【大纪元8月12日报导】（中央社记者吴哲豪彰化县12日电）彰化鹿港庙宇多，艺阵多元，其中集英宫七番弄在台湾已有百年历史，演出者扮成胡人，服装鲜艳，充满浓浓的塞外风。
今年新年期间的鹿港台湾灯会，七番弄也受邀演出，鹿港中山路被挤得水泄不通，民众都在期待艺阵表演，外地人想看米老鼠，但对鹿港人来说，更难得的是看到睽违十多年再出阵的集英宫七番弄。
7个大男生穿着鲜艳的服装，站在人工扛着的木板上，演奏南管乐器及表演歌舞，阵容庞大。由于七番弄多年没有出阵，今年重出江湖，让许多曾看过艺阵的老鹿港人又惊又喜。
“七番弄出阵一次，要动员整间庙上下总共100多个人，要出阵不简单”，鹿港集英宫管理委员会总干事王和顺说，以往都是大型庙会或重要活动时才会出阵，灯会时要不是宏碁集团创办人施振荣的智荣基金会邀请，大家还看不到。
王和顺表示，七番弄里的七番指的就是番人，演出者穿着代表番人的服装，7人依序站在木板上演奏锣、饼鼓、响盏、铃鼓、四块、拍板及嗳仔共7种乐器，木板则是一次至少要有16个人帮忙扛着行进。
“以前出阵总要练习个一年半载，这次仅仅训练3个月就出阵，幸好没漏气”，王和顺说，集英宫接受施振荣邀请参加台湾灯会后，庙里曾参与七番弄艺阵演出的阿伯阿公们就出马训练年轻人。
王和顺指出，要练七番弄，第一步就是要先把南管乐曲背下来，曲调背熟了，才有办法演奏乐器及表演歌舞，参与演出的“少年仔”白天要上班上课，晚上就到庙里练习，大家都抱持着不能漏气的想法，要为集英宫争光。
至于负责扛木板的叔叔伯伯也不轻松，天天拿木板扛着，练到肩膀又红又肿。王和顺说，艺阵中有好几个演出者都是从阿公辈传承下来，少年仔都有使命感，想要接下七番弄的棒子。
被问到除了这回亮相演出外，何时才会再登场，王和顺说，七番弄艺阵阵容庞大，出动一次就要100多个人，人力、物力都是极大负担，虽然不知何时会再演出，但他保证传承七番弄艺阵的工作不会中断。
