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台灣原住民歌唱家躍上國際聲樂舞台

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【大紀元7月10日訊】(大紀元記者王嘉益 嘉義報導)2008新唐人「第二屆全世界華人聲樂大賽」亞太區初賽,7月6日在台灣嘉義大學演藝廳圓滿的落幕,總計有30位優秀選手自92名參賽者中脫穎而出,取得赴美參加複、決賽的資格。在30位入圍名單中,美聲唱法男、女子組即佔了27位,民族唱法女子組由於咬字不夠清楚所以名額從缺,只有民族唱法男子組3位選手突圍而出,且皆為台灣原住民歌唱家,更顯得難能可貴。

科班出身主修聲樂,目前在高中教音樂的排灣族入圍選手胡待明,在接受記者訪問時首先用本族語言向大家問好後表示:很高興能參加這次新唐人「第二屆全世界華人聲樂大賽」亞太區初賽,當初是否要參加比賽的心中爭扎真是給我很大的壓力,經過這樣的掙扎後參加比賽是特別有意義的,因為它能夠將自己民族的東西表現出來。當時爭扎的原因是由於到底要唱美聲唱法或是民族唱法,後來決定用自己民族精緻的文化和自己所作的歌曲來表現。藉著新唐人電視台這樣的國際媒體將它們傳播出去,讓全世界都能感受到台灣原住民傳統的文化、音樂、藝術及服飾之美,所以這次特別穿著我們排灣族貴族的服裝來呈現這首黃昏之歌的曲子。

在談到美聲唱法和民族唱法的比較與優劣時胡待明說:這次比賽是用我們原住民的音樂,所唱的歌曲是用西方手法來寫的。因為我們原住民的音樂、歌曲歷代都是用口耳相傳留下來的,但是現在不可能再繼續口傳下去,所以必須有文字的記載。用西洋的方式來寫曲子,能夠讓我們的民族音樂截長補短,吸收西洋的優點,來展現我們原住民音樂的特色。自己一直都在推展原住民的音樂,覺得用西洋音樂的技巧可以把我們的聲音變得更美,雖然原住民與生俱來的聲音是很不錯,但比較粗造不夠精緻,利用西洋美聲唱法的技巧,比如說講究發聲的位置、共鳴的位置,就是對聲音作一些修飾,可以讓我們的發聲變得更好。至於用美聲唱法來唱原住民歌曲並不會失去民族的特色,因為學聲樂的人通常要表現音樂性的東西,所以如果對原住民音樂非常熟悉並且知道它的歷史背景的話,用美聲唱法一樣可以達到它的目的,能夠表現出各個族群不同的文化特色。

最後胡待明表示:這次很感謝評審的青睞,讓我有機會入圍並前往美國紐約參加複賽,也謝謝新唐人電視台提供這麼好的平台,讓自己所寫的作品和本族的文化能傳送到世界各地。把自己民族的文化傳達出去,是參加這次比賽最大的意義和收穫。

這次初賽唯一自備伴奏樂器演唱的入圍選手伊祭達道表示:所使用的是自己民族的傳統樂器木琴,只有4個音階re、mi、so、ra,主要以3種木質材料作成,怎麼敲都不會破碎,是族中老一輩傳承下來的。這次演唱使用了兩種樂器伴奏,前奏使用木琴,中段時使用非洲鼓,但非洲鼓並非我們民族的傳統樂器,因為我們民族的傳統鼓太重,所以用非洲鼓來代替。這些樂器都是自己製作的,我們的族人大都會作,而且只要是喜歡的都能作的很好。

非科班出身,沒有經過嚴格的聲樂訓練,台灣太魯閣族歌唱家伊祭達道說:原住民歌曲都是藉由祖先世代口傳的方法留下來的,由於從小就受父親喜歡唱本族傳統歌曲的影響,自己也都唱一些傳統民族曲子,表現方式皆以標悍兇猛為主。原住民的歌唱能力大都是天生的,歌唱技巧也是祖先代代相傳的,以前我們太魯閣族的父母早上要叫子女起床都會用唱歌的,族人做任何事也都會用歌唱來表達意思。這次演唱的曲目立霧溪之歌是由族裡的牧師周裕豐編寫的,聲音的表現方式有點類似西方技法,內容大意在敘述我們族人歷代居住的立霧溪山區,讚頌它美麗的風景和清澈的水質,風吹竹林時就像在跳舞迎接我們一般,呼喚著族人一起來歡樂歌唱,感謝上帝給我們這麼美好的地方。

對於這次比賽能夠入圍伊祭達道說出他的感言:自己覺得這次比賽唱得並不是很好,但是很高興能獲得評審們的肯定,讓我有機會到美國紐約參加複賽。如果能蒙上帝恩典的話,說不定還能進入決賽獲得獎項,讓台灣的原住民歌唱家躍上國際舞台。

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