民國親新四黨聯合舉辦228反思座談會

聽眾觀點迥異場面一度「火爆」 追求台灣族群和諧有共識

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【大紀元3月1日訊】(紐約訊)在228到來之際﹐紐約民﹑國﹑親﹑新四黨派社團27日(週日)首次聯合舉辦「追求台灣族群和諧—228的反思座談會」。來自不同黨派﹐持有不同政見的近百名台胞首度坐在一起﹐討論如何打破目前台灣存在的省籍對立﹐追求族群和諧之道。四黨部美東負責人及聯絡人的主題發言均表達出台灣只有追求族群和諧才有美好明天的共識﹐但在聽眾自由發言中﹐由於觀點迥異﹐場面一度火爆。

駐紐約台北經文處副處長季韻聲﹑中華公所主席陳玉駒﹑華僑文教中心主任吳學誠出席了座談會。民﹑國﹑親﹑新四黨部美東負責人及聯絡人許盛男﹑張學海﹑劉振華﹑李春溪分別代表黨部做主題發言。

新黨代表李春溪表示﹐新黨黨章明確指出﹐台灣各族群都是先後來台的移民﹐1949年以前的移民是老移民﹐1949年以後的是新移民﹐老移民與新移民都是台灣人。台灣族群的關係基本上是台灣漢族內部的關係﹐少部分才是漢族與原住民關係。台灣為多族群社會﹐由於相互依賴與互助的關係再如通婚﹑商業往來﹐已建立了多元文化並進的精神。

李春溪說﹐我們主張﹐族群團結﹐反對任何挑舋族群與省籍紛爭的做法﹐並且力促通過「協商民主」的原則以建立多元主義的憲政民主體制。李春溪建議﹐多做一些對人類有益又可促進族群融洽的工作﹐例如228捐血日﹐以捐血代替流血﹐象征台灣島上的2300萬民眾真正融為一體。

親民黨美東第一黨部負責人劉振華表示﹐追求台灣族群和諧不僅僅是四個黨的心願﹐亦是全體台灣人民的心願。前兩天宋主席與陳水扁先生的會見﹐就是促進族群和諧重要的一步。只要對台灣人民有利的事親民黨都願意去做。劉振華提出的建議是要求政府立法﹐並要嚴格執行。在道德文化上﹐大力宣傳讓人們知道﹐進行製造族群分裂的人是不道德的﹐甚至是一種犯罪行為。

國民黨美東黨部負責人張學海提出三項建議﹐第一﹐立法院朝野黨團應儘速推動制定「反歧視法」及「族群平等法」並即刻通過並實施。律定任何人或政黨不得以任何形式包括文字﹑新聞﹑廣告﹑政論內容對待某一特定族群﹐因為他的族群和背景而對其歧視或公然以歧視的語言方式來打壓排斥特定族群或個人。為遏制少數政治人物或政黨今後再次操弄族群意識或製造省籍矛盾計﹐立法不妨「從嚴」著手。

第二﹐執政當局用人應秉持「用人唯才」原則﹐尤其是政務官及軍方高級將領更應該做到不分黨派﹐不論省籍﹐不計出身﹑背景學歷﹐但求專業精英﹐杜絕酬庸。

第三﹐2004年「319槍擊案」對台灣影響甚鉅﹐立法院尤應根據大法官解釋文成立「319槍擊真相調查委員會」朝野各黨亦要熱心參與﹐務求毋枉毋縱。

民進黨美東黨部主委許盛男表示﹐台灣在歷史上是一個長期被殖民的社會﹐飽受外來強勢文化價值的壓迫與支配﹐族群的尊嚴與認同也面臨流失的危機。近年來台灣人民追求民主的運動進程﹐不但建立了憲政民主國家﹐也解除了文化霸權的支配﹐各族群的自我認同乃能逐步恢復﹐並重建了多元的本土文化。這種經由反抗而逐漸挺立主體尊嚴的歷史經驗﹐是台灣各族群人民共同的珍貴資產。戰後來臺新住民面對國族悲劇命運﹐堅持中華文化人本尊嚴﹐與台灣原住民﹑客家﹑福佬各族群並肩對抗共產極權奴役﹑追求民主自由﹐共同寫下保衛台灣的莊嚴史頁﹗這種跨族群偕同開創歷史的經驗正是台灣生命共同體的寫照。

許盛男說﹐台灣社會确實存在認同与族群的嚴肅課題,我們不需要掩飾,更不能夠漠視。認同台灣或是認同中華民國,在本質上是殊途同歸,最后都會以捍衛國家的安全与尊嚴,做為全民共同的語言。在台灣內部﹐對抗的時代已到尾聲﹐重建的時代已經來臨。台灣各族群除了在文化上貢獻不同的特質與養份﹐也在民主憲政的制度下盡其公民義務﹐大家都是台灣主體中不可或缺的部份。每一個族群基於不同主客觀情境所產生的不滿﹑不平及不安都應被正視﹐每一個族群的平等和尊嚴都應被保障﹐每一個族群的集體記憶也都應成為跨族群的共同記憶﹗同樣的﹐也沒有任何一個族群應揹負過去威權統治者的原罪而成為『新的被統治族群』。

座談會進行到自由發言時﹐儘管主持人薛純陽強調這是一個不談過去﹐向前看的會議﹐但由於與會者觀點迥異﹐場面一度火爆。在眾人的相勸下﹐終於順利落幕。(http://www.dajiyuan.com)

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