劉宗正:與大陸農民談政治

劉宗正

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【大紀元6月18日訊】在現今這個世界上,最悲慘的人類族群,那要算大陸的農民了;除了大陸農民既有的苦難與悲慘命運之外,最可悲之處,就是大陸農民,還不能完全意識到這些苦難與悲慘命運的根源,完全源於共產黨邪惡的謊言與暴力制度。

不能意識到被剝削的被剝削者,永遠不可能擺脫被剝削者的命運;不能意識到被壓迫的被壓迫者,永遠不可能擺脫被壓迫者的命運;不能意識到被蹂躪的被蹂躪者,永遠不可能擺脫被蹂躪者的命運;不能意識到被踐踏的被踐踏者,永遠不可能擺脫被踐踏者的命運;不能意識到被侮辱的被侮辱者,永遠不可能擺脫被侮辱者的命運;不能意識到被奴役的被奴役者,永遠不可能擺脫被奴役者的命運。

大陸的農民,就是共產黨謊言與暴力制度下的「被剝削者、被壓迫者、被蹂躪者、被踐踏者、被侮辱者、被奴役者」;這還是人嗎?簡直就像被圈在豬圈裏的動物一樣,毫無人的尊嚴與權利可言!

有些農村與農民的調查者,認為「大陸農村的貧困,是地方幹部的貪污腐敗問題;上面的政策是好的,只是執行者不好好做的原因,因此造成了農村普遍貧困的問題」;這是嚴重誤導大陸農村與農民問題的觀點;大陸農村與農民的問題,根本就是共產黨的貪污腐敗與制度暴力等問題,它是屬於共產黨全面性人與制度的問題,並不是僅僅屬於地方幹部的問題。

有一位大陸的農民曾說,「我只要吃得飽飯,就行了!我不想管政治,也管不了政治!」;在21世紀全世界大部分的國家已經民主化的今天,這位農民竟然還說這樣的話,可見共產黨如何對人民洗腦與精神摧殘的程度了!它使人的自我認知與要求,永遠停留在屬於低等動物的層次,這不是屬於一個有自由與尊嚴的人,應該講的話。

人民不僅是自己的主人,也是土地的主人!人民有責任與義務,捍衛自己的尊嚴與權利;人民有責任與義務,保護「自己的家人、鄉親與土地」的尊嚴與權利,這就是,「沒有人有權輕易放棄關心政治的原因」,「關心政治」代表人的責任,人無權放棄這種基本的責任。

當一個農民,放棄了關心政治時,那麼就等於「他放棄做自己主人的權利」與「他放棄保護自己的家人、鄉親與土地的權利」;那麼就等於「他願意舉起雙手,讓那些野心的政客拷上手銬,成為階下囚」;那麼就等於「他願意雙手捧起刀,交給那些野心的政客,並讓他們當砍殺自己的劊子手」,世界上有這種愚昧的人,還有這種不合理的道理嗎?

大陸的農民,要拯救自己的苦難與悲慘的命運,難道要靠共產黨的改革、海外民運人士的革命或國際人士的聲援嗎?絕對不是,要靠自己!請別忘了,「你才是自己的主人」與「你才是拯救自己的救苦救難者」。

那麼大陸的農民,要如何拯救自己的苦難與悲慘的命運?道理很簡單,那就是你必須先意識到下列的幾個基本觀點,並且將它化為一種偉大的信仰與力量,「你是統治者,而不是被統治者」、「你是國家的主人,而不是國家的奴隸」、「主政者是你選出來的公僕,而不是統治者」、「人民有權用選票,廢除與推翻不適任的政府」、「人民應該透過議會政治,來保障人民的權利」、「法律是人民限制政府與公僕權力的工具,而不是政府與公僕統治人民的工具」。

上述這些簡單的基本觀點,在任何民主國家裏,都屬於人人都知道的基本常識,為什麼大陸的農民,普遍不知道或不敢想呢?因為你們長期受共產黨的洗腦與壓迫,因此變得不正常了,現在最重要的工作,就是恢復思想與觀念的正常化,如此未來大陸的民主,才會有希望。

