【大纪元09月28日讯】（大纪元记者蔡溶、宋碧龙连线报导）9月28日是孔子诞辰纪念日。美国纽约、台湾、韩国等地近期纷纷举行活动举行祭孔庆典活动，重现孔子儒学精神。海外华人表示，祭孔活动修身养性，学生从中可领悟到古人尊师重教的传统以及古代礼仪雅乐和服饰文化。与此同时,美国首都华盛顿DC宣布当天为“孔子日”。据悉，美国众议院去年通过决议，宣布每年9月28日为“全美孔子日”。
由台湾台北市政府教育局和三一寰宇文化协会共同举办的第11届“三一祭孔释奠礼”，26日在台北盛大登场。在庄严肃穆的典礼程序中，除了 向“至圣先师”孔子致意之外，并透过仪式重新展现儒学精神。
26日上午，第五届大纽约地区祭孔大典在纽约华侨中文学校孔圣体育馆举行。祭孔大典在雅乐和鼓声中拉开了序幕。至圣先师孔子之像高悬正中，画像两边配有“孔圣德风，远播西土，中华文化，弘敷万邦”辞句，题为“思而不学则殆，学而不思则罔”的对联挂列两旁。司仪宣布布祭孔大典正式开始。
“鼓初严，鼓再严，鼓三严”在击鼓三声后，乐生五步一顿进场，接着着黄色绸袍、系绿绸腰带、足蹬黑靴、头戴皂巾帽、手持羽翎的佾生排成行列，整齐出场，随后纠仪官、陪祭官、分献官、正献官由两位身穿黑袍的引赞带领纷纷就位。启扉仪式开始，由礼生打开虚拟的门，迎接孔子神灵，正献官中华公所主席伍权硕到孔子神位上香， 行三鞠躬礼。随后恭行进馔、上香礼、初献礼、亚献礼、终献礼、彻馔礼等仪式。祭孔典礼通赞恭读《祭孔子文》。文中介绍孔子的生平事迹，称“孔子创立的思想体系，以教民为中心， 合情合理，易为大众接受，逐渐成为华夏文明的基础核心。”
美东中文学校协会前会长沈琬贞表示，祭孔的礼仪舞蹈等训练皆配合传统古礼、雅乐和穿戴进行，也是一种修身养性 的学习方法，可以让学生通过参与，领悟到古人的礼仪，国家释奠典礼的仪式和程序，也对尊师重道之意义有所了解。
大华府地区侨社25日在美国首都华盛顿DC的马丁.路德.金纪念图书馆举行祭孔大典。美国商务部华裔部长骆家辉（Gary Locke）和马里兰州长欧麦莱（Martin O’Malley）分别致函大会，祝贺孔子诞辰。
美国北加州26日上午举行的祭孔大典至今已是第29年，除了佾舞及其它庄严肃穆的仪式外，今年约有150位中文学校的学生齐诵“弟子规”，当场播放孔子生平影片；另外，今年祭孔大典首次举办“认识孔子生平”的海报比赛。据悉,加州政府于2000年通过法案，定于每年9月28日为“加州孔子日”。
历史渊源
祭孔活动可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子，孔子故居成为世界上第一座孔庙。汉高祖刘邦过鲁，以“太牢”祭祀孔子，开历代帝王祭孔之先河。汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，各地纷纷建孔庙，至直县县有孔庙的盛况，孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙。随着历代帝王的褒赠加封，祭典仪式日臻隆重恢弘，礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。历代帝王或亲临主祭，或遣官代祭，或便道拜谒，总计达196次。
祭孔大典在古代被称作“国之大典”。自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后，祭祀孔子的活动开始升格。宋代后祭祀制度扶摇直上，明代已达到帝王规格。至清代，祭祀孔子更是隆重盛大，达到了顶峰。清朝仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜谒孔子。
中共先批孔 后借其名办孔子学院 偷梁换柱渗透中共意识形态
提到海外华人的祭孔活动，人们不免联想到近些年来在世界各地迅速发展的孔子学院。数据显示，到2010年1月，全球的孔子学院已经达到了272个，分布在世界88个国家。中共主管宣传的政治局常委李长春曾直言，称在“孔子学院”是“中国大外宣格局的重要组成部分”。
加拿大情报局局长法登今年在多伦多加拿大皇家军事学院的现场回答提问时提到：由中共特别资助，在加拿大建立的多所孔子学院，校园遍及全加拿大。而孔子学院的运作实际是由（中国）大使馆或领馆背后操控。加拿大卑诗理工学院曾向大纪元证实，该校开办的孔子学院，收到中共当局大额的经费。
美国南加州哈仙达拉朋地学区教委在多方抗议声中，今年9月初公开会议上宣布，不再接受中共为这个学区一所中学提供的经费和教师资助开办“孔子学堂”，并进一步审查教材是否导致渗透中共的意识形态。
英国《经济学人》曾专文分析认为，中共近年大力鼓吹孔学，目的并不是真的重视儒家思想对人心、道德的提升。而是意图藉由儒家思想来对中国民众进行思想统战，甚至不惜扭曲、窜改孔子原话中的含意，好让民众甘于接受生活中一切不公平的现状、接受共产党的极权统治，借此来呼应中共领导人胡锦涛所提出的“和谐社会”口号。
在文化大革命期间，中共以“破四旧”为名，批林批孔，“佛道儒”三教齐灭，以摧毁信仰和中国传统道德文化。文化大革命结束后，中共偷梁换柱，搞表面文化，重修了很多寺院、道观和教堂，也在国内搞庙会，在海外搞文化节。分析认为，这是中共对残存的传统文化的最后一次破坏与利用。
