李晓阳：施与受

【大纪元2012年01月13日讯】2012年1月8日，中国，太原火车站，一位老农想乘火车去天津看望女儿，因没带身份证，带的钱也不够买票而滞留在车站广场；一名巡警发现后，帮老人办理了临时身份证，掏出自己的钱补上票款买上了票，他一直把老人送上了车，并嘱咐列车员沿途照顾老人；老人临进站时跪在地上感谢这位好心的巡警。

看到这篇小新闻后，感动不已。时值年关之际，托“红朝”之福，低消费的绿皮火车几近绝迹，豪华明亮的动车、高铁载不下低收入的同胞，滞留异乡不得返家的，何止千万。前几天亦看到广州有民众自费为排队买票的民众买早点的新闻，看来，草民之中的“道德血液”并未如“官媒”描述般贫瘠。

感动之余，不禁联想，何以此类民风不能得以传扬、难成寻常之事？思来想去，却忆及那则成语：嗟来之食。此成语之典故，想是国人俱知了，然现实之中，简简单单的一施一受，虽亦常见于普通民众之中，却因其影响范围毕竟尚小；而每日里，占据了各类传媒的，却是各种版本的嗟来之食，事无大小，施者必言“党恩”，受者必谢“党赐”，如此施受，何关德行？想那典故中人，宁死不受嗟食之辱，而旁人亦以此典故为警醒，不施图报之恩、不借施而辱受者尊严。便是这位巡警，于职责之内助老者办身份证明、复于职责之外以己之资助其返家，想来必不会以此要求老者感谢“党恩”，更不会要求老者面对镜头高颂赞歌，然而却比那刻意创造出来的施与受更令人心中生暖、回味无穷。

说起来，这些道理何人不知？可现实中，自上而下的一众“党仆”，却为何不愿、或是不敢抛了那个虚假的“党性”，只是出于“人性”去施一些仁政、做一些为民的实事呢？难不成是在学堂之中未读过这“嗟来之食”的典故不成？想来不会，想来还是应了那句话，现如今太多人的“人性”已经被那个“党性”侵吞了。

记得以前有位朋友在军队服役，自然是每日承受“党的教育”，每次偶遇谈及社会问题，总是批评笔者之流眼睛总是盯在黑暗面上。然而几年之后，其转业地方社区任职，实打实的接触到了底层的民众生活，方知自己往日尽是生活在“新闻联播”的肥皂泡里。方才真的相信，原来一众媒体里慷慨激昂的“施舍”与泣声感激的“承恩”原不过是一场场的情景剧。及至后来，竟变得比笔者之流更厌恶那些现代版的“嗟食闹剧”。

其实，如若仅是一众“党仆”们自说自唱的也就罢了。然而社会整体的走向却恰恰是受这些大众宣传的影响，即便大家都知道那些闹剧之假，但日积月累之后，最直接的结果便是令人不再相信人与人之间尚有单纯的互助与友爱，于是最本质、最自然的人性一天天的远去。

现如今，人们都在探讨着社会道德滑坡、人心不古的现状，更有一些有识之士在探讨着如何挽回华夏人文传统而不得其解。虽说笔者没什么治世之良方，但略微想来，用“党的嗟食”断是挽回不得的，何时若是能断了这“党国嗟食”之状，也许还能有一线希望吧。