和坤“機關算盡太聰明”，反差點誤了“卿卿性命”，這可真是人算不如天算。人何曾掌握得了自己的命運呢？又怎能改變得了別人的命運呢？其實，真正...

中山國是戰國時的一個小國，其國君中山君有一次宴請國都裏的士人，大夫司馬子期也在其中。由於羊羹唯獨沒有分給司馬子期，司馬子期便一怒之下投奔...

春秋時期，宋國國君宋昭公因被國人驅逐而逃亡。在逃亡到邊境時，他長歎道：「唉！我知道為甚麼逃亡了。我有朝臣千餘人，我施政辦事，他們沒有不說...

楚國有個非常善於看相的人，所說的從沒有失算過，在楚國很出名。

晉靈公不行君道。他大量徵收賦稅來滿足奢侈的生活。他從高台上用彈弓射行人，觀看他們躲避彈丸的樣子。他因為熊掌沒燉爛，就把廚師殺掉，把屍體裝...

人都會犯錯，人也都有缺點，學會原諒和寬恕別人是一種美德，可以化解恩怨，善解惡緣，可以化敵為友。

西周時期的周厲王是歷史上有名的暴君，他暴虐凶殘、拒不納諫，甚至不惜殺人止謗，以至於使國人都“莫敢出言”，僅能靠目光來傳達信息。百姓最終忍...

唯有盛德君子才能成大器，擔大任。馮成修高中狀元後入朝輔政，德才俱佳，世人讚譽頗多。曾任吏部郎中，出任貴州督學、粵秀書院山長、越華書院山長...

張伯行是清朝的名臣，曾任福建和江蘇巡撫，官至禮部尚書。他清正廉潔，被康熙稱為“天下第一清官”。他在其編撰的《正誼堂文集》一書中，記載了與...

與人相交，貴在講義氣，不以富貴貧賤和生死禍福而變心。義氣就是為了正當的事或情誼，而能夠替別人承擔風險，甚至不惜捨棄自我，成全他人的氣度...

彭矩是台州人，他性情仁慈謙遜，忍辱不怨，平常力行善事。

宋國有個人得了一塊玉石，把它獻給齊國大夫子罕，子罕不肯收。獻玉石的人說：“我給玉匠看了，玉匠說這是塊寶石，所以我才敢把它獻給您。”子罕說...

師曠先生，字子野，是晉國時的著名音樂家。

江蘇興化縣有個叫馬文安的商人，識書習禮。他的妻子吳氏，樣貌漂亮，性情也很聰敏，善於打理家務，只不過有些傲慢，怨恨之心比較重。因此，婆媳之...

清咸豐同治年間，江蘇宜興有個秀才叫吳生。他雖文才出眾，但屢次科考都不中。他的姐夫為此非常焦急。

古人如此看重“欹器”，實質看重的是歉卑，不自滿的美德。“人生大病，只是一“傲”字。”這是明朝理學家王陽明先生對自滿驕傲這一弊病的認識。自...

人世間的“福祿壽”都是用德換來的，而吃虧可以積德，反之，使別人吃虧的那個人就要失德了，而且如果壞事做大了還將受到天譴。

晏子回答說：“假如賢明的君主，都能夠長生不死，那麼您的先人齊太公、齊桓公，都永遠擁有王位，您怎麼能夠像現在這樣即位為君呢？正是因為君主們...

莊子說：有一種世上最高潔的聖鶴，它非梧桐樹不歇腳，非梧桐葉不食，其高潔和清雅是其它所有鳥類不能相比。聖鶴每年都從西北的天山飛往東海的海岸...

太宗對封德彝說：“流水是清還是濁，是水源決定的。君王是政道的源頭，百姓就像水。君王自身做假欺騙，卻要臣下做到公正正直，這就像水源頭渾濁而...

如果說能夠預測未來，知道還沒有發生的事，很多人可能斥之為迷信。殊不知，這些功能在修煉界並不稀奇，而且大有人在。真正大道修煉的人僅視這些功...

貞觀初年，唐太宗對待臣說：“婦人禁閉在深宮中，其情實在可憐。隋氏末年，招納宮女沒有限度。至於離宮別館，並不是帝王巡遊時駐蹕的場所，聚集很...

寬容忍讓，作為一種美德而受人稱頌。孔子說，“薄責於人，則遠怨矣”。少責怪別人，對別人多諒解多寬容，這樣就遠離怨恨了。古語有云：“忍一時風...

真誠，寬容，仁厚，是必不可少的美德。《中庸》中說：“唯天下至誠為能化。”只有至誠能感化人心。《論語》中說：“寬則得眾”。孔子讚賞用寬容柔...

人們常用“宰相肚裏能撐船”來形容人的寬宏大量。既然寬容大度是一種王者風範，那麼為甚麼大家不以此來要求自己呢？

人們常用“宰相肚裏能撐船”來形容人的寬宏大量。既然寬容大度是一種王者風範，那麼為甚麼大家不以此來要求自己呢？

在中國傳統文化中，人們都懂得，人的命運是上天註定的。其實歷朝歷代、古往今來，很多人苦鬥一生，終究還是難逃冥冥之中命運之神的安排。

在中華民族的數千年歷史中，“行善積德”做為做人應遵循的傳統美德一直延續至今。富貴、長壽、平安等一切福源皆從德中來，所以我們怎能不行善積德...