「走唱」這門藝術，從中原到邊疆，從西北到東南，無處不有，無地不在，接下來我們繼續介紹「打花鼓」跟「打連廂」：
☆打花鼓：「打花鼓」也叫做「鳳陽花鼓」，是因為受了其中最著名的一段唱辭的影響：「說鳳陽， 道鳳陽，鳳陽本是好地方……」，所以它流行的區域實際上並不限於安徽鳳陽地區。有人說它是明朝老百姓為了反對朱元璋暴政而發明的，其實這段推論可能也是受了「自從出了個朱皇帝，十年倒有九年荒……」這段歌詞的影響。
「打花鼓」的「打」字是很重要的也很傳神的說明，舊時的打花鼓必要具備手上的功夫，打鼓的棒子有用二根或三根的，變化多端，有交互穿梭向空中拋出的，就在鼓棒上下飛舞之間，人也跟著鼓舞旋律翩翩起舞，待停止了舞步，才徐徐的開始演唱。
所謂花鼓，就是一種斜掛脅下腰間的「腰鼓」，鼓形圓而細長，兩端都蒙著皮，所以又叫做「兩頭鼓」，後來皮黃戲中有「打花鼓」一劇，來源就是出自於這裡，是「走唱」搬上舞台的示範劇，不過此一民間藝術目前會者不多，已經日見凋零。
☆ 打連廂：「打連廂」是屬於群唱群舞的表演，又叫「打連槍」或「四川蓮花落」，現在已經成為四川省特有的表演藝術了。它有幾個特點如下：
1. 隨身伴舞樂器是以三至四節的竹竿鏤空貫以銅錢作成的，叫做「霸王鞭」，藉以搖盪擊打而發出悅耳的聲音，這與江淮間流行的「蓮花落」是相似的。
2. 有趣的是「打連廂」是持竹棍擊打自己身體的臂、肘、膝、腿各部位來控制節奏，藉以展現和諧而有韻律的舞姿、舞步。
3. 表演的演員多是職業性的，無論道白或唱腔，都應具備四川味兒，唱曲固定先獨唱再群唱，主唱唱的是主詞，合唱唱的部分是助詞。這個四川的「特產」有唱曲的固定形式，例如：
「主唱：正月十五是元宵呀！
合唱：溜呀溜連溜呀！
主唱：年年要把龍燈耍’吽I
合唱：荷花伊得連呀海堂花！
主唱：龍燈舞起來多美妙呀！
合唱：溜呀溜連溜呀！
主唱：好看在燒竹筒花呀！
合唱：荷花伊得連呀海堂花！……」
此外，「走唱」各地也有一些「熟悉」的身影，例如東北有「二人轉」跟西北的「二人台」相似，台灣的「車鼓弄」也跟西南的「車燈?」是相近的；下次我們再來介紹。@
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