台湾各地有90余座城隍庙都深具历史古迹与道德教化之价值。新竹的城隍庙是台湾位阶最高、规模最大的城隍；台北市的霞海城隍，祭典盛况闻名全台；台南的城隍庙创立于明郑时期是台湾历史最悠久的城隍庙；鹿港城隍庙分香自泉州深具文化传承。
这些城隍庙古迹值得参访，附近小吃值得品尝，更具道德文化传承上的意义。现在带你走一遭新竹都城隍庙与鹿港城隍庙略窥台湾城隍庙的风采。
位阶最高 新竹都城隍庙
新竹的都城隍庙于1748年完成，一直都香火鼎盛，曾有“新竹城隍爷，北港妈祖婆”之称，而且是台湾所有城隍庙中位阶最高的，因而成为认识台湾城隍信仰一个很必要造访的地方。
位于新竹市北区中山路上的城隍庙口四周摊贩林立，川流不息的车流加人流好不热闹！当踏入这间规模宏大的城隍庙时，墙壁上马上可以看见“聪明”与“正直”的字样，正好告诉了人庙里这尊看似威武的城隍爷其“善恶分明，绝无通融”的真性情。而悬挂在屋梁上的大铁算盘，据传是城隍用来计算人世罪恶的，所以两旁的对联写着“世事何须多计较，神天自有大乘除”。
新竹都城隍庙管理委员会总干事长期从事城隍研究，他发现，从人一生出来，城隍爷的大爷、二爷已经跟着你，一个人要在哪个地方出生？生出来大致上有一些什么？还有最后什么时候要死？大爷、二爷都有纪录、都知道。至于文判官手上拿的生死簿，听说大爷左手拿着一把鹅毛扇，每一根毛都是一个人的纪录，鹅毛扇的资料最后也会被传送到生死簿上，而人死后生死簿就会随着被带到阎王爷那边。
虽然城隍信仰由来已久，但新竹都城隍庙管理委员会总干事仍深感很多人不肯进庙，也不想了解城隍是做什么的，他认为这个信仰的最大价值在于“让人家起到一种警惕作用，尤其，城隍爷旁边有这么多将军，如果人做了什么坏事，可能法律没有发现，也没有逮到，但城隍爷知道。”
公元1891年光绪十七年的时候，道教正一派张天师在中国大陆江西龙虎山看到天象，禀报光绪台湾海岛很快就会发生问题，因此光绪将新竹城隍晋封“威灵公，新竹都城隍”，同时又下旨次年在新竹城隍庙举办护国佑民大法会20天。
结果办完法会6年后，日本侵占台湾，日人将台湾所有的道教寺庙不是拆就是封，却唯独新竹的城隍庙就不敢动。
新竹都城隍庙管理委员会总干事强调：“现在新竹确实是台湾唯一被封为都城隍的城隍庙。”而且庙方也认为，中国大陆因文化大革命毁庙，都是有庙无神，若有神像均为近年重建，现存都城隍庙包括新竹城隍庙在内也仅剩5座，真正延续正溯者唯新竹都城隍而已。
泉州分香 鹿港城隍庙
鹿港城隍庙相传是创建于清乾隆二十年(公元1755年)，由福建泉州石狮乡分香而来，民国81年被列为国家三级古迹，由于主祀的城隍爷曾被封为侯爵，因此庙内可见到悬有一“忠祐侯”的匾额。是鹿港的重要信仰中心，也成为鹿港地区的重要教化地点之一。
主委洪能坤曾表示，城隍能赏善罚恶但是也给人改过向善的机会。城隍庙中处处可见具有道德教化精神的文物。大门上的算盘与铜镜告诫人们阳世的功过上天有眼睛锱铢必算；大殿两旁“为善不昌，祖有余殃，殃尽必昌，为恶不灭，祖有余德，德尽必灭”、“天知地知子知我知，何谓无知，善报恶报早报迟报，终需有报”和对联分分别为“无愧”、“无惊”、“有愧”、“有债”的对联，一语道出重德行善、善恶有报的传统精神。此外城隍庙的义工还会利用民众问事解签的机会，教化民众善恶因果终有报和重德行善的道理。
鹿港城隍庙不但是鹿港地区重要的名胜古迹，更肩负传统地方道德教化的重要功能。◇ (http://www.dajiyuan.com)
