【大紀元12月10日訊】（大紀元記者馮靜綜合編譯）《龍的祈禱》（PRAYER OF THE DRAGON）是艾略特‧帕蒂森（Eliot Pattison）最近出版的有關西藏現狀系列叢書的第五部，其中描繪了這個古老和平的精神社會艱難生存在中共統治下，所發生的一連串神祕的謀殺案。這套系列書自1999年陸續出版以來受到高度評價，第一部《頭骨咒語》（The Skull Mantra）榮獲埃德加（Edgar Award）2000年一項最佳小說獎。
據華爾街日報報導，達賴喇嘛日前針對如何選擇下屆達賴喇嘛問題做出答覆，提出他的繼承人可由選舉產生，或在高僧中選擇，或在西藏以外地方按傳統程序尋找靈童。而北京宣稱擁有挑選所有未來西藏下屆喇嘛的權利，並規定達賴喇嘛必須是中國公民。下屆達賴出處問題正在引發全球關注。
《龍的祈禱》最近出版獲好評
華盛頓郵報12月3日報導，最近出版的《龍的祈禱》是帕蒂森受到高度讚揚的系列叢書的第五部。該書主角單濤雲（Shan Tao Yun，音譯）曾經是中國政府的一名高級調查員，由於調查高層腐敗而被流放到西藏監獄。在那裏，他有幸認識了那些為自己信念而被囚禁的藏族僧人。自從釋放以後，他就與那些僧人生活並試圖保護他們。
這個故事在兩方面展開，一方面，單濤雲試圖揭開圍繞著神山「睡龍」發生一系列謀殺案的內幕。另一方面，這項調查指向更廣闊的背景，即像西藏這樣一個古老的、高度和平的精神社會如何在中共殘酷統治下艱難生存。
故事一開始，單濤雲最崇敬的兩位僧人召喚他到Drango村，那裏有兩名男子被殺害和另一名在昏迷中。村長順從中共，他為了避免引起爭議，稱昏迷男子為凶手，並要判其死刑。可是單堅持進行調查，因而來到謀殺案發生的睡龍山區。
兩位遇害者的手已被砍斷，其原因尚不清楚。但單很快發現神山裏有比他預想更多的人：當局流放的礦工們正在尋找黃金；一位已退休的中國科學家與一位德國商人和一名中國大學生生活在古老的地堡裡；附近是一個祕密的軍事基地。最後，這位昏迷男子被證明是一名來自美國的印第安納瓦霍（Navajo）人，他與外甥女，一位研究納瓦霍和藏族人遺傳、語言和文化之間聯繫的人類學家一起來到西藏。
單濤雲在尋找凶手時，發現有很多人都相當可疑。帕蒂森的故事很複雜，有時甚至撲朔迷離，儘管他最後還是巧妙地解開了謎底，然而事實上《龍的祈禱》中的神祕謀殺案，遠不如其政治敏感性及對藏傳文化和中共管制衝突的詳細刻畫來得重要。
《龍》書揭示西藏人受精神迫害
華盛頓郵報報導指出，當中共幾十年前佔領西藏時，他們轟炸寺廟和修道院，以囚禁、折磨和殺戳等方式「再教育」僧侶以接受中共統治。即使在Drango村，村長送青少年到中國接受教育，但「在那裏他們被迫只講中文，唱北京的歌曲，並被告知達賴喇嘛是一名罪犯。」
在這些壓力下，一些僧人按照古老方式生活以對抗當局，「被禁僧侶們如果到印度去他們就能夠安全生存，但他們仍然冒著被判刑或更糟境遇的風險，留下來祕密地在窯洞裡工作，為後代講解祈禱書。」
一位以前曾被套上木製枷鎖、固定手臂的僧人告訴單說：「我一邊看綿羊一邊背誦經文。總有一天，當我能夠再次頂禮膜拜時，我的身體將像成熟的果實一樣綻放，一團火球將從中爆發。」
在小說中的一處，曾有一個人物問到有關隱居僧人的上述熱烈言辭：「一位聖潔的人如何變得這樣失常？」單回答道：「『這對一個虔誠的信徒並非不正常』，也許現代西藏的真正奇事在於，他們『僧侶』不都像那樣了。」
華盛頓郵報報導說，單濤雲的調查使我們進入精神和靈魂的世界，其中包括神聖畫作、精神羽毛、祈禱旗幟、窯洞壁畫、古老聖歌和毀滅符咒。他一直爬到神山的頂點，那裏的僧人相信有一個祕密的天堂入口，「神和聖潔的人曾生活在那個鬱鬱蔥蔥的花園裡，並按照他們的選擇以彩虹的形狀呈現。」驚喜和奧祕在這裡比比皆是。
華盛頓郵報記者在報導中表示：「這本小說讓我更瞭解現代和古代的西藏，比我多年來設法在其他地方瞭解的都多。這本小說不一定適合於每個人，但對那些關心中共控管下的西藏和佛教，並悲歎他們處境的耐心讀者，小說描繪了一幅勇敢面對暴政的震撼人心的畫面」。
誰任下屆達賴喇嘛引爭議
根據數個世紀的藏傳佛教傳統，西藏高僧將在達賴喇嘛去世後選出他的轉世靈童，繼任下一屆達賴喇嘛。華爾街日報報導，過去幾個月，北京當局與流亡海外的西藏人在選擇下一屆達賴喇嘛問題上出現爭執。
今年八月，北京宣稱擁有挑選所有未來西藏下屆喇嘛的專有權，並規定達賴喇嘛必須是中國公民。
可是上週，達賴喇嘛在印度阿穆瑞沙（Amritsar）的一個宗教會議上明確表示，中國可以要求他們想要的所有權利，但有關繼任者的問題，將由世界各地1,300萬信徒決定。如果有必要，將舉行公民投票。信徒們可能更願他們的領袖通過一個委員會或立法機構選舉產生，或達賴喇嘛在世時選擇下一屆人選，或在西藏以外的其他地方按照傳統尋找轉世靈童。
雙方的爭議也因1995年選擇的班禪喇嘛蒙上陰影。第十世班禪喇嘛死亡後六年，一些藏族僧人選擇一位名叫格頓‧曲吉‧尼瑪(Gedhun Choekyi Nyima)的男孩為下一任班禪喇嘛，達賴喇嘛宣布了這次選擇。
但北京當局立刻捉拿這位男孩並監管至今，並拘捕選擇他的藏族僧人。然後，他們也宣布選擇了自己的班禪喇嘛，他是一名叫羅布（Gyaltsen Norbu）的六歲男孩，現在已18歲了。問題的關鍵是，班禪喇嘛和達賴喇嘛在歷史上都有權審批對方的繼承人。通過控制目前的班禪喇嘛，中共認為他們對下一任達賴喇嘛有否決權。
達賴喇嘛上週表示：「轉世的目的是為了繼續前世尚未完成的任務，如果我死在我們還是難民的時候，在邏輯上，我的轉世將來自西藏以外的地區，他會繼續我開始的工作」。
資料來源：華盛頓郵報、華爾街日報
(http://www.dajiyuan.com)