那麼如何讓大陸有的農民,建立基本的民主常識?非常簡單,只要閱讀下列三類通俗資料,就夠了;這三份資料,可以讓大陸有的農民,知道西方「自由、平等、民主、法治、人權」等的基本理念,也知道西方「人民選擇權利、人民自決權利、人民自治、契約政治、民主憲政、議會政治、政黨政治、自由言論、三權分立、第四權獨立、結社自由、人民受教育的權利、私有財產權、合理的社會福利權利、防止歧視、婦女權利、兒童權利、人道主義法律」等的基本概念。

l620年11月11日,移民美國的清教徒,所簽訂的《五月花號公約》(The Mayflower Compact):其內容為,「為了神的榮耀,為了增強基督教信仰,為了提高我們國王和國家的榮譽,我們漂洋過海,在維吉尼亞北部開發第一個殖民地。我們在神面前共同立誓簽約,自願結為一民眾自治團體。為了使上述目的能得到更好地實施、維護和發展,將來不時依此而制定頒佈的被認為是對這個殖民地全體人民都最適合、最方便的法律、法規、條令、憲章和公職,我們都保證遵守和服從。」

1776年7月4日,由托瑪斯•傑弗遜(Thomas Jefferson)起草,並由其他13個殖民地代表簽署的美國《獨立宣言》(Declaration of Independence):其內容為,「我們認為這些權利是不言而喻的:人人生而平等,他們都從他們的「造物主」那邊被賦予了某些不可轉讓的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利,所以才在人民中間成立政府。而政府的正當權力,則系得自被統治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成損害這些目的的,那麼,人民就有權利來改變它或廢除它,以建立新的政府。」

聯合國的各項著名公約:如《世界人權宣言》、《經濟、社會、文化權利國際公約》、《公民權利和政治權利國際公約》、《防止及懲治滅絕種族罪公約》、《消除一切形式種族歧視國際公約》、《禁止並懲治種族隔離罪行國際公約》、《禁止酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰公約》、《消除對婦女一切形式歧視公約》、《兒童權利公約》、《發展權利宣言》等。這些資料的內容,可在聯合國或各種人權組織的網站找到。

如果農民能夠瞭解「人人平等」與「自然人權」(natural law)的道理,那麼大陸怎麼可能還會有「特權橫行」與「侵害人權」的事情?就是因為農民不能夠瞭解「人人平等」與「自然人權」的道理,這些都是屬於人「不可轉讓和不可剝奪的自然權利」,因此大陸才會有各種頻繁的「特權橫行」與「侵害人權」事情,這個道理十分淺顯,任何人都能明白。

大陸去年有8萬7千件人民抗暴事件,這些事件為什麼沒有上升到全民的「民主革命」層次?其原因很簡單,就是大陸的人民,普遍缺乏「人人平等」與「自然人權」的理念,也普遍缺乏「人民是國家的主人」與「人民有權廢除與推翻不良政府」的觀念,這都是共產黨長期洗腦與毒化教育的成果,未來大陸人民,必須在 「解毒錯誤思想」與「重建民主理念」方面作努力。

人權的觀念,是從18、19 世紀自然法觀念發展而來的,洛克(Lock)在《Second Treatise of Government》說,「神創造人是一律平等的,因此沒有人有權侵犯他人的生命、健康、自由及財產!」,這是一種新時代「人的理念」,它徹底區分了過去「蠻荒與野獸時代」人的概念,也使得過去的專制與奴役制度,沒有任何存在的合法性基礎。

傑佛遜,在起草美國獨立宣言,繼承了洛克的思想,提出了「人人生而平等」,這使得美國文明有今天如此強大與富足的基礎;傑佛遜又提出了「三權分立」(奠基在基督原罪道德理念)的主張,避免了類似法國大革命暴民政治的錯誤,因為「三權分立」的思想,與盧梭《社會契約論》中無限制的民權與無制約的公意,本質上的理念並不相同,這就是美國革命成功與法國革命失敗的根本原因。

在共產黨的洗腦式宣傳與教育下,現在大陸的人民,普遍是「法治盲」、「憲政盲」、「民主盲」、「自由盲」、「平等盲」、「人權盲」;不僅如此,大陸農民沒權、沒勢、沒錢與也沒地,大陸工人沒權、沒勢、沒錢與也工作,大陸人民沒權、沒勢、沒錢與也沒福利,大陸人民如此地勤勞與節儉,那麼錢都到哪去了?

