【大紀元9月8日訊】(美國之音記者：王怡茹2005年9月7日香港報導)捷克布拉格天主教副主教瓦克拉夫.馬力剛剛結束為期兩週的中國之旅。他特別關注中國官方天主教教會和地下教會之間的對立情況，除了呼籲雙方和解之外，也敦促中國政府擴大國內的政治自由。
*每天有人跟蹤*
瓦克拉夫.馬力副主教9月6號才從中國回到捷克。他在杭州和北京分別停留一個星期，會見了獨立作家、人權活動者，還有官方和家庭教會的相關人士。為了維護會面對象的安全，馬力副主教拒絕透露他們的身份。馬力副主教表示，在兩個星期的訪問中，隨時都有公安的跟蹤，但是並沒有阻礙他的行程。
他說：「每天都有人跟蹤我，一天24小時都有，一直到我離開北京為止。他們也知道我發現他們在跟蹤我，他們只觀察我和甚麼人會面，去了甚麼地方。我也會告訴和我見面的人，我被跟蹤了，但是他們還是決定要見面，我尊重他們的決定。」
*表達支持鼓勵*
馬力副主教表示，他到中國的目的是瞭解和傾聽各方的意見，而不是向他們提出建言。他說，表達支持和鼓勵更為重要。
他說：「最重要的是接觸那些受到壓迫的人們，和他們站在一起，讓他們瞭解自己沒有遭到遺忘。中國是一個巨大的國家，有很多西方人士往來貿易，其中也包括政治人物。大家都關注中國基督徒的真正處境。他們受了很多苦，受到控制和公安的跟蹤。因此擴大和基督徒的接觸是非常重要的。我希望能夠鼓勵他們，表達我對他們的敬意。」
*中國天主教會衝突急需解決*
今年55歲的馬力副主教長期關懷民主人權，積極為受到迫害的民眾、貧困者爭取權益，並且為此坐牢7個月，剝奪傳教權。在1989年捷克的天鵝絨革命中，他是領導人物之一。前任捷克總統哈維爾邀請他出任公職，但是馬力決定繼續神職工作，同時擔任捷克主教聯合會、正義與和平委員會的負責人。這次的中國之行是他第一次前往中國和東亞地區。
馬力副主教表示，天主教社會承認中國官方和地下天主教教會。而這兩者之間的衝突則是中國天主教當前最急迫的問題，問題的根源還是教義上的分裂。
他說：「中國天主教徒最大的問題還是宗教問題，也就是地下教會和官方教會的分裂。但是我相信政治情況好一點的話， 或許能夠有所幫助。因為目前教會發展的可能仍然有限，地下教會的信徒受到迫害。這對於官方教會和地下教會的和解以及宗教活動自由沒有幫助。」
*譴責中國政府迫害地下教會*
馬力副主教譴責中國政府對地下教會的迫害。他呼籲北京開放政治和宗教自由。
他說：「到目前為止，中國還不是一個自由的國家。過去幾年經濟上或許比較開放，但是並沒有伴隨政治自由，包括集會、言論的自由。宗教團體如果不接受這些限制，他們就會受到迫害。而官方教會也有許多限制。因此我們需要幫助中國更加對世界開放，監督中國落實言論、集會和宗教信仰的自由。」
*批評外國領導人放棄向中國施壓*
馬力副主教批評外國領導人為了經濟利益，放棄向中國施加壓力，要求改善人權狀況。
他說：「國際社會應該幫助中國，政治人物應該強調人權問題。但是我認為許多西方的政治人物並沒有這麼作，因為他們受到貿易機會的誘惑。這是一個錯誤。發展貿易的確很重要，但是同時也應該和人權問題掛鉤。西方政治人物沒有這麼做，是很大的錯誤。」
*中梵建交不容易*
關於日前梵蒂岡向中國示好的傳聞，馬力副主教表示，儘管近來雙方往來頻繁，但是由於中國內部天主教分歧的問題，中梵建交並不容易。
他說：「最重要的條件就是中國官方教會和地下教會之間的和解，另外還有與台灣斷交的問題。這是很複雜的問題。許多人對新教皇本篤十六世懷抱希望。教皇最近在德國訪問的時候接見了20多名中國官方教會來自羅馬的代表。這或許是希望的象徵，但是這將經歷漫長的過程。要建立外交關係是一回事，但是中國國內兩個天主教的和解將需要很長的時間。」
*香港教區助中國開放*
馬力副主教表示，已故教皇約翰.保羅二世就開始促進中國兩個天主教的和解，也得到許多主教的支持，這是梵蒂岡長期的政策。但是問題是這樣的工作需要與中國方面有具體的聯繫，而目前聯繫的渠道受到限制。馬力認為香港在幫助中國開放上可以起到積極的作用。
他說：「香港教區對中國提供了重要的幫助，也為世界其他地方想幫助中國的基督徒作了很好的示範。」
馬力副主教表示，他自己在共產黨捷克時期的經歷能夠幫助他更好地瞭解中國，但是中國同時擁有資本主義的經濟制度和獨裁的政治制度，兩者之間存在巨大的落差，是很獨特的體系，因此其他共產黨國家的例子無法完全適用。他強調天主教只有一個，呼籲中國官方和地下的天主教徒進行和解。
