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許多人把記夢的詩都歸入遊仙詩，使人產生一種錯誤印象，好像記夢的詩也是以一種假托的手法來表達作者不便直言的思想內涵。再說，許多人認為記夢的詩即使真的在記夢，那也同樣是虛妄不真的，和假托手法的遊仙詩沒有本質區別。產生這種想法的根本原因是這些人不承認夢和現實或未來事件之間有確定的聯繫。其實，古今中外都一直有人能夠根據夢來作出對未來事件的預測。【大紀元時報記者李娜、楊曉玫報導】芝城台灣社區教會，於10月28日、29日晚間，舉辦兩場「詩歌見證佈導會」，主題分別是「人生如戲」和「生命之歌」，邀請到前台灣歌星、現任牧師的黃寶儀和傳道士何孟修到場，以歌聲來表達對神的敬仰。【大紀元11月1日報導】（中央社東亞運特派記者黎建忠澳門一日電）綜合運動賽事的大金庫田徑項目，今天在澳門東亞運登場，下午進行的男子一百公尺決賽，中華台北王詩文跑出十秒六三摘下銅牌，至於另一選手劉元凱，則以十秒六五屈居第四。澳門東亞運開始田徑項目，中華隊在第一天就有獎牌進帳，男子一百公尺短跑王詩文拿下一面銅牌，另外男子十項的蕭賜斌前五項也暫居第三名，不過其他選手表現平平。《詩經》：「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。」「吾年向老世味薄，所好未衰惟飲茶。」這是北宋文學家，唐宋八大家之一的歐陽修晚年時寫下的詩句，在感歎宦海沉浮的同事，也表達了自己一生嗜茶的癖好。老梟發出征聯啟事後，應者云集，計有易行舟、梅傲蘭雅、最愛桃花庵、依舊如故、詩壇浪子、天涯居士無為子、lsl730228、yuer、haidan、半溪明月、天髓客、清風徐來、道士、carvan、夢遊有意、zczh3、陽光四射、小草兒、楊浩山遠、龍文鴛侶、葉孤城、草木灰、如夢令、班主任、江南小糊塗、玉柳寒煙、小書僮、lsl730228等共28人46比佳對入選。關於格律問題，這次出聯對聯，並不嚴格遵守舊律，平仄對仗都從寬，差不多就行吧。
