【大紀元7月30日報導】原住民狩獵文化與動物解放的第三條路（六）(中央社記者盧太城台東縣三十日電)原住民狩獵文化和動物解放之間是否有平衡點？布農族傳統獵人吉呀努認為，並不是每個人都有條件當獵人，真正的獵人是不用獵槍，而是利用傳統的陷阱和獵狗，因此狩獵的動物有限，並不會造成生態上的影響。
曾有媒體大篇幅報導原住民尋根之旅恐成動物屠殺漏洞的事件，而在行政院原住民族委員會已召開的「台灣原住民族基於傳統文化、祭儀獵捕野生動物管理辦法」草案討論會，擬將狩獵管理審查權下放鄉（鎮、市、區）公所及部落會議，使地方資源永續利用工作朝「權責相符」邁進，因而讓原住民狩獵文化與動物解放是否有另一條路可行，頗受原住民關心。
今年五十六歲的吉呀努是住在台東縣延平鄉的布農族獵人，也是少數的專業獵人，他只憑著獵狗和一把刀狩獵，狩獵的動物是山豬，至今獵得山豬已經將近兩百頭。
原住民的狩獵文化和動物解放的第三條在哪裡？吉呀努認為，第一，應禁止使用獵槍；第二，禁止使用現代獸夾；第三，訂定狩獵的共同公約。
吉呀努表示，事實上，打獵並不是想像中的容易，五十年前他居住的部落，僅有四位專業獵人，他們打獵是帶著獵狗，且只能獵山豬。
他指出，至於山羌、水鹿等動物根本無法狩獵。山羌是亂鑽，獵狗無法圍捕，而水鹿活動的海拔太高，獵狗無法在高海拔狩獵。因此，獵狗只能狩獵跑直線的山豬。
然而，吉呀努說，在現代文明社會不斷發展與科技進步的趨勢下，現在只要手中握有一把獵槍，每個人都是獵人，一進入山區，小至飛鼠、大至水鹿，只要被獵槍鎖定就無法逃脫，一個晚上想獵多少動物，或是想獵哪種動物都不成問題。
另外，吉呀努表示，現在有許多人喜歡放獸夾，一個人一次放十幾個獸夾，如果二、三十人放獸夾，整個山頭就有上百個獸夾，一年三百六十五天，每分每秒就有陷阱等著動物，動物根本沒有喘息的機會。
吉呀努表示，用獵狗獵山豬，並不是每次都有斬獲，有時候上山好幾趟才獵得到山豬，一次也只能獵一頭；其次，如果山豬逃往其他領域，也就逃過狩獵的命運，得以喘息。
也因此，吉呀努希望原住民恢復傳統的狩獵方法，只利用獵狗狩獵，一方面對身體健康有益，一方面可延續傳統文化。
事實上，原住民狩獵不只是文化，更是一種生活，如何將文化或生活在歷史的演進中，永續生存與人道發展，是一重要課題，而原住民狩獵文化與動物解放的問題，不應只是原住民該關心的議題，它同樣也牽動著漢民族的文化與生活。
基於人類無法停止對大自然依賴的前提下，或許誠如吉呀努所建議，為尊重大自然運行法則、原住民及漢民族和平相處，大家也應該訂定共同公約，例如打獵的季節、打獵的方法，以及劃定部落的狩獵範圍等，這樣才是狩獵和動物解放的最好平衡點。
