆上刊登出來該天的五行,見下圖:

傳統黃曆本上日子的五行標示。(泰源/大紀元)

左下方藍色圈出來的壬子,就是當天日子的五行,指是壬子日,上網查「天干地支五行屬性」,可查得壬屬水,子屬水,所以該天的日子是壬子水日,如果有人命中八字批算出來是喜水的話,那麼這天辦事順利,心情舒暢,因為日子的水對自己的命有幫助(當然想進入更深入的考察,還要再結合到本命和大運流年、月的五行生剋制化喜忌來同論)。反之,如果日子的五行是你命中所忌的五行,辦事就會很不順利,遭遇到事非阻滯等等。

資料來源:《史記‧宋微子世家》、《續客窗閒話》@*#

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責任編輯:古容

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