學者點評:文革從來沒有結束

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【大紀元5月16日訊】(中國政論家 劉曉波撰文) 文化大革命,稱得上中國歷史上、乃至人類歷史上的空前大災難。

它是共產暴政實施階級滅絕的登峰造極,是個人極權的無法無天和多數暴政的瘋狂發作,致使經濟到了崩潰的邊緣,文化遺產遭到空前的破壞,法律秩序蕩然無存,個人崇拜如日中天。

文革最為殘暴的是對人的生命、權利和道德的毀滅性踐踏,政治迫害之廣涉及到上億人,上至國家主席下至襁褓中的嬰兒,死於迫害的人至少幾百萬。

然而,文革四十年,境外熱議,境內冰凍。事實上,文革結束三十年來,在中國本土,對這場空前災難的真正清算從來沒有進行過。

清算文革

是的,文革剛剛結束時,以鄧小平為首的重新掌權派,在短期內支持過否定文革和「非毛化」的思潮,但如同鄧小平式改革是「跛足」,鄧式否定也是「跛足」:首先,大而化之的抽像性否定而不作具體深入的清算,所以,鄧小平提出的否定原則是「易粗不易細」﹔

其次,是「偉人犯錯誤」而不是制度性大罪惡,文革的主要罪責由林彪集團和四人幫集團來承擔,卻輕易放過了真正的首惡毛澤東,所以,對毛澤東只能作出功大於過的「三七開」評價﹔第三,是「浩劫」而不是人權災難,所以,平反也是獨裁權力自上而下的恩賜,還要讓受害者感恩戴德。

對於在文革中受到迫害的鄧小平們來說,清算文革的主要目的有三:1,基於重掌最高權力的政治需要,必須清除堅持毛澤東權威的華國鋒集團,以便確立鄧小平本人的權威﹔

2 基於重建中共政權合法性的需要,必須中止弄得民困國窮的「階級鬥爭為綱」,以發展經濟來贏得民眾的支持﹔

3 基於掌握權力再分配的主導權,保證否定文革的最大受益者是那些曾經被打倒的中共權貴。

鄧式改革

文革時的階級鬪爭是要保持一黨專政(BBC)


所以,當鄧重掌最高權力,當否定文革和平反大潮使中共獲得新的民意支持,當那些被打倒的中共權貴紛紛重新出山,否定文革的政治價值已經最大化了,必須叫停。

因為,繼續清算,非但毫無收益,反而必將導致鄧小平們的傾家蕩產。

鄧小平們太知道,毛澤東是中共政權的締造者和象徵,他們都是毛的傳人和一黨獨裁製度的最大受惠者,無論是文革前的階級鬥爭還是文革後的改革開放,只要想保住一黨獨裁的特權,保住權貴階層的既得利益,就必須捍衛毛的旗幟和淡化毛的罪惡。

因為捍衛毛就是捍衛鄧小平們自己,而徹底清算文革必然導致對毛的徹底否定,也就等於鄧小平們的自掘墳墓。

於是,伴隨著獨裁式經濟崛起的政治過程,乃一個接一個的「小文革」。一旦鄧小平大權在握之後,他就重提「堅持四項基本原則」和鎮壓民主牆,主持《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》,以意識形態霸權封住了對毛澤東及其文革的清算。接著他發動「清除精神污染」、「反對資產階級自由化」、罷免開明總書記胡耀邦,直到在首都北京大開殺戒,製造了舉世震驚的六四大屠殺,並把反對開槍的另一位開明總書記趙紫陽軟禁至死。

於是,鄧小平的繼承者江澤民和胡錦濤,才會堅持鄧的獨裁式跛足改革和禁言文革,堅持六四定性和鎮壓民間維權。正是基於獨裁權力的病態敏感,江澤民才會大規模鎮壓法輪功、製造又一起人權大災難﹔胡錦濤才會上台僅三年就在政治上急遽左轉、製造出近年來罕見的「政治嚴冬」。

肖像的象徵

再看那些高舉民粹主義旗幟的民族主義憤青和新左派,他們無不對毛澤東遺產情有獨衷,他們的思維方式和語言方式具有鮮明的文革特徵。而這顯然與文革清算的極端乏力高度相關。

鄧小平式的跛足否定,在輕易放過制度性罪惡的同時,也輕易放過了全民性癲狂的多數暴政,狂熱崇拜、紅色恐怖、抄家揪鬪、私設公堂、打砸搶、派別武鬥、以及北京大興縣、湖南道縣、廣西四二二、內蒙內人黨血案等大屠殺……,至今仍然見不到這些暴行的參與者的回憶和懺悔。

所以,文革反思在大陸的沉寂是官民共謀的結果–罪魁禍首毛澤東的畫像仍然高掛在天安門城樓的正中,毛的乾屍仍然躺在天安門廣場的正中,而只要文革首惡毛澤東的偶像地位一天不坍塌,中國式文革就一天不會消失!

在此意義上,儘管作為歷史大事件的文革已經結束三十年,但作為中國式大災難的文革卻從來沒有結束過。

──轉自《BBC報導》(http://www.dajiyuan.com)

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