陰陽兩界

台灣城隍廟略影

台灣各地有90餘座城隍廟都深具歷史古蹟與道德教化之價值。新竹的城隍廟是台灣位階最高、規模最大的城隍;台北市的霞海城隍,祭典盛況聞名全台;台南的城隍廟創立於明鄭時期是台灣歷史最悠久的城隍廟;鹿港城隍廟分香自泉州深具文化傳承。

這些城隍廟古蹟值得參訪,附近小吃值得品嘗,更具道德文化傳承上的意義。現在帶你走一遭新竹都城隍廟與鹿港城隍廟略窺台灣城隍廟的風采。

位階最高 新竹都城隍廟

新竹的都城隍廟於1748年完成,一直都香火鼎盛,曾有「新竹城隍爺,北港媽祖婆」之稱,而且是台灣所有城隍廟中位階最高的,因而成為認識台灣城隍信仰一個很必要造訪的地方。

位於新竹市北區中山路上的城隍廟口四周攤販林立,川流不息的車流加人流好不熱鬧!當踏入這間規模宏大的城隍廟時,牆壁上馬上可以看見「聰明」與「正直」的字樣,正好告訴了人廟裡這尊看似威武的城隍爺其「善惡分明,絕無通融」的真性情。而懸掛在屋梁上的大鐵算盤,據傳是城隍用來計算人世罪惡的,所以兩旁的對聯寫著「世事何須多計較,神天自有大乘除」。

新竹都城隍廟管理委員會總幹事長期從事城隍研究,他發現,從人一生出來,城隍爺的大爺、二爺已經跟著你,一個人要在哪個地方出生?生出來大致上有一些什麼?還有最後什麼時候要死?大爺、二爺都有紀錄、都知道。至於文判官手上拿的生死簿,聽說大爺左手拿著一把鵝毛扇,每一根毛都是一個人的紀錄,鵝毛扇的資料最後也會被傳送到生死簿上,而人死後生死簿就會隨著被帶到閻王爺那邊。

雖然城隍信仰由來已久,但新竹都城隍廟管理委員會總幹事仍深感很多人不肯進廟,也不想了解城隍是做什麼的,他認為這個信仰的最大價值在於「讓人家起到一種警惕作用,尤其,城隍爺旁邊有這麼多將軍,如果人做了什麼壞事,可能法律沒有發現,也沒有逮到,但城隍爺知道。」

西元1891年光緒十七年的時候,道教正一派張天師在中國大陸江西龍虎山看到天象,稟報光緒台灣海島很快就會發生問題,因此光緒將新竹城隍晉封「威靈公,新竹都城隍」,同時又下旨次年在新竹城隍廟舉辦護國佑民大法會20天。

結果辦完法會6年後,日本侵占台灣,日人將台灣所有的道教寺廟不是拆就是封,卻唯獨新竹的城隍廟就不敢動。

新竹都城隍廟管理委員會總幹事強調:「現在新竹確實是台灣唯一被封為都城隍的城隍廟。」而且廟方也認為,中國大陸因文化大革命毀廟,都是有廟無神,若有神像均為近年重建,現存都城隍廟包括新竹城隍廟在內也僅剩5座,真正延續正溯者唯新竹都城隍而已。

泉州分香 鹿港城隍廟

鹿港城隍廟相傳是創建於清乾隆二十年(西元1755年),由福建泉州石獅鄉分香而來,民國81年被列為國家三級古蹟,由於主祀的城隍爺曾被封為侯爵,因此廟內可見到懸有一「忠祐侯」的匾額。是鹿港的重要信仰中心,也成為鹿港地區的重要教化地點之一。

主委洪能坤曾表示,城隍能賞善罰惡但是也給人改過向善的機會。城隍廟中處處可見具有道德教化精神的文物。大門上的算盤與銅鏡告誡人們陽世的功過上天有眼睛錙銖必算;大殿兩旁「為善不昌,祖有餘殃,殃盡必昌,為惡不滅,祖有餘德,德盡必滅」、「天知地知子知我知,何謂無知,善報惡報早報遲報,終需有報」和對聯分分別為「無愧」、「無驚」、「有愧」、「有債」的對聯,一語道出重德行善、善惡有報的傳統精神。此外城隍廟的義工還會利用民眾問事解籤的機會,教化民眾善惡因果終有報和重德行善的道理。

鹿港城隍廟不但是鹿港地區重要的名勝古蹟,更肩負傳統地方道德教化的重要功能。◇ (http://www.dajiyuan.com)