任不寐
二零零二年以來,我一直在蒐集和整理中國「非正常死亡事件」的案例。但遺憾的是,我一直未能為此提供一個相對準確的數據。直到今天我看到下面這條消息:
經過肯亞敵對部落今天的激烈動亂和衝突後,四天來因該國總統吉巴基當選連任而引發的暴亂,共造成至少一百八十五人喪生。
是曉東大姐(「三妹」)嗎?
高智晟女兒格格在網絡上的哭訴,一直縈繞在我的耳邊。在那種折磨人的苦痛中,我起草了一份公開信。然而今天,當格格的母親透過網絡哭訴的時候,我完全失去了寫作的能力。淚水淹沒了我和家人的週末——女兒流著淚問我:爸爸,那阿姨為甚麼不打電話給警察啊?我只能告訴她們:欺負阿姨的就是警察……望著孩子滿臉的迷惘,我感到加倍的窒息。
中國維護政治穩定最大的犧牲品是警察部門。1989年以後,驚恐萬狀的江澤民集團開始不遺餘力地武裝和贖買警察等暴力部門,從而將警察打造成名副其實的黨衛軍。在中國警察徹底淪為權力家丁的同時,他們一方面獲取了經濟上的報酬,另一方面成為社會公敵。
9月21日台灣愛國作家李敖先生在北大的演講,因為屢觸“敏感話題”而獲得一定程度的褒獎──我想這正是李敖北上處心積慮所追求的真正目標。透過這次演講,人們可以重新解讀“秦制”之下士人存在的基本道德狀況和心態。李敖是一面鏡子,他在北京大學真正脫光了自己,也脫光了“公共知識分子”為利所繁殖出來的全部學術口紅和文化裝飾。
居美學者胡平先生前不久出版了《犬儒病──當代中國的精神危機》一書,該書可以視為這一連串文化自覺運動的一環;它也表明,漢語政治反精神、反價值的墮落程度已經使思想忍無可忍,或者說,使思想再一次忍無可忍。
巴金的去世,代表五四一代知識分子在中國的最后告別——這代以追求個性自由為起點的文化精英,經過“革命和建設”年代成為精神植物人,這一歷程本身給這時代留下了巨大的文化反芻題材。
  賈建英女士獲得第三屆「受難者家人獎」,這是繼胡石根獲獎後又一次安慰。  我們這個時代是一個政治演藝英雄和文化演藝英雄顛覆真理和道德英雄的時代,「超女」成為民主象徵,「以人為本」成為政治新思維,芙蓉姐姐和趙本山成為大眾明星,「理性」成為逃避責任的良心避難所……在這個商業精神矮化常識和民族形象的時代,賈建英等被中央電視台和時代週刊聯合起來邊緣化了。正因為如此...
2005年8月15日,抗日戰爭勝利60週年。本來這應該是一個記憶苦難、反省歷史的日子。但是,北京當局一方面緊鼓鑼密地封殺民間抗議運動,並緊急通知各大網站嚴控反日言論;另一方面,則處心積慮地將這反法西斯戰爭勝利紀念日打造成法西斯勝利紀念日——國難成為中共當局論證自己偉大光榮正確因此有權力統治人民的歷史確據。這一天,人民日報發表了特約評論員文章,《中國共產黨是民...
尊敬的編輯先生
近日,馬英九成功當選國民黨主席與倫敦恐怖事件均分了輿論熱點。也許這正是我們時代的政治特點。自從美國政治學者亨廷頓宣告第三波全球民主化浪潮終結了冷戰時代之後,恐怖主義從911事件以後壓倒專制主義成為國際社會的注意中心。在這種轉變中,中國作為現代專制主義的祖國樂於趁機轉移蘇東巨變以來面臨的民主化壓力。國民黨大選在某種意義上是亞洲民主化進程停滯多年後的一個重要轉折...
