晉靈公不行君道。他大量徵收賦稅來滿足奢侈的生活。他從高台上用彈弓射行人，觀看他們躲避彈丸的樣子。他因為熊掌沒燉爛，就把廚師殺掉，把屍體裝到筐子裏讓官女們去扔掉。
大臣趙盾和士季為晉靈公的無道而憂慮，於是前去進諫規勸。士季向前走了三次，直到走到屋簷下，晉靈公才抬頭看他，對他說：“我已經知道自己的過錯了，會改正的。”
士季叩頭回答說：“人誰無過！過而能改，善莫大焉。《詩經》中說：‘靡不有初，鮮克有終。（做事都有個好的開端，但很少有堅持到底的。）’如果這樣，那麼彌補過失的人就太少了。您如能堅持改過，那麼社稷就穩固了，豈止是群臣有了依靠。《詩經》又說：‘袞職有闕，惟仲山甫補之。（天子有了過失，只有仲山甫來彌補。）’這是說周宣王能補救過失。 國君如果能彌補過失，君位就不會失去了。”
可惜的是，晉靈公並沒有改過，依舊荒淫驕橫。趙盾又多次勸諫，這讓晉靈公深感厭惡，於是派了鉏麑去刺殺趙盾。鉏麑卻感嘆趙盾忠君愛民，寧肯自己一頭撞樹而死，也沒有傷害趙盾。晉靈公於是又多次派人殺害趙盾，但都沒有成功。
晉靈公由於不思悔改，荒淫無道，最終被趙穿在桃園殺死。在歷史上留下了“晉靈公不君”的千古惡名。
事过境迁，在中國大陸，中共一直對那些勇於講真話、誠意勸諫的人們進行迫害，甚至迫害致死，從文革期間的像張志新一樣的無數冤魂，到現在的面對誣蔑誹謗和殘酷迫害，一心講真話，只為澄清法輪功真相的法輪功學員們，歷史的一幕似乎又在重演。以史為鑑，天理昭彰，殊不知等待迫害兇手的將是法律和天理的嚴懲。
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