錢都到貪官污吏與特權分子那裏去了,他們拿了錢,不是在國內花銷與發展,而是匯到國外的個人帳戶,那麼大陸的人民,怎麼可能有希望的遠景與富足的生活可言?大陸的所有外匯、各大銀行、國有財產、所有土地資源與人民勞動的成果等,現在都成為貪官污吏與特權分子瘋狂掠奪的對象,中共還提什麼「八榮八恥」、「提高黨的執政能力」、「科學發展觀」、「和諧社會」、「以人為本」、「三個代表」?還不如談「官匪一家」、「刮地三丈」與「出賣靈魂」等事實,真是可笑,說白了這些口號不過就是中共騙人的遮羞布!

現在大陸的人民,沒有基本的選舉權與被選舉權,他們如何能夠保障自己的權益?如何能夠有人的尊嚴與權利?如何能夠有追求自由與幸福的機會?有6億的農民,每天生活費不到1美元,生病也沒錢看病,幾乎屬於世界赤貧國家人民的生活水準;許多貧困無依無靠的人,只能透過賣淫、出賣廉價的勞動力、超時與超過體力負荷工作、販賣人口、雇用童工、販賣偽劣假冒商品、販賣有毒與有害人體健康物品、撿拾與吃垃圾、坑蒙拐騙、販賣人體器官、殘害身體以便行乞、出賣道德與靈魂等行為,來討生活,這簡直就是「人吃人」、「人騙人」、「人坑人」、「人害人」的社會!

以農民為例,他們是大陸社會下最底層的被壓迫與剝削者,終年勤儉與努力工作,也只不過每個月賺取2至3百人民幣的收入,這樣的收入,如何能支付昂貴的農產品種子、肥料、農具費、水電費、運輸費、子女學費與家人的生活費?共產黨將農人的農產品價格刻意壓低,將農人的生產成本不斷增高,以此取得絕對的利益與全部的剩餘價值,如此農民的命運,與賤民、奴隸、牲畜何異?

《世界人權宣言》,第二十六條指出,「人人都有受教育的權利,教育應當免費,至少在初級與基本階段應如此。」然而大陸的初級與基本階段卻收費,許多農民也沒錢讓子女受教育,這真是一種人類教育的制度性暴力,如果農民沒有得到合理的教育權,那麼如何能夠提高生產力與農作物收益?如何能夠最終脫貧致富?

《世界人權宣言》,第二十一條指出,「人人有直接或通過自由選擇的代表參與治理本國的權利」、「人人有平等機會參加本國公務的權利」、「人民的意志是政府權力的基礎,這一意志應以定期的和真正的選舉予以表現,而選舉應依據普遍和平等的投票權,並以不記名投票或相當的自由投票程式進行。」如果農民不為自己說話與爭權益,那麼誰會為農民說話與爭權益?如果人民沒有民選的議會政治,那麼如何保護自己的權益與愛鄉人、愛土地?

今後,如果共產黨再宣傳,「人權就是吃飯權」、「建設社會主義的新農村」、「建設節約型社會」、「建設和諧社會」、「突破農村改革」、「加大農村基礎建設」、「加大扶貧開發」、「加強農村科技進步」、「支援農村合作醫療社會事業」、「加強農村掃盲工作」等時,千萬不要再輕易相信與抱希望了,那只不過是暫時麻醉「農民自主與爭取合法權益意識」的嗎啡,其目的只不過是延續共產黨的政權與保障共產黨的絕對利益罷了!

只有農民自己,才能夠救自己!如果農民不談政治的話,那麼農民未來的日子,還有什麼基本愛、正義、自由、平等、人權、民主、法治、幸福與希望可言?@

(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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