【大紀元3月21日訊】有人總結，《九評共產黨》一書，指出了中共的邪教本質，列出了中共的十大罪惡：
第一，戰天鬥地，逆天叛道
中共黨魁毛澤東講：與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮。中共是鼓吹鬥的，在中共的煽動下，中國民眾被迫捲入了一場又一場鬥爭運動中，大搞人鬥人，人咬人，人害人。毛澤東又講：它是「和尚打傘，無法無天」。中共不講任何天理道義，反而要把自古以來人們就普遍遵循的傳統天理道義觀念和倫理禮儀統統打翻在地，再踏上一腳。
第二，恐怖禍民，殘暴專政
中共崇拜暴力至上，在整個中國大陸製造國家恐怖主義禍害民眾，中共的獨夫民賊自比秦始皇，叫囂自己超過秦始皇的獨裁暴政一百倍。搞「陽謀」，誘騙中國大陸的賢良之士給其提意見，再藉此將這些賢良之士打成生不如死的「活教材」，威脅恐嚇全體中國大陸民眾。
第三，嗜血成性，殺人如麻
做任何事情，中共都是殺字起頭，殺完地主殺資本家，殺完資本家殺知識份子，殺完知識分子再挑動中國大陸民眾互相亂殺。要麼是故意搶走農民手中的糧食，活活餓死三千多完大陸民眾，要麼是發動「文化大革命」，害死七百萬之後，看到將要發生地震也不報警，故意讓二十多萬唐山人在大地震中喪生。中共八九年大殺藏人和六四學生，九九年開始又將屠刀揮向善良的法輪功學員，直到現在又在拉薩殺了一場藏人。
第四，破壞傳統，釜底抽薪
凡是傳統，都曾經被中共盡數破壞。中華民族的傳統文化中，儒道釋是精華，結果，中共借林批孔，大肆污蔑中華聖賢孔老夫子。道家的老子講經台，釋家的白馬寺，在中共蓄意發動來革中華傳統文化之命的「文化大革命」中，都沒有逃脫中共的毒手。
第五，炮製邪說，毒害全民
馬列邪說是西方文明中的毒品，從毛澤東開始，中共全黨大肆吸食這種馬列牌泊來毒品，再就地取材，從歷史垃圾中將東方文明中的一切糟粕統統翻了出來，和馬列毒品毒素一攪和，炮製出毛氏共產邪說，鄧氏共產邪說，江氏共產邪說，胡氏共產邪說，用以灌輸到中國大陸民眾的頭腦中，反覆洗腦，毒害全民，扭曲靈魂，敗壞道德，侵蝕生命，妄想製造出前所未有的末日共同毀滅。
第六，欺哄瞞騙，翻雲覆雨
當中共一窮二白的時候，它說它跟中國大陸窮苦的農民和工人是一邊的，煽動農民去搶地主的土地，煽動工人去搶資本家的錢財，統統交到它中共手中，美其名曰「國有公有」。而中共抓到了天下所有的土地和錢財之後，它就開始翻臉不認人，首先把農民餓死一大片，然後讓工人失業一大群，搖身一變，中共變成了中國大陸最大的大地主，大財東，而且貪得無厭，為富不仁，喜歡仗勢欺人。可憐老百姓個個看傻了眼。
第七，敗壞環境，毀滅經濟
中共把山上的樹木砍光，說是要煉鋼，鋼沒煉出來，風沙倒招來了不少。然後中共把西方國家的夕陽工業請來一大堆到中國大陸，這邊排污水，那邊排毒氣，把中國大陸的大好河山搞得烏煙瘴氣。當中國大陸的民眾依靠自己的辛勤勞動建起了整個社會經濟大廈時，中共又開始嚴密組織，一批又一批的大肆培養蛀蟲，不斷的吞噬中國大陸經濟大廈的各根支柱，把整個經濟大廈搞的千瘡百孔，搖搖慾墜，全然不顧中國大陸經濟大廈會不會哪一天轟然倒塌。
第八，無視律法，政匪一家