6月5日,由21世紀中國基金會和博大出版社在華盛頓附近的洛克維爾市市政會議廳舉辦標題爲“中國:六四一代學者與過來人的思考”研討會上,任不寐的《江澤民和他的15年》、焦國標的《討伐中宣部》兩部新書發佈。會議上發言的是一批旅居北美的作家、教授、學者、律師、記者和政治活動人士。
劉賢斌1989年是中國人民大學的學生,因參與1989年的學生運動被關押了1年多。出獄後與遂寧中學教師陳明先女士結婚,生有一女圓圓。「六四」出監之後他繼續在國內秉持自由理念,組建中國民主黨,尋求建立憲政中國的可能性。
林昭是我們這個時代的一個神話。
2005年4月最後的一天,湖南長沙《當代商報》前編輯部主任師濤經秘密審判被判10年徒刑。法院給師濤定罪的證據是中國安全部的一個秘密鑑定。新華社稱,師濤被指控犯下“非法向境外提供國家機密罪”。2004年4月,他曾摘抄過並在內部的編輯會議上宣讀的一份機密文件,並通過電子郵件發給海外刊物。香港《明報》報導說,□局指控□□洩密的“11□文件”□容,其中提到“六四”1...
台灣國民黨主席連戰先生應邀訪問大陸,是近期中國政治戲劇別開生面的一幕。北京導演的這一場「反間計」似乎已經收效,中南海有理由關起門來談論西安事變以來對國民黨這個宿敵的第二次政治勝利。中國官方媒體半掩紅顏卻迫不及待地報導了連戰在臺灣起飛的時候機場那場藍綠格鬥,這種喜悅如同剛剛聽說蔣委員長被囚禁 一樣叫他們「出了一口惡氣」。海外有評論人士匆忙囑咐連戰到北京談談民主...
1999年是胡耀邦逝世十周年,北京的那個春天是一個非常敏感而沉重的季節。1999年3月6日,我與企業家步鑫生先生一起到北京會計司胡同胡耀邦家中探望,以便到胡耀邦靈堂表達紀念之情。步鑫生先生是中國企業改革的先驅者之一,他的改革事業曾得到胡耀邦的支持,因此他與胡耀邦的夫人李昭也比較熟悉。而我1997年以後經常在國內的《經濟學消息報》上撰寫經濟評論,因此結識了胡德...
除夕之夜中央電視台的「盛世大聯歡」使人想起賈府那場寶玉的婚禮,中國這個新郎終於把胡溫娶進門來,而黛玉(政治文明)卻在另一邊淒慘死去。此後中國再一次失去更新換代的機會,「盛極而衰」,蛋打雞飛。不僅是在網民的一片詛咒中,也在遼寧礦難、朝鮮的背後插刀、釣魚島事件、以及美、日、台同盟宣言中,盛世謊言在新春佳節轟然倒地。
2005年春,中國「兩會」作為政治史上值得記載的事件是:「衝鋒鎗和狗」成為中國政治應對人權運動的公開方式。這一緊急狀態或敵人狀態,使「和諧社會」繼續沿著江澤民主義的復古思潮回歸王政,而離憲政愈來愈遠。
北京時間2005年3月7日,中國“兩會”進入了第三天。當胡主席表演完“四點”、溫總理朗讀完“報告”,李肇星報復完美聯社記者並據說又一次“鐵齒銅牙”或撒潑打賴之後,新華網在頭版頭條悍然宣告:“兩會高潮迭起 海內外好評如湧。”去年“兩會”期間,筆者曾在北京評論說:“人民代表大會”已經把“代議制”發展到“代替制”這種“高度”了,意指,中國的“代議制”不需要人民授權...
伊拉克大選的時候,中國官方媒體肆意詆譭之,稱其為「槍口下的民主選舉」。具有諷刺意味的是,北京每年一次的5100多人的「代替人民大會」和「政治鞋裳會議」再次登台,並將這種專制演出赤裸裸地置於刺刀之下,而剛剛塗在臉面上的「和諧社會」的口紅還在中央黨校那裏散發著餘溫。
得知沈容阿姨去世的消息,我很久說不出話來。她的音容笑貌浮現在眼前,仍然那麼溫和、寧靜;我甚至還想起我和她的兩位女兒就“美伊戰爭”激烈論證戰的時候,她和老伴李普站在我一邊的那種溫馨和相知。我一個人在房間裏無以排遣內心的傷痛,就給孫長江先生打了個電話。孫老師也是李普夫婦的朋友,他和夫人孫偉參加了沈容阿姨的葬禮。孫老師第一句話就是:你那個上帝怎麼搞的,怎麼把這麼好...
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美國經濟諮詢公司榮鼎集團(Rhodium Group)的一項研究指出,歐洲在中國的投資日益集中於少數幾間大公司。這表明,大部分歐洲企業越來越擔憂中國市場的長期風險。