台灣各地有90餘座城隍廟都深具歷史古蹟與道德教化之價值。新竹的城隍廟是台灣位階最高、規模最大的城隍；台北市的霞海城隍，祭典盛況聞名全台；台南的城隍廟創立於明鄭時期是台灣歷史最悠久的城隍廟；鹿港城隍廟分香自泉州深具文化傳承。
這些城隍廟古蹟值得參訪，附近小吃值得品嘗，更具道德文化傳承上的意義。現在帶你走一遭新竹都城隍廟與鹿港城隍廟略窺台灣城隍廟的風采。
位階最高 新竹都城隍廟
新竹的都城隍廟於1748年完成，一直都香火鼎盛，曾有「新竹城隍爺，北港媽祖婆」之稱，而且是台灣所有城隍廟中位階最高的，因而成為認識台灣城隍信仰一個很必要造訪的地方。
位於新竹市北區中山路上的城隍廟口四周攤販林立，川流不息的車流加人流好不熱鬧！當踏入這間規模宏大的城隍廟時，牆壁上馬上可以看見「聰明」與「正直」的字樣，正好告訴了人廟裡這尊看似威武的城隍爺其「善惡分明，絕無通融」的真性情。而懸掛在屋梁上的大鐵算盤，據傳是城隍用來計算人世罪惡的，所以兩旁的對聯寫著「世事何須多計較，神天自有大乘除」。
新竹都城隍廟管理委員會總幹事長期從事城隍研究，他發現，從人一生出來，城隍爺的大爺、二爺已經跟著你，一個人要在哪個地方出生？生出來大致上有一些什麼？還有最後什麼時候要死？大爺、二爺都有紀錄、都知道。至於文判官手上拿的生死簿，聽說大爺左手拿著一把鵝毛扇，每一根毛都是一個人的紀錄，鵝毛扇的資料最後也會被傳送到生死簿上，而人死後生死簿就會隨著被帶到閻王爺那邊。
雖然城隍信仰由來已久，但新竹都城隍廟管理委員會總幹事仍深感很多人不肯進廟，也不想了解城隍是做什麼的，他認為這個信仰的最大價值在於「讓人家起到一種警惕作用，尤其，城隍爺旁邊有這麼多將軍，如果人做了什麼壞事，可能法律沒有發現，也沒有逮到，但城隍爺知道。」
西元1891年光緒十七年的時候，道教正一派張天師在中國大陸江西龍虎山看到天象，稟報光緒台灣海島很快就會發生問題，因此光緒將新竹城隍晉封「威靈公，新竹都城隍」，同時又下旨次年在新竹城隍廟舉辦護國佑民大法會20天。
結果辦完法會6年後，日本侵占台灣，日人將台灣所有的道教寺廟不是拆就是封，卻唯獨新竹的城隍廟就不敢動。
新竹都城隍廟管理委員會總幹事強調：「現在新竹確實是台灣唯一被封為都城隍的城隍廟。」而且廟方也認為，中國大陸因文化大革命毀廟，都是有廟無神，若有神像均為近年重建，現存都城隍廟包括新竹城隍廟在內也僅剩5座，真正延續正溯者唯新竹都城隍而已。
泉州分香 鹿港城隍廟
鹿港城隍廟相傳是創建於清乾隆二十年(西元1755年)，由福建泉州石獅鄉分香而來，民國81年被列為國家三級古蹟，由於主祀的城隍爺曾被封為侯爵，因此廟內可見到懸有一「忠祐侯」的匾額。是鹿港的重要信仰中心，也成為鹿港地區的重要教化地點之一。
主委洪能坤曾表示，城隍能賞善罰惡但是也給人改過向善的機會。城隍廟中處處可見具有道德教化精神的文物。大門上的算盤與銅鏡告誡人們陽世的功過上天有眼睛錙銖必算；大殿兩旁「為善不昌，祖有餘殃，殃盡必昌，為惡不滅，祖有餘德，德盡必滅」、「天知地知子知我知，何謂無知，善報惡報早報遲報，終需有報」和對聯分分別為「無愧」、「無驚」、「有愧」、「有債」的對聯，一語道出重德行善、善惡有報的傳統精神。此外城隍廟的義工還會利用民眾問事解籤的機會，教化民眾善惡因果終有報和重德行善的道理。
鹿港城隍廟不但是鹿港地區重要的名勝古蹟，更肩負傳統地方道德教化的重要功能。◇ (http://www.dajiyuan.com)
