张俊森﹕沙滩夜话(六)

张俊森

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【大纪元2012年12月02日讯】最近几天以来,草根论坛出现了令人感到高兴的事情——即对毛泽东的讨论,这种讨论不管出现什么意外的现象都有值得肯定的地方,因为这是思想史上一次值得记录的事情,仅管这种讨论还有很多有待提高的,但毕竟是各种思想的碰撞,仅凭这一点就值得我们肯定它。

有人提出“劝君少骂毛泽东”,我认为这种提法很好,但少骂还不足以说明问题,应当是不骂,因为谩骂绝不能代替战斗,谩骂是虚弱与浮躁甚至是野蛮的一种表现。毛泽东已经是历史人物了,就得用历史的眼光、历史的立场、观点、方法去评价他的历史作用,从而确定他的历史地位,什么三七开、四六开这种评价是对历史的极不负责,是对中华民族子孙的误导。一个医生医好了七个人,医死了三个人,这样的医生能对他三七开吗?这样的医生肯定是罪人,不管谁来评价都是这样。对治国者要求更严,首先要看他是罪还是错,是功还是过。对于毛泽东的罪恶,不是骂就能解决问题的,必须对毛泽东的所有罪行进行彻底的清算,才是我们民族思想解放的起步。那些毛的信徒歌颂毛泽东的主要业绩是什么开创了一个新的国家,缔造了一个共和国。

其实,认真回顾一下三年内战时期毛泽东对于民主的倡导和赞颂以及他获得权力后对民主的践踏和诋毁,这足以说明毛泽东是一个政治野心家和阴谋家,那个时候的毛泽东确确实实是反专制、反独裁,但是,他反专制、反独裁是要自己来专制、自己来独裁——就像李自成反皇帝要他自己来当皇帝一样。三年内战期间,毛泽东提出一个响亮的口号:打倒蒋介石、解放全中国,何其蛊惑人心的口号啊,然而事实证明毛泽东打倒蒋介石是为了霸占全中国。所谓的消灭私有制就是霸占全国的财富,事实证明蒋介石统治中国大陆时期自由与民主是多和少的问题,而毛泽东霸占中国后自由与民主荡然无存,皇权专制全面复辟,这究竟是历史的进步还是历史的倒退国人应该用历史的眼光去评价。对于这样的历史人物反而要给以歌功颂德、顶礼膜拜,不是别有用心就是愚蠢至极。

1956年以后的毛泽东一场所谓的反右运动,这场运动是毛泽东在中国思想和文化领域内对知识份子的全面围剿、是中国历史上一次全面的反动运动,几百万个右派就是几百万个家庭的破碎,兴凯湖的血泪、夹边沟的冤魂谁来为他们诉说?如果我们没有对毛泽东的这种罪行进行全面彻底的清算我们何以面对历史、面对中华民族的子孙后代?后来的三年饥荒以及十年浩劫比起反右来更是触目惊心,在人类社会发展史上曾经有人对自己的民族有如此惨烈的荼毒吗?这样的人如果不对他进行清算天理何在?社会的正义何在?人类的良知何在?毛泽东曾经大言不惭地向全世界宣告他是“和尚打伞无法无天”,是的,他对自己的评价一点也没有错,在他统治的时期,社会正义荡然无存,在没有正义的社会,法律也就自然不存在了,国家也就堕落为匪帮。国家存在的基础是正义,这种正义凭借法律来体现,而这个国家的最高统治者已经达到无法无天的程度,那么这个国家立国的基础和社会正义存在的可能都必然崩溃,砸烂公检法就是毛泽东穷凶极恶、肆无忌惮的野性的发作,这种恶在中国广袤的大地上延续了长达几十年之久,难道我们宁肯愧对子孙也不对其清算吗?当然,我们的清算是为了对历史负责而不是为了报复,清算是为了还原历史真相、避免历史悲剧的重演,清算是为了社会的正义,更是为了社会正义转型少付出社会成本,从而达到和解。

二十一世纪的今天,人类社会早就告别了野蛮和愚昧,可是,我们的社会现实却不是这样,中世纪黑暗的阴影仍然笼罩在不少人的心灵,要走出这样的困境必须要有一次真正的思想的解放,就像文艺复兴时代人类告别政教合一而思想解放一样。中国社会的前进只有从清算毛泽东的罪行开始,清算的越彻底,民族复兴的曙光就来的更早。当然,我们容忍那些不同思想、不同观点的人阐述自己对毛泽东的看法,但是绝不能用谩骂、也就是野蛮的方式,必须用文明的方式你才有对话的资格,思想的暴力和暴力的思想不是今天这个时代所需要的,同时,任何对话都必须尊重历史、尊重事实,否则你也没有对话的资格。

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