【大纪元2012年04月07日讯】1989年5月26日晚，我与妻结束了山东之旅，想乘车去北京，因学潮汹涌，火车上也是人满为患，只好由天津再转车进京。27日下午我们乘230次列车顺利抵达北京，住进宾馆。北京我来过多次，一些主要景点也都游了，但妻首来，28日我陪妻游览了颐和园，园内游人稀少，山光、水色、建筑交相辉映，妻十分惬意。
29日一早我们乘公车去前门和王府井繁华商业区购物，几次倒车，最后换乘了103次电车，行至北海的前一站就被浩浩荡荡的游行队伍所阻挡，电车停了好多时，司机只好让乘客下车，各自设法去目的地。
学潮的起因是这样的：四人帮倒台之后，在邓小平的领导下，平反了历次运动的冤假错案，由阶级斗争转向了经济建设，奉行了改革开放的政策，一时间，恍若政治清明，有了民主自由的氛围。经济也得到了迅猛的发展，但随后党内腐败、官倒横行、通货膨胀、激起了民众不满。1989年5月25日北京大学生在天安门前聚会游行，追悼故去的前总书记胡耀邦（据说胡在中共的领导人里最为清廉），要求中央改变定调，因此学生和中央发生对立，酿成了学潮，于是北大等北京大学生，后来发展到全国一些高校学生，举行了大游行，继而在北京天安门广场上静坐。此时东欧的形势急转直下，苏联麾下的多个社会主义国家纷纷解体，苏联由于戈巴契夫推行改革新思维，苏国内民运风起云涌，苏联政权也岌岌可危。在这种国际和国内的气候下，虽然游行静坐学潮运动提出的口号是反倒反腐败，但又是对人权、民主、自由的诉求，中央清楚看到了这点，所以采取不退让、不妥协，导致学潮规模更加扩大，后来发展到在天安门广场静坐的学生开始绝食。中央派军队准备对北京实行军管，但部队被北京市民劝阻在城外，无法进入北京核心区域，这样形势更加激化，导致今天这样局面。
下车之后我们即徒步前往前门大栅栏，行至天安门广场，但见天安门广场上静坐绝食的学生，有气无力的、或卧或坐、有的手提水杯步履蹒跚的走向自来水龙头前打水，在周边学生自己还布置了巡逻队，盘查来往行人，说是以防“坏人”混入。地上到处是垃圾，污水横流。学生衣着不整，不修边幅，蓬头垢面，精神疲惫而憔悴。广场上的大广播喇叭一遍一遍地喊着：同学们，理智点吧，停止绝食吧……生命比什么都可贵……回去吧！问题是可以得到解决的……我们从历史博物馆门前离开了广场，到了大栅栏，草草地买了几样东西，就乘车返回。一路到处是学生游行的队伍，他们有的在伫列旁拉着绳子，不许外人混入，虽然情绪激昂，但秩序还好，他们手中举着小旗，高呼“打倒李鹏！”“李鹏下台！”“反对专制独裁！”“惩治官倒！”“消除腐败！”等口号，惊天动地；有的人身上背着串串小瓶（谐音小平），条幅上写着“易碎物品！”字样。公车行至中南海北门，但见黑压压的人群意欲冲击大铁栅门，有的学生爬上来紧闭的栅栏门顶，呼喊着口号……透过铁栅栏大门，可以看到荷枪实弹的卫兵，严阵以待，这些学生好像什么都不怕，激奋之情一浪高过一浪……晚间回到宾馆，夜晚远处不时传出枪声和喧闹声，结合白天所见的一幕幕，一种不祥之感袭上了我的心头，我觉得要出大事。学潮自4月25日始至今一个多月了，从游行静坐到绝食，绝食也已近半月，政府不让步，态度强硬；学生态度也不妥协，而且已燎原到全国各大城市，北京似有黑云压城城欲摧之势，中央既然毫不退让，也就势必采取措施加以平息。因此我决定尽快离开这是非之地，于是派人连夜买了回家的车票，6月1日晚动身，6月2日回到家中。
2日晚间中央电视台播放了李鹏与学生代表对话的场面，对话时间不长，尽管学生代表（王丹）表示：“我们无意于取消共产党的领导，说因为现在中国还没有哪一个政党能领导中国，只是想惩办官倒，消除腐败……但李鹏满脸怒气，态度傲慢而强硬，毫无通融余地，对话无果而终。同时从朝鲜出访回国的中共中央总书记赵紫阳夜晚也出现在广场上，接见了学生，他向学生表示：“我们老了，未来是你们青年一代……”随后便消声匿迹。6月4日晚军队开进天安门广场，对学生进行了镇压，至此这场运动才被平息。翌日中央广播电台报导说，在北京天安门广场上发生了反革命暴乱，中央出动了军队，进行了镇压平息并追捕一小撮叛乱的首要分子和其幕后操纵者……
此后多年有人提出要平反“六.四”，呼声也甚高，但当权者不予理睬，仍坚持定性为“暴乱”，认为当时的镇压是正确的，说共产党绝不会下台，只有稳定才能发展……邓小平说:“用20万人的生命换回20年的稳定也值得”（大意如此）。是的，没有稳定就不能发展，人民确实需要稳定，特别是我们这一代人经历的磨难太多了，再也折腾不起了，但自由民主人权是世界发展之大潮流，谁也无法阻挡滚滚前进的车轮，逆势则早晚必亡。如今双方当年许多当事者，有的已经作古；有的已经离开了权位；有的已流亡海外；有的葬送了前途受到惩治。事件逐渐被时间湮灭，被世人淡忘，偶尔有人提出，当权者不再称谓“暴乱”事件，而是称谓“那个事件”或“那场风波”。89年“六.四”事件究竟如何定性？只有让后人评说吧！我相信历史将会是公正的，一定会有个公正而恰当的说法。
