【大纪元7月5日报导】创新台湾系列报导（中央社记者沈如峰宜兰5日电）“人人敬畏的棺材店，现竟成吸睛的店面，还有游客进入参观”，已有百年历史的宜兰“三合成”棺木行，曾为已故台塑集团创办人王永庆打造“大厝”闻名，今年经过改造后，展出各国棺材小模型与艺品，摇身成为特殊景点。
位于宜兰市城隍街的“三合成”棺木行，创立于日据时代，当时第一代业者张呆与李宗庆在20岁出头时，就到山上砍伐合适的木材，并以实木手工制作粗胚后，再运下山组成棺木。目前“三合成”由第三代张阿栋及张永昌兄弟经营。
提起棺材店，除了丧家会前往接触之外，想必一般人都避之唯恐不及，哪有兴趣会去了解；但王永庆于5年多前去世时的百万名贵桧木“大厝”（棺材），就是出自“三合成”所制作，店名随后声名远播。
59岁的张阿栋说，当时这笔生意是由叔公接洽，起初他不知顾客是谁，直到赴宜兰罗东取材与测桧木尺寸、研究如何制棺时，就认为往生者的来头一定不小，后来台塑相关主管前往关切施工进度，言谈间才知道竟是王永庆的棺木。
“压力很大，真的是做足工夫”。张阿栋坦言，之后开始动工为经营之神制作棺木时，光是防漏作业就多达12层，每个步骤都很谨慎，深怕有环节出错。在完工消息一出之后，台中、嘉义等地都有丧家特地要求他，为死者打造同等级的棺木。
随着近年来环保意识抬头、火化盛行，夹板棺取代传统的原木棺成为主流，张阿栋也开始思考如何面对潮流的冲击。
张阿栋说，以前葬礼多为土葬，传统棺木需求量大，但现在几乎由火葬取代，许多同业面临这样的市场转型，不是收起店面歇业，要不然就是干脆退休，宜兰市现在的手作传统棺木店只剩“三合成”。
“三合成”今年初在公部门与当地社区发展协会辅导下，进行老店空间改造，店前玻璃展柜内陈列许多种国家的棺材小模型，像是非洲的棺木外观有的是鱼类或动物造型，希望让往生者来世再成动物；埃及木乃伊依死者的身份地位，各有不同的棺廓等级，象征永生复活；日本的棺木造型典雅，有开孔可让人瞻仰遗容；南美洲的石棺，代表贴近自然。
此外，展柜内还有中国大陆的贵州悬棺、台湾原住民传统石棺，而造型饱满圆顺，意味福寿全归的台湾棺材模型，当然也没有少。
由于棺材也象征“升官发财好运来”，张阿栋在店面转型后，也开始将传统棺木的生产线交由师傅负责，自己的重心转在产品创新上，分别以香杉、肖楠与桧木，制成3吋、5吋与6吋长的手工开运小棺木；这些艺术品的木理结构和榫接工法均依照实际比例缩小，十分精致。
他说，近年来开运小棺木颇受收藏家敬重与收藏，可当艺品放在家中橱柜内，也可放在公司桌上；若不好意思的话也可以放在抽屉内。
至于小棺木内放什么比较好？张阿栋说，尺寸较小的一般都放个人印章，求事业飞黄腾达，或是放入先人的“手尾钱”，祈求祖先顾钱聚财；尺寸较大的都是放入民间企业的大小章，希望生意大发利市。
有人建议张阿栋可以开模，大量生产小棺材；但他不为所动地说，必须手工打造才不会失去原味。
“三合成”走过一世纪，面对岁月与市场转型的冲击，着手改造老店空间，不只有艺术化的原木招牌，墙上也挂满许多工具；它更化身为平易近人的匠师新艺馆，让张阿栋现场展现小棺木制作手艺，除了看似精品店之外，也摆脱让人却步的印象，成为可以让人参观的据点。
