【夏小强】与五毛闲聊美国、民主、暴政和历史(四)

夏小强

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【大纪元2013年01月13日讯】 被纳粹法庭以叛国罪判死刑的马克‧尼姆的最后陈辞:“所有德国人都知道天快亮了,只有你们还在坚守黑暗。”——题记

有网友在网上列出了中美的共同点: 1、中国媒体和美国媒体有一共同点:都骂美国政府。 2、中国人民和美国人民有一共同点:都认为骂美国政府是爱国的。 3、中国领导和美国领导有一共同点:他们的子女和财产都在美国。

一个美国律师评赵本山在纽约的演出:“他们的演出无聊、下流,一讽刺残疾人,二讽刺肥胖者,三讽刺精神病患,把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。美国脱口秀主持人个个伶牙俐齿,但是借一百个胆子,他们也不敢嘲笑残疾人、肥胖者等。他们嘲笑的主要对象就是总统和明星,即有权有势者”。

美国政坛有个禁忌,政客不得以任何名义染指孩子的教育。但越是禁忌,越是易于诱发人的冲动欲望。奥巴马就曾憋不住,对全美公立学校发表电视讲话,勉励孩子好好学习天天向上。结果此节目遭各电视公司拒播。总统讲话只好挂在白宫网站自己看——美国人的共识:孩子只属于他们自己,教育让政治走开。

另外比如,美国的乞丐构成和中国很不同。中国乞丐以儿童、残疾人、妇女、老人为主,很少青壮年。美国的乞丐以青壮年为主,很少老弱病残。这说明了一个问题,美国的乞丐主要是因为懒。中国的乞丐主要是因为穷。美国政府不养懒人,但照顾老弱病残。中国政府养懒人,但很多老弱病残要离乡背井到都市街头自谋生路。

官员的幸福程度和人民的幸福程度成反比。官员越幸福,人民就越不幸福。官员要当得越窝囊,越委屈,越像孙子,人民就越放心,越安全,越幸福。在香港和台湾,官员基本就是三孙子,谁都能骂他们。而我们的官员从来不用担心这些,周围挤满拍马屁的人。一样在中国人的地方当干部,咱们的干部命咋那么好呢?

有人认为中国人素质低,不能搞民主。对这样的谬论,共产党人早在延安时期就进行了驳斥。那首《团结就是力量》唱的是:“向着法西斯蒂开火,让一切不民主的制度死亡。”也就是说,共产党人把“不民主”和法西斯看成是一回事。消灭不民主的制度是每一个共产党人的理想和追求。谁要是反对民主,就是反党。

看看这段话说的怎样:“现在,各方正在讨论这一宪政问题,我们很同意许多方面的意见,我们认为欲实行宪政,必须先实行宪改的先决条件。我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。人民的住宅随时可受非法搜查,人民的身体随时可被非法逮捕,被秘密刑讯,被秘密处死,或被强迫集训,人民集会结社的自由是被禁止,人民的言论出版受着极端的限制和检查,这如何能保障人民有讨论宪政和发表主张的自由呢?

可能没有多少人相信,这是一九四四年三月十二日周恩来在延安各界纪念孙中山先生逝世十九周年大会演说词:《关于宪政与团结问题》。

我们试图以日本的“五年六相”来证明民主的混乱。但这恰恰证明了民主的优点——领袖没那么重要,谁当都行。老百姓不满了,可以把首相轰下台出气。当然,频繁换首相,也说明了日本人心里还有伟大领袖情节,总希望有一个能人来扭转乾坤。这点西方人比较好,不管好坏干满四年再说,反正本来也没指望什么。

人民民主专政是一个在逻辑上完全不通的词汇。专政:是指占统治地位的阶级对敌对阶级实行的强力统治。民主:是指由全体公民直接或通过他们自由选出的代表行使权力的形式。民主和专政水火不容,是民主就不能专政,是专政就没有民主。因此人民民主专政其实质是借人民的名义,打着民主的招牌,来实行专政。

民主和富强不是对立关系,而是促进关系。民主会促进富强,民主会让国家长治久安。世界上最民主的国家大多数是最富强的国家。而不民主的,或民主搞得不好的国家,往往也不富强。但是不知从什么时候开始,我们却相信,民主了就会天下大乱,要富强就不能搞民主。这再次说明了谎言重复一千次就会成为真理。

民主不一定就是天堂,但专制一定接近地狱。民主不一定就是万能,但专制一定让你无能。民主不一定就是公平,但专制一定没有公平,民主不一定就是平等,但专制一定等级分明。民主不一定就是善权,但专制一定拥有恶政。民主不一定就是透明。但专制一定选择屏蔽。民主不一定就是光明,但专制一定是黑暗。

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