【大纪元2012年10月29日讯】在中缅交界处，有一群中国人，他们从缅甸回到中国大陆后，因为没有国籍、户籍，不能上学，享受不到福利，病了不敢去就医，他们生活贫困，政府让他们回缅甸，他们只是说，这是我们出生的地方。他们是僳僳族。
据《都市时报》报导， 1958年中共政府打击封建迷信，这群人因信仰基督教、天主教，也在被抓捕之列，为躲避宗教迫害，从中国逃亡缅甸。在缅甸，他们聚集在偏僻遥远的村子里，缅甸政府劝说他们回中国，他们不敢。直到1985年，他们其中一人的叔叔从监狱里出来，1986年到缅甸去寻找亲人，这些人才开始陆续返回家园。但是当他们回到中国后，却被当地政府以丢失了他们的户籍资料为借口，让他们离开中国回去缅甸，他们只是说，这是我们出生的地方。这样的人有19605个。
他们住在全村最高的寨子里，从怒江到他们的寨子，至少要爬三个小时的陡峭山路，人迹罕至。他们的教堂，距离千米高的怒江峡谷只有几十米。村里人称他们的寨子是“缅甸人住的地方”。他们说，当年他们逃到缅甸的时候，那里的人说他们是从中国来的。
72岁的普加，住在一间僳僳族传统木屋，靠几十根木头支撑在山坡上，透过竹子编织的地板，能看到架空层圈养的牲畜。所有的空间加起来不过30来平米，普加举全家之力，花了一两年才建好。在这里，他将自己的子女抚养长大，直至女儿们出嫁，儿子们成立了自己的家。
翻山越岭 逃至缅甸
1958年，当时18岁的普加，父母早逝，叔叔是他和弟弟生活中最大的依靠。在1958年中共开始抓捕宗教信仰人士后，叔叔说：“不能被抓进去。”叔叔最终做了个决定，带上普加，翻越西面的高山，逃到缅甸。通往缅甸的山路不复杂，却难走，冬天有人被冻死，夏天有人被洪水冲走，他们幸运的活着到达了缅甸。
没有确切的数字显示有多少人逃到了缅甸，但是在怒江边上，每个村子都有人出逃。他们住住山上一个叫新拉达的地方，近千人住在那里，从一个寨子到另一个寨子，要爬一整天的山路。距离那里最大的缅甸县城，至少要走十五天的山路。
因为地势的关系，大多数去缅甸者在山里日复一日地重复劳作生活，山中没有油，没有盐，没有大米，没有学校，没有医院，生了小病则拖着，生了大病就翻山来福贡。
亲人寻亲 促成回国之路
几十年间，极少部分人因为做生意攒了点积蓄，搬去了缅甸稍大的城市密支那。大多数人因为没钱，留在高山上。他们日复一日的重复着这样的生活，直到1986年新达拉村迎来一位特殊的客人。他是逃到缅甸的村民瓦志言的叔叔。他在1958年和哥哥一起被抓进监狱，不久，哥哥在狱中死亡，他在1985年被释放。
他的到来让全村人惊喜不已。他告诉大家外面的情况，“可以回家了”。几天后，当地村政府告诉他们，要回去可以，但在这里的所有牛羊、房子都无法进行买卖，也不准将财产带回中国。
1986年6月5日，一支近百人组成的迁徙队伍行进在米可山上，队伍中，半数以上是孩子。他们身上只带着水和干粮，所有的家产被丢弃在“新达拉”。
年龄稍大的人既欣喜又忧虑。几十年来回，他们早已得知，自己曾经居住的房子被拆，耕地被分了。当人们问他们为什么回来时，有人脱口而出：“这里是我们出生的地方”。
空手而归 家园被拆 一无所有 遭当局劝回
政府派人上山来告诉他们，“你们的户籍早已被销掉了，不再是中国人，回缅甸去吧。”此后每隔一段时间，都有人来劝他们回缅甸。但并未阻止他们回乡的脚步，陆续回中国的人并未停止。
回国后，他们的家被拆，田地被分给了别人，他们空手而归，一切都要从头开始，自己开荒、盖房，但是他们的国籍被注销，更没有户口，他们无法上学。全村的高中生不超过10个。有的年轻人被逼无奈，返回缅甸，而在那里，连电都没有通。
已儿孙满堂的普加，心中仍有一大憾事，那就是自己和妻子没有任何户籍证明。现在，除了最小的过继到兄弟家中的女儿有户籍，他的所有子女至今都是无户籍人员。他担心的是，没与偶户口，什么都做不了。同寨子的老朋友们无不类似。
冬天了，大陆媒体的记者号召读者给他们捐衣物过冬。
（责任编辑：叶清青）
