在中國傳統文化中，人們都懂得，人的命運是上天註定的。其實歷朝歷代、古往今來，很多人苦鬥一生，終究還是難逃冥冥之中命運之神的安排。

在中華民族的數千年歷史中，“行善積德”做為做人應遵循的傳統美德一直延續至今。富貴、長壽、平安等一切福源皆從德中來，所以我們怎能不行善積德...

唐太宗十分讚嘆其仁者之風，不以妻妾攀結權貴、納妾聯姻，這種人之行為必光明磊落，可以輔君並且忠君；因此更加尊重與信任尉遲恭。

他們家有一位門客就說：“贖回祖產，是種爭氣的事情啊！”兒子說：“你們只懂得一味的阿諛，難道父親做了官，另外再買更好的資產，不也是爭氣嗎...

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”這是唐代韓愈對為師者的解釋。生命是父母給予的，如何做人及立身處世的學問就要依賴師父的教導了。“父”字與...

君子安居現狀來等待天命，小人卻鋌而走險妄圖獲得非分的東西。孔子說：“君子立身處世就像射箭一樣，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭術不行。”

俗話說“人無完人”。我們每個人都有缺點，如果總是看重別人的缺點，而且到處張揚，這樣就會給別人造成傷害，這可不是君子待人處世之道。

“謙遜”、“恭順”做爲一種美德，被古代的聖賢明君反復諄諄教誨於後世。唐太宗雖貴爲大唐天子，但卻時時處處以“謙恭”來要求自己，爲後世子孫樹...

明朝“三朝太宰”楊博的父親楊瞻曾說：“現在的福，來自祖宗積的，不可不珍惜；將來的福，留給子孫，不可不培植。不珍惜現在的福，就好像油燈的火...

俗話說“人無完人”。我們每個人都有缺點，如果總是看重別人的缺點，而且到處彰揚，這樣就會給別人造成傷害，這可不是君子待人處世之道。

“謙遜”、“恭順”做為一種美德，被古代的聖賢明君反復諄諄教誨於後世。唐太宗雖貴為大唐天子，但卻時時處處以“謙恭”來要求自己，為後世子孫樹...

雁一生中只婚配一次，配偶之後便形影不離，二者中若死去一隻，另一隻則形只影單終生不再婚配。雁雖是飛鳥，尚且如此，人怎能不如禽獸呢？以此反映...

有一鄰家富人之婦，厭惡其丈夫不學無術，欽慕茂先的才名，就私奔他。茂先呵斥道：“男女有別，禮法不容，天地鬼神，羅列森布，為何污我呢！”婦人...

孔子教子學詩學禮，歷來傳為美談，被稱作“庭訓”、“詩禮垂訓”、孔子後代稱作此為“祖訓”，自稱“詩禮傳家”。過去很多文化人家的廳堂裏也都掛...

陰德，就是行善而不為人知。行善而不求人知道的傳統美德可能就源於此吧。有陰德的人，上天必將賜福於他。行善出於至誠，不是為了做善人而行善，沒...

歷史上有“烽火戲諸侯”的故事，說的是因為周幽王因喪失信用，而最終導致了國破人亡，已足以引以為鑑了。

明朝人楊翥，字仲舉，官拜禮部尚書。平生篤行不欺，仁厚絕俗，對於別人所難以忍受的事物，他卻能夠處之泰然。

到了壯年時期了，他還沒有兒子。有一天外出辦公事時路過一座寺院，看見那裏停放著七口棺材沒有下葬。他把自己的官俸捐出來，叫和尚把那些棺材埋了...

明朝的呂青，平日喜好談論淫穢之事和偷窺婦女；他到了三十歲的時候，家裏貧窮到了極點，兩個兒子相繼的死去。

明朝理學家陳幾亭說：“君子有兩種羞恥”。一是誇耀自己的長處，二是掩飾自己的缺失和不能。自己有長處要保持謙虛，自己不會的就要努力學習充實。

明代理學家王陽明訓示兒子正憲說：現在人的病痛，大多是因為傲。千罪百惡，都是從傲上來的。傲則自視甚高，自以為是，不肯屈就於人。像的不仁，丹...

明朝江陰人氏張畏岩，學識淵博，善於詩文，在文人學士中頗有聲譽。甲午年南京鄉試放榜，榜上沒有他的名字，他就大罵考官瞎了眼睛。當時有一道人在...

劉寬，字文饒，後漢弘農郡華陰縣人。劉寬曾經乘牛車出行，有一個丟失了牛的人，就指認劉寬的駕車牛為他丟失的牛。劉寬沒有說甚麼，卸下牛交給他步...

孔子的學生子路曾向孔子請教“強”的內涵。孔子回答說：用寬容柔和的精神去教育人，人家對我蠻橫無理也不報復，這是南方的強，品德高尚的人具有這...

“若欲人不知，除非己莫為。你若清白，我怎可將此羞恥之事強加於你。”接著把中舉那夜所夢經過詳細告訴兒子，周伯順聽後不禁汗流浹背，大驚失色...

老聃道“君子與人處，若冰釋於水，與人共事，如童僕謙下；潔白無瑕而似含垢藏污，德性豐厚而似鄙俗平常”。

只要說仁義就行了。大王說‘怎樣使我的國家有利？’大夫說，‘怎樣使我的家庭有利？’一般人士和老百姓說，‘怎樣使我自己有利？’結果是上上下下...