【大紀元5月11日訊】（美國之音記者楊晨5月7日報導）近幾年韓國電視連續劇帶動的韓國熱席捲了中國大陸、香港、台灣、日本以及東南亞。古裝劇《大長今》又把這股韓國熱推向了新的高潮。有分析人士說，《大長今》之所以受歡迎，是因為它反映了兩種思想、兩種制度的衝突。
韓國古裝劇《大長今》創造了一個奇跡。 一部電視劇，帶動了人們對一種文化，一個民族空前的興趣。
《大長今》播出完結篇的當天晚上，有接近一半的香港人口端坐在電視機前，見證了長今和閔大人的大團圓結局。飲食業人士報怨說，因為太多的人在家看電視，導致他們生意大受影響，因此呼籲電視台以後不要在這種黃金時段播放電視劇大結局。
《大長今》成為一種精神食糧，人們看《大長今》，談《大長今》，愛《大長今》，學《大長今》。那麼《大長今》的魅力到底在那裡？
*反映兩種思想體制衝突*
香港時事評論員洪清田有一番獨到的見解，他說，韓國過去幾十年的改變，使得這個國家進入一個開放、自由、鼓勵個人發展的社會，而《大長今》反映了兩種思想，兩種體制的衝突。
洪清田說：「大長今代表了兩種社會制度，一種是促進個人發揮個人意志、能力、把事情作好；另外一種社會，個人不能獨立、自作主張，要通過一種體制，才能夠瞭解和接觸世界。」
*中國拍不出大長今？*
記者問：「中國能不能拍出一部大長今？」
洪清田說：「目前階段的中國社會不可以拍出大長今這樣的作品，只能拍雍正王朝，乾隆，或者是劉羅鍋這樣的作品。如果有人拍出大長今，社會不會接受，群眾會覺得那是吹牛。」
其實《大長今》帶有濃厚的說教意味，節奏又慢， 似乎不符合當今社會上人們對電視劇的要求。可是看過的人都讚不絕口，如醉如癡。也許《大長今》的成功就是因為 「認真」二字，劇本寫的認真，演員演得認真，簡直可以說到了無懈可擊的地步。 翻譯和配音人員同樣功不可沒。
當然最讓人感動的還是閔大人和長今的愛情故事。(http://www.dajiyuan.com)