中共土匪出身，講得是綠林好漢如何如何明火執仗，行兇打劫，它和律法是天生的死對頭。一旦它攫取了政權，政匪合到一家，它就要流氓土匪反算帳，把以前真正的律法盡數廢除，自己搞出一套假冒偽劣的律法出來，學著《西遊記》中的妖精假變成神佛，中共也施展妖術，變成「警察」，變成了「法官」，顛倒黑白，使中國大陸暗無天日。
第九，活摘器官，群體滅絕
毛澤東公然叫喊人死了，屍首還可以做「肥料」，周恩來用人腦炮製「周公湯」，這些吃人的妖精，吸腦的魔鬼，禍害了中國五十多年。二十多年之後，中共在江澤民又搞出了一大「發明」：活摘器官，從活生生的法輪功學員身上割取心臟，肝臟，眼睛，腎臟等器官做移植手術，再把可能還未死亡的受害者推進焚燒爐活活燒死。中共讓自己的軍隊和醫院通過活摘器官牟取暴利，為了絕密起見，專門建起大大小小的集中營，在地下，在全封閉的集中營裡，在無邊的黑暗中，大搞現在進行時化的群體滅絕。
第十，賣國圖存，逆流而動
當年被中華民國打得逃到了西北邊陲的中共，通過向蘇俄賣國，鹹魚翻身，篡奪顛覆了中華民國在中國大陸的合法政權。後來中共發現自己選出的黨魁江澤民竟然是已經投奔蘇俄的克格勃漢奸特務，已經把一百多萬平方公里的中國國土出賣給了俄羅斯，為了避免穿幫垮臺，中共乾脆一不做二不休，對江澤民的克格勃漢奸特務身份秘而不宣，鬼鬼祟祟，偷偷摸摸的批准承認了江澤民的賣國行徑。而這個中共政權又最喜歡逆歷史潮流而動，全世界都來自由，它來獨裁，全世界都來人權，它來搾取，全世界都來正義，它來邪惡，和歷史潮流逆了又逆，一逆接一逆，逆逆不絕。
被中共掩蓋在其畫皮之下的上述中共十大罪惡，正是中共的本質十丑，中共之丑，可想而知，丑到了極點，不堪入目。
邪的醜，正的美。和中共之丑形成鮮明對照的，是神韻之美。
神韻之美，到底美在什麼地方，歸結起來應該有這麼幾方面：
第一、佈景之美，是說神韻演出時，舞台的佈景，用天幕和其他舞台上的道具構建出來的舞台小環境非常之美，美輪美煥的。
第二、舞姿之美，是說《水袖》中的飄袖之舞，看得人們美呆了，而《仙女踏波》中的舞姿，也真像仙女臨凡，仙舞翩翩。
第三、音樂之美，東方樂器和西洋樂器共聚一堂，鳳鳴龍吟；而女音樂家憑手中的一把二胡，在鋼琴的伴奏之下，拉出仙音仙樂般《誓約》，聽得人們如醉如癡。
第四、歌曲之美，歌曲詞意深而善，啟人心扉，歌唱家的歌聲洪亮悅耳，振奮人心，聲調雖平和，卻又大氣而壯美。
第五、演員之美，男有陽剛之美，驚現於《草原牧歌》；女有雅柔之美，《大清格格》中可見一斑。
第六、服飾之美，是說神韻晚會上的服飾精美至極，眩目光彩，五色繽紛，和表演內容貼切相適，表演時和整個舞台布景融合得天衣無縫。
第七，故事之美，借《萬王下世》點出千古盛唐的由來；岳飛精忠報國的故事，把那種浩然忠魂的正義之美演繹得淋漓盡致。
第八、韻味之美，神韻神韻，兼具現代時尚和古色古香之質，其韻味之美直接來自於神，正是神韻晚會的精髓，讓人有超凡脫俗之感。
第九、意境之美，雖在人間，天庭美景，盡收眼底，觀看晚會，人們好似已經置身於仙家仙境，神韻晚會意境之美，妙不可言。
第十、善德之美，勸人敬天敬神，重德行善，每一個節目，每一個舞姿，每一句歌詞，每一個細節，無不純善純美，盡善盡美。
中共之丑，盡畫於「九評」之中；神韻之美，皆現於晚會舞台之上。因此，讀「九評」，觀神韻，便可透過這天壤之別的醜和美，辨正邪，明善惡，識好壞，判是非，分黑白。@(http://www.dajiyuan.com)
