馬來西亞:激進伊斯蘭與溫和派交鋒

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【大紀元11月27日訊】(亞洲時報 Clive S Kessler撰文) 自2001年的911事件以來,伊斯蘭世界一直存在兩種趨向:一邊是好戰、激進、進步、民主,或者說是「暴力」的伊斯蘭,另一邊是「溫和」的伊斯蘭,這兩者之間相互競爭,這種競爭無論是對穆斯林還是其他信仰群體來說,都已經成為一個緊迫而重要的事情。

一些觀察家指出,馬來西亞所走的道路不只是對其本身很重要,這不僅是因為在穆斯林佔多數的國家中,馬來西亞在促進經濟增長和獲取各種世俗成就方面取得了獨一無二的成功,而且還因為該國統治者提倡並認同現代、進步、自由的伊斯蘭,並以此與新的好戰伊斯蘭主義相抗衡。

馬來西亞前總理馬哈蒂爾(Mahathir Mohamad)在位22年期間堅定而嚴厲地反對伊斯蘭主義者,但其粗暴的手段通常只會幫倒忙,每每有利於伊斯蘭主義者而不是馬哈蒂爾自己想達到目標。他的繼任者巴達維(Abdullah Ahmad Badawi)用一種不那麼有爭議的手段去追求同樣的目標:用他的政府的話來說是推行「伊斯蘭文明運動」。

這種方式不僅考慮到伊斯蘭信仰如何塑造了伊斯蘭文明的個性和氣質,而且還承認伊斯蘭信仰本身在其歷史演變中受到伊斯蘭文明總體演化的影響,而不是被賦予一種永遠不變的形式。這種對信仰的「歷史性」的承認是所有宗教信仰傳統中具有一致性和說服力的「現代主義」立場的本質基礎。

迄今為止,馬來西亞的情況算得上是比較好的和鼓舞人心的。然而,對伊斯蘭的現代詮釋及其在馬來西亞的擁護者,其前景並不是一片光明。不容否認的是,馬來西亞已經出現了一些令人不安的跡象和態勢。馬來西亞的伊斯蘭激進分子長期攻擊國內的宗教現代主義者與進步派。伊斯蘭主義者並不尋求與溫和派辯論,而是直接把反伊斯蘭、變節者和背教者等帽子扣在溫和派頭上。這也是 「伊斯蘭文明運動」的擁護者現在面臨的命運。

馬來西亞政府最近再度聲明的伊斯蘭現代主義,不僅受到好戰伊斯蘭極端分子和反對黨馬來西亞伊斯蘭黨(PAS)的反對,也不只是受到聯邦和州官僚機構內眾多伊斯蘭同情者的抨擊,甚至執政的馬來人政黨巫統(UMNO)和巴達維政府的一些成員也發出反對之聲。需要指出的是,由於在最近20年裏馬哈蒂爾領導的巫統和馬來西亞伊斯蘭黨在「伊斯蘭主義政策拍賣會」上你追我趕,聯邦和州官僚機構內的伊斯蘭同情者日益增多。

不過馬來西亞伊斯蘭主義者非常謹慎,他們不是直接攻擊總理本人,而是針對一些沒什麼「靠山」的替罪羊,比如「伊斯蘭姐妹」(Sisters In Islam)這個大膽提倡婦女權益和人權的非政府組織。這些攻擊不只是來自馬來社會中那些處在巫統及其支持者-中產階級之外的「落後分子」。

在9月份,一個名叫「穆斯林專業論壇」(Muslim Professional Forum)的組織以「自由伊斯蘭:一個明顯存在的危險」為題開展了一整天的活動,對巴達維總理的宗教取向及其支持者進行不加掩飾的批評。

同時,在一些狂熱分子和衛道士的推動下,政府不得不在丁加奴州(Terengganu)針對「天空王國」(Sky Kingdom)信徒採取官方行動。「天空王國」是一個由阿亞賓(Ayah Pin,一個性情溫和但行文古怪的人)領導、主張宗教調和論的邊緣社團。然而此事引起的潛在問題可不是邊緣性的,而是關乎現代馬來西亞國家性質及其公民身份的核心問題。一些長期懸而未決的問題因政府逮捕「天空王國」的信徒現在暴露在法庭面前。

對宗教信仰自由的憲法保護是不是適用於所有個體?如果是這樣,憲法又怎能規定所有馬來人都被定義為穆斯林,必須服從法律對所有穆斯林的規定,他們的生活和各種信仰都將受到宗教法庭和宗教機構的監督?一個人可以不再當穆斯林並自由地離開伊斯蘭群體嗎?馬來西亞法院最近宣佈了一項決定:個人不能單方聲稱與伊斯蘭斷絕關係,也無權消除國家公民註冊系統或身份證中的「穆斯林」身份。

這就引出了一些長期懸而未決的深刻問題。馬來西亞憲法承認宗教自由且該國各式各樣的政府機構尊重並有義務支持宗教自由嗎?這個長期被忽視的問題現在已經被擺上了法庭。由於被捕,民事(而不是宗教)法庭的法官現在不得不回答這樣一個問題: 「天空王國」信徒的身份首先是公民,然後才是穆斯林,還是首先是穆斯林,然後才是公民?宗教法庭的答案無疑是後者,而從憲法、法規與民事法庭的角度來看(應該)取前者。

民事法庭的法官們會這麼看待問題並有勇氣這麼說嗎?法官做出的任何決定會在多大程度上被提起上訴?馬哈蒂爾做出的影響最深遠但有欠周全的最終決定是,把伊斯蘭法庭的地位提升到與民事法庭同等的地位,並授予伊斯蘭法庭在自己的司法領域做出民法系統不可上訴及採取行動取消的決定。這決定意味著什麼?這個決定自1998年起作為憲法的補充條款開始執行,相信它將會加強馬哈蒂爾在那些渴望國家進一步伊斯蘭化的伊斯蘭主義者眼中的地位。

由於信仰本身正受到審判,或者更重要的是因為政府在處理此事時的曖昧與優柔寡斷,一些更令人關注的問題可能正等著我們。

註:本文作者Clive S Kessler為悉尼新南威爾士大學(University of New South Wales)社會學與人類學學院(School of Sociology & Anthropology)退休教授。他逾35年以來一直在研究馬來西亞事務,尤其是與政治和伊斯蘭相關的事務。(http://www.dajiyuan.com)

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